عالم البنات النسائي كل ما يخص المرأة العربية من ازياء وجمال والحياة الزوجية والمطبخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركـآتـه
هنـآ سوف آجمع فتـآوي السيستاني وأرد عليها من القرآن الكريم والسنة النبوية فقط
ياروآفض من ستصدقـون
السيستـآني & القرآن والسنة
السيستاني يجيز النظر إلى المرأة الأجنبية
السؤال: هل يجوز النظرإلى بدن المرأة الكافرة ؟
الجواب : يجوز النظر إلى الوجه والكفين وسائر ماجرت عادتهن على عدم ستره من بقية أعضاء البدن بشرط عدم التلذذ الشهوي ولا الريبة.
السيستاني يجيز النظر إلى السافرات بشرط عدم التلذذ
السؤال: هليجوز النظر إلى النساء السافرات في الشوارع ؟
الجواب : يجوز النظر إلىالنساء المبتذلات ـ اللاتي لا ينتهين إذا نهين عن التكشفـ بشرط عدم التلذذ الشهويولا الريبة بلا فرق في ذلك بين نساء الكفار وغيرهن،كم لا فرق فيه بين الوجه والكفينوبين سائر ما جرت عادتهن على عدم ستره من بقية أعضاء البدن .
الرد من القرآن الكريم
قال قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوافُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ) سورة النور
قال تعالى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]
السيستاني يجيز النظر إلى بدن محارم غيرالزوجة
السؤال: هل يجوز النظر إلى بدن المحارم غير الزوجة ؟
الجواب : يجوز النظر إليهن ـ ما عدا العورة ـ من دون تلذذ شهوي ولا ريبة
وقال تعالى: قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوافُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّوَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَبِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّالِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّأَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْبَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِالتَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِالَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَبِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَىاللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور:31،30].
السيستاني يجيز ظهور النساء بالبنطلون والقميص ولبس العباءة غيرواجب
السؤال: هل يجوز للبنت الظهور ممحجبة مرتديةً البنطلون والقميصدون العباءة ، مع العلم أن تلك الملابس قد تصف جسدها ؟
الجواب : لا يجب لبسالعباءة وان كان هو الأولى ، ولكن لا يجوز لبس ما يهيج الشهوة عادة .
قال تعالى ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن منجلابيبهن )
وقال تعالى( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدينزينتهن إلا ما ظهر منها)
السيستاني يجيز عمل بالبدع والخرافات في دينالرافضة
السؤال: تقوم بعض النساء بتكرار دعاء غير مأثور 100 مرةبصورة جماعية ، ويوجد خلال قراءة الدعاء أطباق من الطعام وإناء ملئ ( بالحلاوة ) المعروفة وتدعي هذه النسوة انه وبعد إتمام الدعاء المذكور تظهر كتابة على سطح هذهالحلاوة وتعد ذلك كرامة لأهل البيت وعند التأمل تجد هناك خطوط مختلفة تظهر بسببحركة أجزاء الحلاوة الساخنة وظهور الفقاعات الهوائية فيتصورن أن ذلك هو كف العباسعليه السلام أو كلمة الله أو…الخ ؟
الجواب : لا يحرم في حد ذاته وينبغيتبنيههن على اجتناب الخرافات وإبداع ما يوجب سخرية الآخرين مما يوجب وهن المذهب .
قال تعالى: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً) سورة المائدة: الآية 3.
وقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (من أحدث في أمرناهذا ما ليس منه؛ فهو رد) متفق عليه.
وقال: (فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكلبدعة ضلالة)
السيستاني يجيز مجامعة الزوجتين في فراش واحد
السؤال: لو كان لزيدزوجتان أو أكثر هل يجوز أن يجمعها في فراش واحد أو يستمتع بهن معاً ؟
الجواب : يجوز على كراهة ويحرم لكل منهم كشف العورة أمام الأخرى والنظر إلىعورة الأخرى .
قال الرسول صلَى الله عليه وسلَم): (…ولا تنظر المرأة إلى عورةالمرأة…) رواه مسلم والترمذي
وقال: (لا تفعلوا، فإن مثل ذلك كمثل شيطان لقي شيطانة فجامعهاوالناس ينظرون).
السيستاني يجيز للرافضة نكاح نسائهن من الدبر بشرط الرضا وعدمالممانعه
السؤال: طلب مني زوجي الجماع من الخلف حال الحيض فهل عملهحرام وهل لي الامتناع ؟
الجواب : لا يحرم في حد ذاته ولكن يجوز لك أنتمنعيه من ذلك والأحوط وجوباً له الترك إلاّ مع رضاك .
السيستاني يقول اللواط بالزوجة مكروه وجائز إذا رضيت
السؤال: هليجوز للزوج أن يدخل ذكره في الفتحة الشرجية لزوجته ( مع القذف ) ؟
الجواب : يجوز على كراهة إذا رضيت وإلاّ فالأحوط وجوباً تركه .
قال الله تعالى( نساؤكمْ حرْث لكمْ فأْتوا حرْثكمْ أنى شئْتمْ[البقرة:223]. ، الحرث هو الفرج، هذا محل الحرث، والقبل.
(وَلُوطاً آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَنَجَّيْنَاهُ مِنَالْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَسَوْءٍ فَاسِقِينَ) (الأنبياء : 74 )
(وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِأَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ) (الأعراف : 80 )
وقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ( إن الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن )
وقال صلى الله عليه وسلم
لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها)
السيستاني يجيز أخذ الفوائد الربوية
السؤال: ما هو حكم الشرعيفي إيداع مبالغ مالية في بنك مشترك سعودي بريطاني علما أنه يدفع فوائد مالية لهذهالودائع مع ضمان رأس المال ؟
الجواب : يجوز ويجوز أخذ الفوائد إذا كانللحكومة سهم فيه بإذن الحاكم الشرعي وسماحة السيد لا يأذن إلا لمن دفع نصفهاللفقراء المتدينين وإذا لم يكن للحكومة سهم جاز أخذها تماماً مع العلم برضاالمسلمين منهم مطلقاً.
قال تعالى: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} [البقرة: 275]
وقوله سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوامَا بَقِيَ مِنْ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوافَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [البقرة: 278-279].
السيستاني يعتبر الصلاة في مسجد علي بن ابي طالبأفضل من المسجد الحرام والمسجد النبوي
قال السيستاني : تستحب الصلاة فيمشاهد الأئمة عليهم السلام , بل قيل أنها أفضل من المساجد , وقد روي أن الصلاة عندعلي عليه السلام بمائتي ألف .
قال تعالى ( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركًا وهدى للعالمين) (آل عمران: 96)
قال عليه الصلاة والسلام : صلاةفي مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلاَّ المسجد الحرام ، وصلاة في المسجد الحرامأفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه . رواه الإمام أحمد وابن ماجه ، وصححه الألبانيوالأرنؤوط .
وقال عليه الصلاة والسلام : صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّالْمَسْجِدَ الْحَرَامَ . رواه البخاري ومسلم.
ثم أختم موضوعي بهذه الآية
قـآال تعالى : (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَاالْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
قال عز وجل( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّاهْتَدَى)
تـآآبــعــونــي في الأجـزآء القـآدمـه
مع المزيـد من فتـآوى السيستاني والرد عليهـآ من القرآن والسنـة
