(( أتمنـى حـرق النقـاب ))

جمله قالتها الاعلاميـه السعوديـه

سمر المقرن

على قنـاة

الوطـن
في لقاء مباشـر لها عبر البرنامج اليومي

‘ تـو اللـيـل ‘ ..!!

تتمنـى حرق النقاب لانـه جهـل مازالت تعاني منه المرأه السعوديـه وهو عادهـ آتيـه من خارج الخليج

العربـي وكان يميز بـه الحرهـ من الجاريـه !وانه ليس من تعاليم الدين الاسـلامي ؟!!

إذن من خلال كلامها فالمنقبات جــواري ؟!! وكل من ترتديه جاهـله يجب ان تتحرر منـه …

لآ أعلم كيف يصدر هذا الكلام من اعلاميه وهي تعلم جيدا ان اغلب بنات بلدها منقبات ..

وحتـى اغلب بنات الدوله التي يبث منها البرنامج منقبات ..!

هل النقاب وتغطيـة الوجـه ليس من تعاليم الدين الاسلامـي ويجب التحرر منه ؟؟

وهل النقاب جهل ومذله تنحدر المنقبه الى مستوى الجاريـه به ؟؟

وما دخل تغطيـة الوجــه بالعلم والجهل والثقافــه ؟؟

بغض النظـر عن السعـوديه أو أي دولـة ..

44 thoughts on “(( أتمنـى حـرق النقـاب ))

  1. • فتاوي : حكم لبس النقاب والبرقع واللثام
    في الآونة الأخيرة انتشرت ظاهرة بين أوساط النساء بشكل ملفت للنظر ، وهي ما يسمى بالنقاب ، ففي بداية الأمر كان لا يظهر من الوجه إلا العينان فقط ؛ ثم بدأ النقاب بالاتساع شيئاً فشيئاً ، فنرجو توضيح هذه المسألة بشكل مفصَّل لا سيما وأن كثيراً من النساء إذا نوقشن في هذا الأمر احتججن بأن فضيلتكم قد أفتى بأن الأصل فيه الجواز ؟
    ” لا شك أن النقاب كان معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأن النساء كنَّ يفعلنه ؛ كما يفيده قوله صلى الله عليه وسلم : في المرأة إذا أحرمت : ” لا تنتقب ” فإن هذا يدل على أن من عادتهن لبس النقاب ، ولكن في وقتنا هذا لا نفتي بجوازه ؛ بل نرى منعه ، وذلك لأنه ذريعة إلى التوسع فيما لا يجوز ، وهذا أمر كما قال السائل مشاهد ، ولهذا لم نفت امرأة من النساء لا قريبة ولا بعيدة بجواز النقاب أو البرقع في أوقاتنا هذه ؛ بل نرى أن يمنع منعاً باتًّا ، وأن على المرأة أن تتقي ربَّها في هذا الأمر ، وألا تنتقب ، لأن ذلك يفتح باب شر لا يمكن إغلاقه فيما بعد “. [ ابن عثيمين – فتاوى نسائية ]

    الصراحه كلام مايدش العقل الا مكتوب !!!!!!!!!!!!!!!!!!! او نحنا فاهمينه غلط

    يعني النقاب الساير خلعه افضل من لبسه !!

    شو هذا الكلام الغير منطقي

    انا ريال ! ويوم اشوف بنت حلوه قلبي يفز !!! ويوم اشوف منقبه انزل راس واحترمها غصبن عنى
    وحتى لو ابليس حاول مافي جدوى لنه مافيه ماجل يدخلي فيه !!!!!!!!!

    ياخي الحريم مايفهمونا نحن الريايل وتفكيرنا !!

    الله سبحانه وتعالى زين لنا الحرمه مب بس في جسمه !! في صوتها في شكل وجه !! حتى في شعر راسها !!

    حديث مب مقتنع فيه ولا بقتنع فيه !

  2. يا اخي لماذا تأخذون الامور من الناحية السيئة الا ترى معي بأن الزمن الذى نعيشه يحتم علينا ان نكون موضوعيين بهذا الامر .. فديننا لم يفرض على النساء تغطية الوجه بل امرهم بستر سائر الجسد مع غطاء الراس ، ولكنه امرنا وشدد علينا سبحانه وتعالى بغض النظر عما يجلب الفتن . والنقاب اصبح بهذه الايام قناع وغطاء لممارسة الاعمال التي تغضب الله سبحانه وتعالي قبل ان تغضب البشر كوننا لا نستطيع التعرف عليها ، وما نشاهده في هذه الايام شاهد على صدق كلامي ..لذلك من راى ان كشف الوجه مع الفضيلة افضل مائة مرة من تغطيته وعمل الرذيلة بحجة التدين الزائد بغطاء الوجه ..

