(( أتمنـى حـرق النقـاب ))

44 thoughts on “(( أتمنـى حـرق النقـاب ))”

1. الحمدلله رب العالمين الغيره مازالت موجوده
   وارجو ممن تنادي بحرق النقاب او غيرها ان تعلم
   بان الشمس لايستطيع ايا كان حجبها فهي ساطعه شامخه
   ولن يؤثر بها مثل تلك الافتراءات
   ومثل ماذكر احد الاخوان دع الكلاب تنبح والقافلة تسير

2. ممكن تتقبلين كلامي ؟

   روحي عند اخوج وقوليله بسالك اسئلة وجاوبني ابصدق

   1. انت لو فكرت اتغازل بتستبعد امنوا اول شي وليش ؟
   الجواب بستبعد الي امغطيه وجه وحاشمه عمرها
   قوليله ليش ! بيقولج لنه الشيطان مب عاطني اي سببب مقنع اني الحقها ومافي اي شي يشجعني اني الحقها( قلبه مافز) !

   انتوا يامعشر الحريم رواحكم مب مقتنعين انه ستر ! ولكن سئلتوا اخوانكم ؟

   نحن الشباب حتى النعال ننظر اليه ! هل كعب او مسطح !

   اقسم بربي البنت الي اتشوفينها لابسه خمار ولباسه نعال امسطح وماشي ريحت عطر تكون مليون مره اخير عن غيرها !
   نعم مب كل الي لبسن خمار تمام ولكن انا اقصد الي محافظات بجد !

   مشكور على تفاعلك بس أنا اسمي متفائل مب متفائلة
   رجل

3. حشى والله ما افسر على هوايه اقرا زين فتوت منوه انا حاط خلاف قول على هوايه وهواك.. ي انا اباك انته تقرا هاي الايه..
   وقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59

   والجلباب: هو الرداء الذي تلتف به المرأة ويستر رأسها وجميع بدنها ومثله المشلح والعباءة المعروفة، والأصل أنها تلبس على الرأس حتى تستر جميع البدن فلبس المرأة للعباءة هو من باب التستر والاحتجاب الذي يقصد منه منع الغير عن التطلع ومد النظر. قال تعالى: ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب:59]
   سؤال بسيط من هن نساء المؤمنين ؟؟ انا ما بطولها وياك اريد بس رد على سؤالي؟؟؟

   بسم الله الارحمن الرحيم

   al_ain 170 و الجميع أسف أسحب كلامي الذي كتبته فوق و المشكلة أني قرأت تفسير الأية رقم (53) من سورة الأحزاب
   والأية التي نتكلم عنها هي (59) من سورة الأحزاب
   al_ain 170 كلامك صحيح.

   الذي قرأتة ( وهذه الآية عامة لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهن من المؤمنات. قال القرطبي رحمه الله: (ويدخل في هذه الآية جميع النساء بالمعنى، وبما تضمنته أصول الشريعة من أن المرأة كلها عورة بدنها وصوتها فلا يجوز كشف ذلك إلا لحاجة كالشهادة عليها أو داء يكون ببدنها إلى غير ذلك من الآيات الدالة على وجوب الحجاب )

   سامحوني ,,, (سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب أليك)

4. يعني إذا كان جمالها ملفت للنظر يجب عليها أن تنتقب، وإذا جمالها غير ملفت للنظر لا يجب !

   ما أدري يا أخي هل تعلم لوازم هذا الكلام أم لا ؟

   ثم من الذي يحدد أن جمال هذه ملفت للنظر أم لا ؟

   فمن تراها أنت ذات جمال ملفت للنظر = غيرك يراه غير لافت للنظر وهكذا ندخل في دوامة لا تنتهي.

   الشرع لم يحلنا إلى أحكام تتجاذبها الأفهام في مسألة تعم بها البلوى.

   والله من اجمل الردود كفيتي ووفيتي يابنت ابوج !

   والنعم في ابوج والله يكثر من امثاله اشهد انه ريال ينضرب فيه الوصف

5. بسم الله الرحمن الرحيم

   ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) هذه الأيه نزلت في زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم لو تكمل الأيه بتعرف انه الكلام لأمهات المسلمين زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم و الله أمرهن بهذا الأمر لكي يعرفن
   ولا يوجد مانع من أن تتشبه المسلمات بزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم

   al_ain 170 الرجاء عدم الخلط و تفسير الأيات على هواك.

   ممكن تتقبلين كلامي ؟

   روحي عند اخوج وقوليله بسالك اسئلة وجاوبني ابصدق

   1. انت لو فكرت اتغازل بتستبعد امنوا اول شي وليش ؟
   الجواب بستبعد الي امغطيه وجه وحاشمه عمرها
   قوليله ليش ! بيقولج لنه الشيطان مب عاطني اي سببب مقنع اني الحقها ومافي اي شي يشجعني اني الحقها( قلبه مافز) !

   انتوا يامعشر الحريم رواحكم مب مقتنعين انه ستر ! ولكن سئلتوا اخوانكم ؟

   نحن الشباب حتى النعال ننظر اليه ! هل كعب او مسطح !

   اقسم بربي البنت الي اتشوفينها لابسه خمار ولباسه نعال امسطح وماشي ريحت عطر تكون مليون مره اخير عن غيرها !
   نعم مب كل الي لبسن خمار تمام ولكن انا اقصد الي محافظات بجد !

Comments are closed.