السلام عليكم إخواني وأخواتي
اسرد لكم في هذه العجالة بعض المصطلحات الحيرية الإماراتية ،عل وعسى تتعرفون على بعض اللهجات الإماراتية العامية التي افصلها بــ 6 لهجات محلية على حسب جغرافية الوطن الإماراتي وأتمنى من الأخوة الإضافة إذا وجدوا ماهو مناسب أو التعديل في حال وجدوا ماهو مخالف.
عموما دعوني ادخل في صلب الموضوع لمعرفة بعض من هذه المصطلحات والتعرف على بعض ملامح هذه اللهجة وهي اللهجة الإماراتية الحيرية..
فلنبدأ وعلى الله التوكل::
• حيري: مصطلح يطلق على ساكن الجبال ونقصد بها هنا حجري وهناك أقسام أخرى حسب المناطق الجغرافية مثلا نطلق على شخص ما بدوي لأنه يسكن البادية الصحراوية أو حضري وهو الذي من يقطن الحواضر والمدن.
•الموايه بالخشوم: اي السلام بالأنوف.
•الموايه: المقابلة المواجه.
• يحايز: مصطلح حيري بحت يقصد به التفريق بين المتخاصمين أو المتعاركين بحيث يفصل المعتدي عن المعتدى عليه .
• طفس: كان يقال هذا الياهل طفس أي مزعج .
• الرمسة: الكلام.
•سوالف: أحاديث.
• الهذربان: الكلام الذي لامعنى له.
• هذرباني: تقال في الشخص الذي كلامه لامعنى له سوى الحديث والكذب!!
• منشود: أي سؤال المطروح.
• ناشد : أي مستفسر.
• نهينا: أي ذهبنا أو رحلنا.
• أقحم: أي اقتحم أو انزل.
• بهانس: ويقصد بها الأشياء أو الأمور التي لا معنى لها كأن يقال مثلا السوق الصيني بضائعه كلها بهانس يعني بضائع مقلدة ليس لها أصل من الجودة .
• مكود:منتشر بكثرة كأن يقال الخير في عصر الشيخ زايد رحمه الله ومن بعده خليفة الخير فاضل و مكود أي منتشر .
• الخير فاضل: أي مازال في محله.
• يحيز: أي يستولي أو يحجز.
• مهيل علينا: يعني مؤنسنا في وحدتنا.
• بياد: كأن أقول اليوم أحس ببياد بجسمي لا أستطيع أروح مكان، تعني التعب والنصب والإرهاق الجسمي.
• الفزعة: هي الدعوة إلى النصرة وستجلاب الهمم والنخوة للدخول في مشاجرة دون إبداء الاسباب يروح ضحيتها عدد لابأس به من البشر!!
• مخاوين شما: أي أصحاب المعاني والنبل والكرم والاخلاق الحميدة.
• الشيمة: هي ليست بالشتيمة بل تليين الطرف الآخر للحصول على مراد ما.
• خلاف: أي بعدئذ أو بعد هذا الأمر كأن يقول صاحبنا سأتصل بك خلاف أي لاحقاً.
• أتزتت: أي تجهز وكن مستعداً كأن يقال لك أتزتت العصر بنروح دبي دار الحي..
• بطرش: أي سأرحل إلى مكان ما كأن يقال باكر بطرش لدبي.
• طارش: مندوب أو مرسول.
• بطرش: أي سأبعث الشي الفلاني.
• نديب: أي مرسول.
• أمين ياي أو من وين ياي: أي من أي مكان أتيت أو جئت منه.
• شفيك: ماذا بك ماذا جرى لك.
• الرايلة: العمود الراجلة القائمة.
• العريش: هو المصنوع من سعف وخوص النخيل ويغطى به السقف سابقا.
• الحابول: هو ماكان يستخدمه الحيور للصعود للنخلة وجني الرطب.
• المشب: هو ماكان يستخدم سابقا لجلب الهواء أو إشعال النار أو طرد الحشرات!
• خصف: هو عبارة عن كيس يصنع من الخوص ويستخدم لتخزين التمور.
• الداس: يستخدم تقطيع الأعشاب .
• دبس: عسل التمر.
• السبوس: نوع من العلف يقدم للحيوانات الداجنة.
• حماض: نبات حامض يخرج في البر بعد المطر.
• سيداف : نبات حامض ومر يخرج في البر بعد المطر.
• دغابيس: نبات حامض ومر يخرج في البر بعد المطر.
• عرايين: هو الفقاع أو الفقع أبيض اللون يخرج من الارض بعد هطول الأمطار بفترة.
• سحناه أو جاشع: أكلة مفضلة لدى الحيور وهي عبارة عن سمك صغير مجفف ومطحون .
• الساحل: المناطق الساحلية ويقصد بها دبي الشارقةوعجمان.
• بنروح سنيار: كقول الشاعر المجهول :بنروح الباطنة سنيار أنتي على حمارة وأنا على حمار!!! أي سنذهب بالتتابع أو بالتوالي.
• دختر: دكتور.
• سبيتار: مستشفى.
