~ (( هــــل ذقــت السكــر مــرة بطعــم آخـــــــر )) !!!!

أما ابن الزبير فتقول و الدته :
أنها دخلت عليه بيته , فسقطت (حيه) على إبنه هاشم
فصاحوا الحية ..الحية ..فرموها
و هو لم يلتفت إليهم

ما هو ذلك الشعور الذي أفقد منصور و ابن الزبير الإحساس بما حوله
بل حتى عن فلذة كبده ؟!

أما الثالث
يسألونه عن عدم سهوه فيقول:
هيهات .. مناجاة الحبيب تستغرق الإحساس

عن ماذا يتحدث هؤلاء ؟!..

( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ )

حسنا .. لا يعنيني إذا كنت قرأت هذه الآية من قبل ..
أو سمعت محاضرة عن الخشوع..
أو حتى ما إذا كنت من المداومين على الصلاة أم لا ؟!

الذي أحاول أن أنقله هنا شيء مختلف

عن مثل هذا نحاول أن نتحدث

&&&&&&&

يقول د.ياسر عبد الكريم بكار في( القرار في يديك)
و هو يحاول أن ينقل لنا التحليل النفسي الدقيق للخشوع متسائلا :
( هل أكرمك الله يوما بحضور ليلة ختم القرآن في الحرم المكي ؟! كنت أتأمل هذه الآلاف المؤلفة ..التي نسيت ما حولها.
.نسيت كل همومها ومشاغلها.. نسيت تعب السفر الشاق إلى مكة
و هي تصطف منغمسة في التذلل بين يدي الله و هي تردد
( آآآآآآمـــــين )
مؤمنة على دعاء الشيخ السديس ـ حفظه الله ـ

تلك اللحظات تمثل أرقى لحظات السمو الإنساني و منتهى النعيم
الدنيوي الذي يمكن أن تتذوق حلاوته)

و يواصل د.ياسر حديثه فيقول :
(من عاش هذه اللحظات فقد شهد واحدة من الحالات النفسية المدهشة
و التي درسها علماء النفس بإهتمام و أطلقوا عليها حالة (التدفق flow) )

ما رأيكم بهذا المصطلح ؟!
( التدفق)
هل تتلمسون عذوبته و صدقه؟!

يواصل د.ياسر بأعذب تفصيل للخشوع سمعته أذناي وأزال
علامات الاستفهام التي كانت تعرض لي
و أنا أقرأ (حال السلف مع الصلاة ) فيقول : ( هي حالة نسيان الذات و الغرق في عمل يملك كل انتباه المرء و حواسه
حتى يكاد لا يشعر بالعالم الخارجي من حوله )

أقرؤوها مرة أخرى

( حتى يكاد لا يشعر بالعالم الخارجي من حوله )