    الوجه فتنه وانا لأؤيد كلامج

    يعني المطلوب ترك النقاب لانه في ناس مب زينين يتنقبون ؟

    وليش الحرمه ماتستر وجه وتبتعد عن الرذيلة مب احسن ؟

    شكرا

  3. بسم الله الرحمن الرحيم

    ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) هذه الأيه نزلت في زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم لو تكمل الأيه بتعرف انه الكلام لأمهات المسلمين زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم و الله أمرهن بهذا الأمر لكي يعرفن
    ولا يوجد مانع من أن تتشبه المسلمات بزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم

    al_ain 170 الرجاء عدم الخلط و تفسير الأيات على هواك.

    حشى والله ما افسر على هوايه اقرا زين فتوت منوه انا حاط خلاف قول على هوايه وهواك.. ي انا اباك انته تقرا هاي الايه..
    وقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59

    والجلباب: هو الرداء الذي تلتف به المرأة ويستر رأسها وجميع بدنها ومثله المشلح والعباءة المعروفة، والأصل أنها تلبس على الرأس حتى تستر جميع البدن فلبس المرأة للعباءة هو من باب التستر والاحتجاب الذي يقصد منه منع الغير عن التطلع ومد النظر. قال تعالى: ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب:59]
    سؤال بسيط من هن نساء المؤمنين ؟؟ انا ما بطولها وياك اريد بس رد على سؤالي؟؟؟

  4. خاف ربك انته من ردك هذه … انا بتخبرك انته فاهم في امور الدين عشان ترد وكأنك عالم من علماء الدين ..

    لو انته من النوع الي يقرا قرأن ما سمعت كلام الله تعالى..* في الآية .. وليضربن بخمرهن على جيوبهن .. سؤالي .. ماهو الجيب وما هو الخمار؟
    الجيب هو بدايه الصدر او ما يسمى بالنحر .. والخمار ما يوضع على الراس .. فكيف تغطي بالخمار الصدر إن لم تغطي به الوجه؟

    يالله فسرلي هاي الايه ؟؟وقبل ما ترد عليه سر عند شيخ وسأله عن تفسير هاي الايه ود عليه ,,خاف ربك لا تفتي في امور الدين تراك بتحاسب على كلامك عند ربك مب انا الي بحاسبك لا تستسهل امور الدين كلنا نغلط وكل يوم بس لا تحلل شي الله حرمه هذه تكون في ذمتك لين يوم القيامه… ويا اخي اذا اتنه تحب الواحد يرد عليك باسلوب زين في امور الدين حسن اسلوبك عشان الواحد يروم يعطي وياخذ وياك

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) هذه الأيه نزلت في زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم لو تكمل الأيه بتعرف انه الكلام لأمهات المسلمين زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم و الله أمرهن بهذا الأمر لكي يعرفن
    ولا يوجد مانع من أن تتشبه المسلمات بزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم

    al_ain 170 الرجاء عدم الخلط و تفسير الأيات على هواك.

  5. الحجاب معروف الان هو تغطيه الراس واظهار الوجه ؟؟ولكن …
    الحجاب الشرعي

    س: ماهو الحجاب الشرعي؟

    ج: الحجاب الشرعي هو حجب المرأة ما يحرم عليها إظهاره، أي سترها ما يجب ستره، وأولى ذلك وأوله ستر الوجه، لأنه محل الفتنة ومحل الرغبة، فالواجب على المرأة أن تستر وجهها عمن ليسوا بمحارمها، وأما من زعم أن الحجاب الشرعي هو ستر الرأس والعنق والنحر والقدم والساق والذراع، وأباح للمرأة أن تخرج وجهها وكفيها، فإن هذا من أعجب ما يكون من الأقوال؛ لأنه من المعلوم أن الرغبة ومحل الفتنة هو الوجه، وكيف يمكن أن يقال: أن الشريعة تمنع كشف القدم من المرأة وتبيح لها أن تخرج الوجه؟! هذا لا يمكن أن يكون واقعاً في الشريعة العظيمة الحكيمة المطهرة من التناقض، وكل إنسان يعرف أن الفتنة في كشف الوجه أعظم بكثير من الفتنة في كشف القدم، وكل إنسان يعرف أن محل رغبة الرجال في النساء، إنما هي الوجوه، ولهذا لو قيل للخاطب: إن مخطوبتك قبيحة الوجه لكنها جميلة القدم، ما أقدم على خطبتها، ولو قيل له: إنها جميلة الوجه لكن في يديها أوفي كفيها أو في قدميها أو في ساقيها نزول عن الجمال لكان يقدم عليها، فعُلم بهذا أن الوجه أولى ما يجب حجابه، وهناك أدلة من كتاب الله وسنة رسوله ، وأقوال الصحابة وأقوال أئمة الإسلام، وعلماء الإسلام، تدل على وجوب احتجاب المرأة في جميع بدنها عمن ليسوا بمحارمها، وتدل على أنه يجب على المرأة أن تستر وجهها عمن ليسوا بمحارمها، وليس هذا موضع ذكر ذلك، والله أعلم [الشيخ ابن عثيمين].
    وقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59] والجلباب: هو الرداء الذي تلتف به المرأة ويستر رأسها وجميع بدنها…

    اللهم اهدني واهدي اخواني المسليمن والمسلمات ..ووفقنى لما تحب وترضى ..

Comments are closed.