السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شحالكم اخواني واخواتي .. اليوم الموضوع غريب شوي بس صار لي من كم يوم
وماقدرت اكتم في نفسي اكثر خصوصا ان الموضوع يراودني منذ ذلك اليوم .. وانا والشخص المقصود لم نتفوه بكلمه واحده في الموضوع ذاته او غير هذا الموضوع
الموضوع يتعلق بالبنوك والتوظيف فيها
كنت قد تكلمت مع الشخص حول وظيفه متاحه في بنك واستغربت التهجم الذي لحق بي من الشخص نفسه وان من يتعامل مع البنوك فهو يستلم راتب حرام وووو
حاولت الايضاح له مع العلم اني لست بمفتي ومن قال لا اعلم فقد افتى
اخبرته انني اعرف بنكاً فيه مكتب فارغ من الموظفين وهو قسم الودائع الثابته حسب شخص اعرفه يعمل في البنك ذاته اخبرني انه لم يجلس على كرسي المكتب هذا اي موظف اكثر من شهر نظراً للشرعيه الدينيه ولانه يكون كاتب ربا بشكل مباشر مع العملاء
لذلك كنت اناقش الشخص على خلفيه تحريم جزء معين من البنك على سبيل المثال ربما لم يأخذ بعينه ذلك الامر
لكن جاوبني .. لديك حساب في بنك ؟
قلت نعم
قال انت كافر !
وبعدها سرد اقوال الشيوخ في تحريم التعامل مع البنوك ( حاولت الايضاح له ان قصد الشيوخ البنوك الربويه ) لكنه اصر على رأيه
فهل المشكلة من الشباب حينما يفهم قصد الشيخ خطأ .. او من الشيخ عندما لا يصل بالفكره الى الشباب بطريقة مبسطه وصحيحه ؟
هل يجوز تكفير الناس بمجرد دخولهم بنك او استخدامهم لخدمات بنك معين ؟
ام هو نوع من التشدد في الدين ؟
لماذا الجمعيات الاسلاميه تتخذ من البنوك استخداماً لخدماتها من خلال ايداع الاموال لحساباتهم هناك ؟!
الا يدخل ذلك في التحريم ان صدق القول بتكفير كل من يستخدم خدمات بنكيه ؟!
الدخول في باب الحلال والحرام .. الاسلام يحرم بيع المال بالمال .. ونحن اليوم نبيع ونشتري الدولار مقابل الدرهم والدرهم مقابل الريال والى آخره .. أليس ذلك من المحرمات ؟
حاولت طرح تلك الاسئلة جميعها عليه فلم يقتنع .. كيف لي بإقناعه ؟
شحالكم اخواني واخواتي .. اليوم الموضوع غريب شوي بس صار لي من كم يوم
وماقدرت اكتم في نفسي اكثر خصوصا ان الموضوع يراودني منذ ذلك اليوم .. وانا والشخص المقصود لم نتفوه بكلمه واحده في الموضوع ذاته او غير هذا الموضوع
الموضوع يتعلق بالبنوك والتوظيف فيها
كنت قد تكلمت مع الشخص حول وظيفه متاحه في بنك واستغربت التهجم الذي لحق بي من الشخص نفسه وان من يتعامل مع البنوك فهو يستلم راتب حرام وووو
حاولت الايضاح له مع العلم اني لست بمفتي ومن قال لا اعلم فقد افتى
اخبرته انني اعرف بنكاً فيه مكتب فارغ من الموظفين وهو قسم الودائع الثابته حسب شخص اعرفه يعمل في البنك ذاته اخبرني انه لم يجلس على كرسي المكتب هذا اي موظف اكثر من شهر نظراً للشرعيه الدينيه ولانه يكون كاتب ربا بشكل مباشر مع العملاء
لذلك كنت اناقش الشخص على خلفيه تحريم جزء معين من البنك على سبيل المثال ربما لم يأخذ بعينه ذلك الامر
لكن جاوبني .. لديك حساب في بنك ؟
قلت نعم
قال انت كافر !
