الرؤى التي يراها الانسان في منامه

والملاحظ كثرة المنتديات التي تحاول تفسير الاحلام ، وقد يستطيع الانسان أن يُفسر رؤياه بنفسه .

وكذلك تعرض الرؤى على ما جاء في الأحاديث الشريفة.
* كالغراب يعبر بالرجل الفاسق لأن النبي صلى الله عليه وسلم( سماه فاسقا) .
* والفارة تعبر بالمرأة الفاسقة لأن النبي صلى الله عليه وسلم سماها فويسقة .
* والضلع والقوارير تعبر بالنساء لقوله صلى الله عليه وسلم ” المرأة خلقت من ضلع ” وقوله ” ويحك يا أنجشه رويدا سوقك بالقوارير” .رواهما ا لشيخان . ، والقميص يعبر بالدين لقوله صلى الله عليه وسلم “رأيت الناس عرضوا علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ، ومنها ما يبلغ دون ذلك ، وعرض علي عمربن الخطاب وعليه قميص يجتره ” ، قالوا : فما أولته يارسول الله؟ قال : ” الدين ” أخرجه الشيخان . *
* واللبن يعبر بالعلم لأن النبي صلى الله عليه وسلم أوله بالعلم ، ويعبر بالفطرة لحديث الإسراء . *
* والمرأة السوداء الثائرة الرأس تعبر بالوباء لقوله صلى الله عليه وسلم : ” رأيت كأن امرأة سوداء ثائره الرأس خرجت من المدينة حتى قامت بمهيعة – وهى الجحفة – فأولت أن وباء المدينة نقل إليها)ا رواه البخاري . ” *والغيث يعبر بالهدى والعلم لقوله صلى الله عليه وسلم “مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث . . . ” الحديث متفق عليه .
* والصراط المستقيم يعبر بالإسلام ، والأسوار تعبر بحدود الله ، والأبواب المفتحة محارم الله لحديث النواس : “ضرب الله مثلا صراطا مستقيما، وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة، وعلى باب الصراط داع ،الحديث رواه أحمد والترمذي وغيرهما . ” والدار تعبر بالجنة ، والمأدبة تعبر أيضا بالإسلام ، والداعي الذي يدعو إلى المادبة محمد صلى الله عليه وسلم ، فمن أجاب الداعي ودخل الدار، فتلك الرؤيا بشارة له بالجنة – إن شاءالله – لحديث البخاري : “جاءت ملائكة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهونائم . . وفيه : مثله كمثل رجل بنى دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا ، فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المادبة ، ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدارولم ياكل من المادبة .
* والإبل تعبر بالعز، والغنم بالبر كة،والخيل بالخير لحديث ابن ماجه : “الإبل عز لأهلها، والغنم بركة ، والخيرمعقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة” . *
* والكلب يعود في قيئه يعبر برجل يعود في هبته للحديث المتفق على صحته “العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه ) . *
* والأترجة تعبر بالمؤمن الذي يقرأ القران. والتمرة بالمؤمن الذي لايقرأالقرآن . والريحانة بالمنافق الذي يقرأ القران . والحنظلة بالمنافق الذي لا يقرأ القرآن . لقوله صلى الله عليه وسلم “مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة: ريحها طيب وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القران كمثل التمرة : لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة: ريحها طيب وطعمها مر، ومثلإ المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة : ليس لها ريح وطعمها مر” متفق عليه .
* والظلم يعبربالظلمات والعكس ، والشح بالهلاك وسفك الدماء لقوله صلى الله عليه وسلم : “اتقوا الظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم ، حملهم على أن سفكوا دمائهم ، واستحلوا محارمهم ” رواه مسلم .
* والنخلة تعبربالمسلم لقوله صلى الله عليه وسلم : “إن من الشجرةشجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المسلم ، حدثوني ماهي ؟ قال ابن عمر: فوقع الناس في شجر البوادي ، ووقع في نفسي أنها النخلة، ثم قالوا : حدثنا ماهي يارسول الله ؟ قال : هي النخلة” متفق عليه. *
* وحامل المسك يعبر بالجليس الصالح ، ونافخ الكيريعبر بالجليس السوء للحديث المتفق عليه “مثل الجليس الصالح والجليس السوء