• عنص: أناناس
• علي ولم: بطاطس، نسبة إلى أول شركة أتت به إلى الإمارات وهي شركة بحرينية اسمها على أند وليم.
• موتر: سيارة.
•الرستة: درب.
• روح سيدا: اتجه مباشرة على طريقك بدون اللف لليمين او اليسار.
• أقرب: تفضل بالدخول.
• حي لعلوم: ماهي أخبارك ، والويل لك ان اجبت عنها وتحدثت عن آخر أخبارك بل لابد لك في البداية أن تنفي بداية وبعد ذلك تفصل الأخبار عن الأمطار والأسفار وكل مايلوح وارده أمام خيالك.
• دخيلك: ارجوك!!
• طلبتك طلبة:مفردة تحريضية مدمرة للقفز فوق كل الأعراف والقوانين السائدة.
• أبشر/ تـــــم: تبدأ بضرب الصدر وتنتهي بعدم تمام الأمر وخاصة إذا كان الحيري مديرا أو صاحب منصب الله يعينك بيدور راسك وأنت تسمع هالرمسة!!
• على هالخشم: يعني عزيز وغالي ويقصد به معزتك من معزة وأنفة وعلو انفي عن الارض.
• فالك طيب: اي حاضر وماتأمر به سيحدث.
• فالك مايخيب أو مايتخيب:أي ماوصيت به إن شاء الله سيتحقق.
• راعيهن: استنكار وشجب لحدث ما ويقصد بها العزوة بالمال والحلال من بوش( جمال) وهوش( غنم)!!
• آفا: تقال للشخص الذي يخيب الظن فيه وبها من القرع والتوبيخ مالايعرفه إلا الحيري المتأصل بحيريته!!
• أنقلع/ أذلف: أمر اجباري بالرحيل وإلا سيحصل للطرف الآخر مالا يحمد عقباه!!
• يالهرم: الهرم عبارة عن نبات ينبت في الارض رخو وهي لفظة خطيرة للتقريع بالطرف الآخر وتشبيهه بالشاذ لفعل ما أتى به وتقال في حال الخديعة في شخص ما!!
• تخسي/ تهبي: كلمة تقال في حال تحدي الحيري لشخص ما وللأسف قتلت أصحابها وراح ضحيتها آلاف مؤلفة من البشر!!
•الموايه بالخشوم: اي السلام بالأنوف.
•الموايه: المقابلة المواجه.
• يحايز: مصطلح حيري بحت يقصد به التفريق بين المتخاصمين أو المتعاركين بحيث يفصل المعتدي عن المعتدى عليه .
• طفس: كان يقال هذا الياهل طفس أي مزعج .
• الرمسة: الكلام.
•سوالف: أحاديث.
• الهذربان: الكلام الذي لامعنى له.
• هذرباني: تقال في الشخص الذي كلامه لامعنى له سوى الحديث والكذب!!
• منشود: أي سؤال المطروح.
• ناشد : أي مستفسر.
• نهينا: أي ذهبنا أو رحلنا.
• أقحم: أي اقتحم أو انزل.
• بهانس: ويقصد بها الأشياء أو الأمور التي لا معنى لها كأن يقال مثلا السوق الصيني بضائعه كلها بهانس يعني بضائع مقلدة ليس لها أصل من الجودة .
• مكود:منتشر بكثرة كأن يقال الخير في عصر الشيخ زايد رحمه الله ومن بعده خليفة الخير فاضل و مكود أي منتشر .
• الخير فاضل: أي مازال في محله.
• يحيز: أي يستولي أو يحجز.
• مهيل علينا: يعني مؤنسنا في وحدتنا.
• بياد: كأن أقول اليوم أحس ببياد بجسمي لا أستطيع أروح مكان، تعني التعب والنصب والإرهاق الجسمي.
• الفزعة: هي الدعوة إلى النصرة وستجلاب الهمم والنخوة للدخول في مشاجرة دون إبداء الاسباب يروح ضحيتها عدد لابأس به من البشر!!
• مخاوين شما: أي أصحاب المعاني والنبل والكرم والاخلاق الحميدة.
• الشيمة: هي ليست بالشتيمة بل تليين الطرف الآخر للحصول على مراد ما.
• خلاف: أي بعدئذ أو بعد هذا الأمر كأن يقول صاحبنا سأتصل بك خلاف أي لاحقاً.
• أتزتت: أي تجهز وكن مستعداً كأن يقال لك أتزتت العصر بنروح دبي دار الحي..
• بطرش: أي سأرحل إلى مكان ما كأن يقال باكر بطرش لدبي.
• طارش: مندوب أو مرسول.
• بطرش: أي سأبعث الشي الفلاني.
• نديب: أي مرسول.
• أمين ياي أو من وين ياي: أي من أي مكان أتيت أو جئت منه.
• شفيك: ماذا بك ماذا جرى لك.
• الرايلة: العمود الراجلة القائمة.
• العريش: هو المصنوع من سعف وخوص النخيل ويغطى به السقف سابقا.
