التعصب باعتباره سجناً للعقل
من أهم مشاكل كثير من الناس أنهم يسجنون عقولهم في دوائر ضيقة من المعرفة والاهتمامات والمعلومات لا يرون ما وراءها من حقائق ومعارف ربما لو عرفوها لتغيرت مسارات حياتهم وعقلياتهم. ومن أنواع سجون العقل التطرف والتعصب، لأي فكر أو دين أو عقيدة سياسية (لأن التعصب يجعل الإنسان أعمى يبحث عن تبريرات لأية حقيقة مهما كانت مخالفة للمصالح الإنسانية والعقل والعدل) والتقليد والاتباع للاخرين في تصرفاتهم (التدخين- شرب الخمر- الإسراف- الديون- التفاخر) والعنصرية لجماعة أو طائفة أو عرق وهي تلبس ثوب الوطنية أحياناً وتلبس ثوب الدين أحياناً حتى تعطي لنفسها شرعية وتبريراً لممارسة العنصرية والتسلط والعنف والإقصاء والاضطهاد، ويتفرع من التعصب الديني نوع من سجون العقل هو احتقار العقل والتفكير والمنطق والبحث عن الحقيقة واحتقار حضارات وأديان وثقافات وانجازات الأمم الأخرى والتقليل من شأنها وقوتها وأثرها وفضلها على العالم وعلى المتعصب نفسه الذي يعيش عالة على منتجات الحضارات الأخرى من أدوية وسيارات وأجهزة ونظم ووسائل اتصال وعلوم، وبعض الناس يسجنون أنفسهم في شعارات لا يحاولون مناقشتها علمياً مثل أن المسلمين يملكون وحدهم حل مشاكل العالم وان الحضارة الإسلامية وحدها في العالم صاحبة الفضل على سكان الأرض وان العرب وحدهم في الكون أهل العدل والأخلاق وانكار واخفاء دور الحضارات الأخرى وإيجابياتها وتضخيم المفاتيح للخروج من سجون العقل هي القراءة
في مختلف العلوم وعن مختلف الحضارات سلبياتها.
هذه الشعارات مع المبالغة في تأليه الأموات خلقت أجيالاً من الشباب المتطرف الذي لا يعرف الحقائق ولم يسمح له بمعرفتها لأنه عاش في سجن فكري صنعه المنتفعون والمتاجرون بالدين، ومن صور سجن العقل الغرق في التفاصيل ونسيان الحقائق الكبرى الكلية (مثلا أن الأديان هدفها إقامة العدل ونشر مكارم الأخلاق) وتفسير النصوص وانتقائها حسب ما يتوافق مع رغبات العنف والعنصرية والرغبة في الإرهاب والتسلط والإقصاء. وعقلية النقل وتقديس النصوص دون تفكير حر ومناقشة لأقوال أصحاب الآراء ومحاولة البحث عن الحقائق والآراء الأخرى تقود الانسان إلى زنزانة فكرية، وخلق الأساطير حول الماضي وتضخيم أدوار الأموات واختلاق القصص عن معجزات وكرامات لا يؤيدها العقل والعلم تبهر الشباب وتجعل فكرهم وعقولهم منقادة أوتوماتيكيا لتقديس القبور والأموات والماضي لأن نصف الحقيقة محجوب عنهم فهم لا يعرفون اخطاء هؤلاء الأبطال الأسطوريين حتى وصلنا إلى عبادة وتأليه بعض الأقدمين مثل احمدو بامبا والسيد البدوي الذين يحج لهما الملايين سنويا وتحولت المذاهب إلى أديان، وهناك تجهيل متعمد للناس بحيث لا يعرفون الحقائق والآراء الأخرى حتى تبقى فئات من الناس تحت سيطرة الإرهابيين والمتطرفين وأصحاب المصالح في الزعامة والمال والوجاهة والسياسة، إذا سلبت إنساناً إمكانية الوصول إلى المعلومات ونعمة العقل يصبح آلة تقودها وتستغلها وتدمر صاحبها وهو مسرور ومتحمس لتدمير نفسه في سبيل هدف يرى جزءاً صغيراً من الحقائق عنه وربما تكون معلومات مزيفة، بعض الناس يسجن عقله في أهداف صغيرة في الحياة مثل تشجيع الكرة أو جمع المال أو الصراع مع الآخرين وفي الحياة أهداف أجمل وأعظم هي المعرفة وعمل الخير ومحبة المساكين والتعلم والهوايات والمهارات والحرف ورؤية الطبيعة الجبال الأشجار الطيور الفراشات النجوم والبحار، ومن المسالك التي تقود الإنسان إلى سجن العقل التربية الخاطئة من أسرة جاهلة منغلقة أو معلم من ضحايا التعصب الديني أو العنصري وسرعة التصديق والانقياد والتقليد دون محاولة البحث عن الحقائق وسذاجة بعض الناس.
