عالم البنات النسائي كل ما يخص المرأة العربية من ازياء وجمال والحياة الزوجية والمطبخ
صلوا على محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رياسين حفيدة الفاروق بشحمها ولحمها تعتذر لبني رفض وستعتنق الدين الرافضي
بشرط ان يفسروا لي التناقض الصريح بين هذه الآية وبين ترآآهات وخزعبلات علماؤهم
الاآيه تقول(وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا )
أعظم المنكر الشرك بالله
فهل أمرنا بضربهما
ان أرادا منا أن نشرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لكن للرافضة رأي آخر: 
س/مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. هل تسري على الولد ووالديه، بمعنى أنه يجوز له ضربهما لو توقف فعل المعروف، أو ترك المنكر عليه؟
ج/الفتوى: الخوئي: إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لا يختصان بغير الوالدين، والله العالم
التبريزي: في دخول الضرب ونحوه في مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إشكال، ولكن لا بأس بالنسبة إلى الوالد والوالدة، أو غيرهما من الأهل، إذا توقف منعهم عن محارم الله على ذلك.
(إذا توقف أمر الوالدين بالمعروف من قبل الولد على الإغلاظ في القول أو الضرب أو الحبس أو نحو ذلك جاز أو وجب القيام به، لأنَّ ذلك من مصاديق البرّ بهما)
أريد تفسير لما يحدث ياروافض أهل هذا من العقل أم الجنون؟؟
أهل هذا جزاء الوالدين؟ اهل هذا من باب برهما ؟؟
الموضوع غير قابل للنقاش بل استفسار بسيط علني اجد اجابه مقنعه عما يدور ..