• الحابول: هو ماكان يستخدمه الحيور للصعود للنخلة وجني الرطب.
• المشب: هو ماكان يستخدم سابقا لجلب الهواء أو إشعال النار أو طرد الحشرات!
• خصف: هو عبارة عن كيس يصنع من الخوص ويستخدم لتخزين التمور.
• الداس: يستخدم تقطيع الأعشاب .
• دبس: عسل التمر.
• السبوس: نوع من العلف يقدم للحيوانات الداجنة.
• حماض: نبات حامض يخرج في البر بعد المطر.
• سيداف : نبات حامض ومر يخرج في البر بعد المطر.
• دغابيس: نبات حامض ومر يخرج في البر بعد المطر.
• عرايين: هو الفقاع أو الفقع أبيض اللون يخرج من الارض بعد هطول الأمطار بفترة.
• سحناه أو جاشع: أكلة مفضلة لدى الحيور وهي عبارة عن سمك صغير مجفف ومطحون .
• الساحل: المناطق الساحلية ويقصد بها دبي الشارقةوعجمان.
• بنروح سنيار: كقول الشاعر المجهول :بنروح الباطنة سنيار أنتي على حمارة وأنا على حمار!!! أي سنذهب بالتتابع أو بالتوالي.
• دختر: دكتور.
• سبيتار: مستشفى.
• عنص: أناناس
• علي ولم: بطاطس، نسبة إلى أول شركة أتت به إلى الإمارات وهي شركة بحرينية اسمها على أند وليم.
• موتر: سيارة.
•الرستة: درب.
• روح سيدا: اتجه مباشرة على طريقك بدون اللف لليمين او اليسار.
• أقرب: تفضل بالدخول.
• حي لعلوم: ماهي أخبارك ، والويل لك ان اجبت عنها وتحدثت عن آخر أخبارك بل لابد لك في البداية أن تنفي بداية وبعد ذلك تفصل الأخبار عن الأمطار والأسفار وكل مايلوح وارده أمام خيالك.
• دخيلك: ارجوك!!
• طلبتك طلبة:مفردة تحريضية مدمرة للقفز فوق كل الأعراف والقوانين السائدة.
• أبشر/ تـــــم: تبدأ بضرب الصدر وتنتهي بعدم تمام الأمر وخاصة إذا كان الحيري مديرا أو صاحب منصب الله يعينك بيدور راسك وأنت تسمع هالرمسة!!
• على هالخشم: يعني عزيز وغالي ويقصد به معزتك من معزة وأنفة وعلو انفي عن الارض.
• فالك طيب: اي حاضر وماتأمر به سيحدث.
• فالك مايخيب أو مايتخيب:أي ماوصيت به إن شاء الله سيتحقق.
• راعيهن: استنكار وشجب لحدث ما ويقصد بها العزوة بالمال والحلال من بوش( جمال) وهوش( غنم)!!
• آفا: تقال للشخص الذي يخيب الظن فيه وبها من القرع والتوبيخ مالايعرفه إلا الحيري المتأصل بحيريته!!
• أنقلع/ أذلف: أمر اجباري بالرحيل وإلا سيحصل للطرف الآخر مالا يحمد عقباه!!
• يالهرم: الهرم عبارة عن نبات ينبت في الارض رخو وهي لفظة خطيرة للتقريع بالطرف الآخر وتشبيهه بالشاذ لفعل ما أتى به وتقال في حال الخديعة في شخص ما!!
• تخسي/ تهبي: كلمة تقال في حال تحدي الحيري لشخص ما وللأسف قتلت أصحابها وراح ضحيتها آلاف مؤلفة من البشر!!
ودمتم بود وخير وصلاح
أخوكم علي
أخوكم علي
ممكن أخوي توضح الكلمات الهندية؟؟؟؟؟؟
مشكووور يا خوي ع الموضوع قيم وجميل ومفيد
سحناه أو جاشع: أكلة مفضلة لدى الحيور وهي عبارة عن سمك صغير مجفف ومطحون .
كشفنااااكم
السمج المطحون يسوون منه المهياوه ….
وكذلك مشتقات المهياوه كالفلزي وسندويج المكس بالرقاق والتفتون والخمير وغيرها من الاكلات التي تدخل المهياوه في صناعتها
معناها ان الحيور ايضا يشاركون العيم في اكلتهم الشعبية (المهياوه)
مشكووور يا خوي عالموضوع
بصراحه امتعضت من المسمى ( حيور الامارات ) والاصل مافي اماراتي حيري والحيري يطلق على ناس معينون ومانبا نفتح بابمن هم او من يكونون لان لا اصل لاماراتي حيري غير الي يمكن يكون من هذيج الدوله ومتجنس اماراتي وينعدون على الاصبع ومايمارسون حياتهم في الامارات كما يمارسون حياتهم التي هي في بلدهم الاصل
وبعدين وينك يا اخوي الحين الي متجنس مايرضى اتقوله متجنس ويزعل وبيسويلك سالفه
الله يعينك يا دولار يبت لعمرك الهم بها الموضوع