ومستوى الذكاء الذي لا يجعله يحاول البحث عن المعرفة ويتقبل ما يقال له فوراً. والمفاتيح للخروج من سجون العقل هي القراءة في مختلف العلوم وعن مختلف الحضارات والأديان والعقائد والثقافات والبلدان والشعوب وقراءة الموسوعات العالمية ومعرفة اللغات والسفر بقصد المعرفة والبحث عن الحقيقة في كل أمر والتفكير بأسلوب علمي منطقي وربط الأسباب بالمسببات والنظرة الشاملة للكون والحضارات والإنسانية واحترام الشعوب وحضاراتها ودورها وأثرها في حياة الإنسان الحالية والموازنة بين إيجابياتها وسلبياتها وزرع الرغبة في البحث عن الحقائق والرغبة في التعلم من الآخرين والتخلص من الغرور والاستعلاء وأوهام التفوق لأن ذلك سجن عقلي لا فكاك منه ولا إفراج فالغرور يفصل الإنسان عن الحقيقة والواقع والحياة.
عبدالوهاب كاشف
أقوول سالفة كيبورد يطبع عربي ولا ما يطبع هذي مردود عليها و هذي اصلا عذر اقبح من ذنب لانه اصلا تسويف و اختلاق للأعذار و هذا اصلا مخرج كل شخص تعرض للأنتقاد بسبب كتابته بالغة الانجليزية
و على فكره التفكير المحدود خليه لنا نحن المساكين و نحن خلينا لج التفكير ماراح اقول المحيطي بقول الفضائي لانه شكله تفكيرج يشمل كل امور الدنيا حتى انه يخترق الرصاص من كثر شموليته
هلاا أخوي مضارب
بالنسبه للديـن أنا ماركزت لهالنقطـه ،،
بس حبيـت أبين شئ ،، أنا اتوقع انه الدين مافيه شئ اسمه أراء ،، الدين فيها احكام و تشريعات ثابته لا جدال فيها ،،
لكن
إذا كان الحكم الديــني الذي يطرحه الشخص صح فأكيد لازم يكون متعصب له
لنه الدين من عند الله وأي شئ من عند الله ورسوله يجب إثباته و علينا انا نتعصب لهذا الشئ
بس
أفرض إنسان تعصب لسـالفه مب عايبتنه
نقول مثلاا //
كشف الوجه للنسـاء
ونحط المثـال بينك وبيني عشان نوضح أكثر
نقول مضارب قال انا عندي أدله على وجوب تغطيه الوجه
قوله تعالى: ” يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً”.
قال الشيخ حمود التويجري -رحمه الله- في الصارم المشهور ص(187) : ” روى ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنه في هذه الآية قال : ” أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة.
وقال سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز -حفظه الله- في هذه الآية : ” إن محمد بن سرين (سيرين) قال: ” سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل :” يدنين عليهن من جلابيبهن” فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى.
عن عائشة رضي الله عنه قالت : “كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع الرسول صلى الله عليه وسلم فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها على وجهها من رأسها فإذا جوزنا كشفنا “
رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه .
