(( أتمنـى حـرق النقـاب ))

44 thoughts on “(( أتمنـى حـرق النقـاب ))”

1. السلام عليكم بداية ..

   تعليقي على ما قالته سمر المقرن ..

   القافله تمشي و الكلاب تضل تنبح .. والقمر مكانه عالي ولا يضره نبح الكلاب على الأرض !!

   ثانياااا ..

   تعليقا على موظفه عامله ..

   إذا لا تغطين وجهك و تأخذين بقول بعض أهل العلم فلا يجوز لك أن تتهمي أخواتج اللآي فضلن الستر و الحشمه بتصرف أمرأه أو بعض النساء المخالف وتعممين عليهن ..

   يكفي أنهن أخذن بقول قوي قاله جمع من أهل العلم وآثرن الحشمه و التستر …

   و تعليقي على الشخص اللي يقول وبالأخص المطاوعه !!

   الناس كلهم مطاوعه بما فيهم غير المسلمين .. كلهم مطاوعه !!

   لكن ينقسمون إلى قسمين .. قسم مُطوعين لله و قسم مطوعين للشيطان !!

   فعندما تسمي فئه معينه بالمطاوعه فكأنك تنفي نفسك منهم .. فان لم تكن منهم فأنت في القسم الأخر !!

   حافظ على كلماتك ولاتردد كل كلمه تسمعها في مجالس اللغو بارك الله فيه ..

   وتعليقي الثالث على البحار ..

   الدليل موجود وفي كتب أهل الفقه كلهم لكن أسمح لنفسك بالأطلاع على هذه الكتب و ستعلم هل يوجد دليل أم لا *_^

2. خاف ربك انت من ردك هذا

   اخوي الردود لازم يكون فيها فهم للموضوع و رد مقنع ،

   انت قلت لا تتعدون على شيء امر به الله تعالى ، جيبلي وين امر رب العالمين او الرسول عليه افضل الصلاة و السلام ان النقاب اجباري و من السنة و الفرائض !!!

   انا مع اللي قالوا ان النقاب ستر للمرأة و لكن ليس مفروض عليها و علينا معاقبتها و الدوس على كرامتها اذا لم تتنقب ( الا اذا كان جمالها ملفت للنظر ) .

   يعني إذا كان جمالها ملفت للنظر يجب عليها أن تنتقب، وإذا جمالها غير ملفت للنظر لا يجب !

   ما أدري يا أخي هل تعلم لوازم هذا الكلام أم لا ؟

   ثم من الذي يحدد أن جمال هذه ملفت للنظر أم لا ؟

   فمن تراها أنت ذات جمال ملفت للنظر = غيرك يراه غير لافت للنظر وهكذا ندخل في دوامة لا تنتهي.

   الشرع لم يحلنا إلى أحكام تتجاذبها الأفهام في مسألة تعم بها البلوى.

3. انا مب مقتنع بالفتوى, لانه نفس الشي ممكن يتطبق على العباية…..

   وبعدين الغشوة في ناس تستخدمها للستر و في ناس تستخدمها للمعاصي.

   بعدين النقاب ينلبس من نساء في مختلف الاعمار.

4. ياجماعة العقل مب زينة
   بعيدا عن الدين والحلال والحرام أنا من وجهة نظري البنت اللي تتنقب تكون أكثر مستورة فالبتالي ماتتعرض للمضايقات ( المعاكسة )
   وجهة نظر لا أكثر

5. • فتاوي : حكم لبس النقاب والبرقع واللثام
   في الآونة الأخيرة انتشرت ظاهرة بين أوساط النساء بشكل ملفت للنظر ، وهي ما يسمى بالنقاب ، ففي بداية الأمر كان لا يظهر من الوجه إلا العينان فقط ؛ ثم بدأ النقاب بالاتساع شيئاً فشيئاً ، فنرجو توضيح هذه المسألة بشكل مفصَّل لا سيما وأن كثيراً من النساء إذا نوقشن في هذا الأمر احتججن بأن فضيلتكم قد أفتى بأن الأصل فيه الجواز ؟
   ” لا شك أن النقاب كان معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأن النساء كنَّ يفعلنه ؛ كما يفيده قوله صلى الله عليه وسلم : في المرأة إذا أحرمت : ” لا تنتقب ” فإن هذا يدل على أن من عادتهن لبس النقاب ، ولكن في وقتنا هذا لا نفتي بجوازه ؛ بل نرى منعه ، وذلك لأنه ذريعة إلى التوسع فيما لا يجوز ، وهذا أمر كما قال السائل مشاهد ، ولهذا لم نفت امرأة من النساء لا قريبة ولا بعيدة بجواز النقاب أو البرقع في أوقاتنا هذه ؛ بل نرى أن يمنع منعاً باتًّا ، وأن على المرأة أن تتقي ربَّها في هذا الأمر ، وألا تنتقب ، لأن ذلك يفتح باب شر لا يمكن إغلاقه فيما بعد “. [ ابن عثيمين – فتاوى نسائية ]

Comments are closed.