الدكتور أحمد الكبيسي: (ملعون) من لا يلتزم بالنظام المروري !!!!!

29 thoughts on “الدكتور أحمد الكبيسي: (ملعون) من لا يلتزم بالنظام المروري !!!!!”

1. لا حول و لا قوة الا بالله

   كل خطاء و له عقاب مناسب، و قتل مسلم بدون عمد (يعني لم تكن نيته قتل هذا الشخص) فعليه الديه فقط

   من هو الملعون؟؟؟

   اما من لعنة الله فهو
   من افسد في الارض وقطع رحمه واذاه واذىرسول الله صلى الله علية وسلم
   ولعن من كتم ما انزل الله سبحانه من البينات والهدى
   ولعن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات بالفاحشة
   ولعن من جعل سبيل الكافرين اهدى من سبيل المسلمين

   الذنوب التي تدخل العبد تحت لعنة رسول الله صلى الله عليه وسلم :

   فلعن الواشمة والمستوشمة والواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشرة والمستوشرة
   ولعن اكل الربا ومؤكلة وكاتبة وشاهدة
   ولعن المحلل والمحلل له
   ولعن السارق
   ولعن شارب الخمر وساقيها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومشتريها واكل ثمنها وحاملها والمحمول اليه
   ولعن من لعن والدية
   ولعن من اتخد شيئا فيه روح غرضا يرميه بسهم
   ولعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
   ولعن من ذبح لغير الله
   ولعن من احدث حدثا او اوى محدثا ( بدعه، اصحاب البدع، وإيواء المبتدعين)
   ولعن المصورين
   ولعن من عمل عمل لوط
   ولعن من سب امه واباه
   ولعن من كمه اعمى من الطريق
   ولعن من اتى بهيمة ولعن من وسم دابة في وجهها
   ولعن زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج
   ولعن من افسد امرأة على زوجها او مملوكا على سيده
   ولعن من اتى امرأة في دبرها
   وان من باتت مهاجرة لفراش زوجها لعنتها الملا ئكة حتى تصبح
   ولعن من انتسب لغير ابيه ولعن من سب الصحابة
   وان من اشار الى اخية بحديدة فان الملا ئكة تلعنه

   ولعن من ضار مسلما او مكر به
   (لتدليس والغش في المعاملات وكتم العيوب فيها، والمكر والخداع والنجش، وتلقي الركبان وبيع المسلم على بيع أخيه والشراء على شرائه، ومثله الإجارات، وجميع المعاملات، الوقيعة في الناس عند الولاة والأمراء، ليغريهم بعقوبته أو أخذ ما له، أو منعه من حق هو له، فإن من عمل هذا العمل فإنه باغٍ، فليتوقع العقوبة العاجلة والآجلة. مضارة الشريك لشريكه، والجار لجاره، بقول أو فعل، حتى إنه لا يحل له أن يحدث بملكه ما يضر بجاره، فضلاً عن مباشرة الإضرار به. فكل هذا من المضارة المنهي عنها)

   راي خاص بي و ليست فتوى:

   ممكن الكبيسي اقتى من (لعن من ضار مسلما او مكر به) ، لكن هل كانت النية بضرر موجوده؟ الله اعلم اذا النيه شرط في اللعن

   السرعه خطيره لكن ان تلعن مسلما لانه طائش، او مسرع، انزين دفعه مخالفه 200، 600 ، اسحب رخصة القيادة ، يا خي عقه سجن، اجلده، خذ من الدية، اذا قتل خذ منه القصاص و ادعيله بالرحمه، لكن تكون عقوبته انك تخرجه من رحمة الله يعني تدعي عليه انه يدخل النار و الله لا يرحمه ابدا؟؟؟

   يقول الشيوخ انه لا يجوز لعن الكافر، لانه ممكن انه يسلم فلا يجوز لعنه
   لا يجوز لعن الحيوانات و الريح و الايام و الوقت و ….

   فكيف تلعن شاب مسلم؟ نعم طائش لكن الكافر ما نلعنه لانه ممكن يسلم ، فكيف الشاب المسلم المراهق؟ تلعنه في رمضان

   و الله اعلم

   هذا رايي الشخصي و لازم نسأل مقتي معروف
   مع اني احب طريقته في النصح و الوعظ (لكن الاحتمال انه طلعت منه بدون قصد)
   و هو اصلا هب مفتي هو واعظ و ناصح وباحث اسلامي

2. استغفر الله ما يجوز مسلم يلعن مسلم

   هاذا شيبه مخرف امبونه ما يعيبني

3. إستغفرالله العظيم ماله حق يلعن الناس يمكن قام يخرف شوي الله يهديه

4. قال الشيخ / ابن عثيمين رحمه الله تعالى
   اللعن له حالان :
   الحال الأولى :-

   اللعن العام فهذا يجوز إذا كان الوصف مما جاء ت النصوص بلعنه

   الحال الثانية:
   اللعن الخاص [ المعين ] فهذا حرام حتى ولو كان الإنسان كافراً لأن الله تعالى نهى النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى ( لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ) (آل عمران:128)

   ولأن الله تعالى قد يهدي هذا الكافر للإسلام
   #أما إذا كان الكافر قد مات على الكفر فلا بأس بلعنه لكن الأولى تركه لأنه إذا مات على الكفر فهو ملعون فلعنك إياه تحصيل حاصل فلأولى تركه 0 أهـ
   قاله في شرحه لكتاب الحدود من صحيح البخاري باب لعن السارق إذا لم يسمّ

   مشكور خوي على التوضيح
   ممكن تبين بمثال الحالة الأولى و بارك الله فيك

Comments are closed.