وطبعا العلمـاء في هذا الزمن شددوا ع هالشئ عشان التفته والناس اليوم مب نفس ناس زمن رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام
طبعا بتقولي أنزين الحين شو دخل التعصـب ؟
الحين مثلا مثلا أنا برد عليك بقولك:
لا عاادي أنا ما اغطي ويهي عادي الشرع قال الوجه والكفين و مثل ونحن في عمره أو حج ما نتغطى حتى برع مابنتغطى
طبعا بتصير مناقشات حاده فحبيت اوضح انه بيكون في تعصب فكري للطرف الثاني لنها مقتنعه تماما انها ماتبا تتغطى ،، و تبا تثبت في نفس الوقت انه عادي أهم شئ الشعر مايظهر
أنا اتوقع هذا التعصب الفكري اللى مطروح في المقاله ،، يعني انه يكون في الشئ الغلط
ماعرف احس اني خبصت الدنيا ان شاء الله تكون فكرتي و صلت
أنزين ياترى شو تعريف التعصب الفكري؟؟؟؟
الواحد دامه مقتنع براي اكيد يعتقد بانه الصواب ومن الطبيعي يجاهد عشانه ( واقصد الاراء المتعلقه بالدين )
قف دون رأيك في الحياة مجاهدا .. ان الحياة عقائد وجهاد
أعود للموضوع …
اقتباس:
ومن أنواع سجون العقل التطرف والتعصب، لأي فكر أو دين أو عقيدة سياسية (لأن التعصب يجعل الإنسان أعمى يبحث عن تبريرات لأية حقيقة مهما كانت مخالفة للمصالح الإنسانية والعقل والعدل)
انزين اختي خذيني على قد عقلي وقوليلي … كيف الشخص ما يتعصب لدينه ؟
يعني مثلا مثلا تكلمت مع واحد نصراني .. قالي المسيح تم صلبه وهو ابن الله .. اقوله لا هذا يتعارض مع معتقدنا …
يرد يقول لا تم صلبه اقوله لا
يقولي انت متعصب …
هل هذا داخل ضمن مفهوم التعصب للدين الذي عناه الكاتب اللي نقلتي عنه اختي؟
واااااااضح ان كاتب المقال خلط السم بالعسل … ولم يكتفي بخلط القليل من السم ولكن خلط الكثيررر ..
يقول الكاتب :
اقتباس:
ومن صور سجن العقل الغرق في التفاصيل ونسيان الحقائق الكبرى الكلية (مثلا أن الأديان هدفها إقامة العدل ونشر مكارم الأخلاق)
مما لاشك فيه ان الأديان السماوية من أهدافها إقامة العدل ونشر مكارم الاخلاق كقول النبي صلى الله عليه وسلم انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق .. ولاشك ان من تمام مكارم الاخلاق عدم الاشراك بالله .. فليس من حسن الخلق نكران الجميل والنعم التي انعمها الله علينا … ولكن الهدف الأساسي للأديان وبعث الرسل هو ” توحيد الله ” والدليل قول الله ” ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين ”
طبعا هذا الكلام ينطبق على الأديان المساوية السابقة الصحيحة … لكن هل الأديان الموجوده اليوم صحيحة أم محرفة؟
إن قلت ( كمسلم ) ان الاديان الموجوده اليوم صحيحه فقد خالفت نص القران والسنة ولا اظن ان مسلما يقول هذه المقولة …
وإن قلت أن الاديان السماوية الموجودة اليوم محرفه فهذا يدفعنا للقول بأنه لا مجال لاعمالها .. وبالتالي لا تدخل في نطاق ما عناه الكاتب في معرض حديثه عن الاديان … فهي ليست من الاديان …
أختي … باختصار … أي راي قاله الشرع فاني متعصب له وان قال الناس جميعا انني متعصب .. فالله يقول : ” وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ” …
للجميع ودي واحترامي …
مصّر يبا أمثله
أخوي البورصـه
أنا أتفق مع أختـي التعصب الفكري لقيته وايد وايد في المنتدى
بس مب حلوة ندور مشاركات و نحطها عشان مايصير زعل من الأعضاء
بس أنت دامك قريت الموضوع ،، من خلال قراءتك للمواضيع والردود في المنتدى بتعرف منو اللى عنده تعصب فكري