وبعدها سرد اقوال الشيوخ في تحريم التعامل مع البنوك ( حاولت الايضاح له ان قصد الشيوخ البنوك الربويه ) لكنه اصر على رأيه
فهل المشكلة من الشباب حينما يفهم قصد الشيخ خطأ .. او من الشيخ عندما لا يصل بالفكره الى الشباب بطريقة مبسطه وصحيحه ؟
هل يجوز تكفير الناس بمجرد دخولهم بنك او استخدامهم لخدمات بنك معين ؟
ام هو نوع من التشدد في الدين ؟
لماذا الجمعيات الاسلاميه تتخذ من البنوك استخداماً لخدماتها من خلال ايداع الاموال لحساباتهم هناك ؟!
الا يدخل ذلك في التحريم ان صدق القول بتكفير كل من يستخدم خدمات بنكيه ؟!
الدخول في باب الحلال والحرام .. الاسلام يحرم بيع المال بالمال .. ونحن اليوم نبيع ونشتري الدولار مقابل الدرهم والدرهم مقابل الريال والى آخره .. أليس ذلك من المحرمات ؟
حاولت طرح تلك الاسئلة جميعها عليه فلم يقتنع .. كيف لي بإقناعه ؟
سؤال يسدح نفسه ..
الحينه الفايده مب كلمه اخرى معنى الربا ..؟؟؟
لنه اشوف نفس المفهوم و نفس المعنى بس الحروف مختلفه ..
ياريت تفيدوني لو انا غلطان
ها كلام من خبرتي في البنوك و ش فتوة ههههه
البنوك الاسلاميه فيها شك لكن كتعامل اعتقد صحيح لانك انت موافق على شروطه لانك ما تقدر تشتري السيارة كاش او اقساط مباشر عن طريق الوكيل و البنك يقدر يرتب لك الموشوع
اما موضوع الوظيفه في بنك ربوي انصح بالابتعاد عنه و بشكل عام عن البنوك لانه محد يعرف راس مال البنك هل ربوس ام لا و في بنوك كثيره كانت ربويه و غيرت مسماها و تعاملها لاسلامي لكن راس المال ربوي
اما تحط راتبك في البنك ها مافيه غلط لانه حلالك و راتبك و انت مجبور تنزله في البنك
و طبعا هالشيوخ ولا المفتين ترانا نسمع كلامهم و نظحك عليهم لانه نعرف فتاويهم صارت مسيسه و ها واقعنا و عايشينه يوميا
و بدل لا نقص على بعض و كل شي نسال فيه الشيوخ بحجة نحن نشيل الاثم عنا و نعقه في جبدهم ها اصلا اثم من اساسه
عندكم القران و عندكم سنة الرسول
اما الشيخ او المفتي ي هالوقت انصحكم بالابتعاد عنهم من اساسه
نحن عاقلين و فاهمين لو عندنا مشكله ولا مساله نقدر نشتري كتب دينيه فيها احاديث و تفسير للقران و نبحث بروحنا و بيكون لنا اجر القراة و اجر الاجتهاد لنفسنا
عيبنا نعق كل شي في جبد هالمفتيين و الشيوخ علشان ما نشيل الاثم و هالشي اكبر غلط
بارك الله فيك …. وأسأل الله لك الهداية … ..
ملاحظة بسيطة …. لا اظن لحظة واحدة من هم من المشايخ الربانيين الذين يشهد لهم بحسن علمهم فهمهم ان يكفر انسان دون وجه حق وبخصوص سؤال الاخ الذى طرح …
على جمعة .. نسأل الله له الهداية ….
من قال لا ادري فقد افتي
بس سؤال بسيط عن المرابحه . في حالة كنت بشتري سيارة من الوكالة عن طريق التمويل الاسلامي
هل البنك يملك السيارة قبل لا يبيعها لك ؟؟!! كيف يبيع لك شي لا يملكه بسعر اعلى ؟