الشبـــــــــــــاب والموضة اليديده!!!

103 thoughts on “الشبـــــــــــــاب والموضة اليديده!!!”

1. عتيج الصوف ولا يديد البريسم

   وهذي مب موضه .. مثل ما عقبوا الإخوان والأخوات في آرائهم الجميلة وكلامهم السليم .. فسنه عن سنه تزيد نسبة الحر والرطوبة في دولتنا .. ومش غريبه على الناس تغير في لباسها (سواء الرجل أو المرأة) لكن بشرط الإحتشام في اللباس .. وعلى سالفه الغتر والوزره والكنادير الماركات .. فاسمحولي (هذي وجهة نظر شخصية) نحن شعب يحافظ على العادات والتقاليد .. والموضه تجلب وراها فوضه وكلام لمجتمعنا العربي المحافظ .. فأتمنى من اللي يمشون ورى كل موضه مالها فائده أو عائدة إنهم يبتعدون عنها وهم في غنى عنها

   شكرا على الموضوع إختي عود معطرر والسموحة

2. عود معطر

   ابا اعرف انتي شو حارنج؟؟

   لبسو زبدة ولا لبسو ختم

   وبعدين صورة الوزارة الي حاطتنا هذااااا جدييييم

   انا بالنسبة لي عاادي

   من فترة سرت الخياط

   قلت له ظهر لي قطعة خفيفة

   ظهري زبدة

   شفااااااااافة وخفيييفة

   بالنسبة لي ما اتقبلتها

   بس شي قطعه اسمها توو يووبو

   انصح فيها

   همسة : خلج فنفسج وماعليج من غيرج

   والسموحة

3. للامانه الموضوع منقول

4. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

   نحنا اليوم وصلنا الى وقت عجيب

   اصبحنا نحن الرجال مشغوفين بالماركات اكثر من النساء

   اعتقد انه سيأتي زمان تتزين فيه الرجال اكثر من النساء

   سأنقل لكم موضوع عن الرجوله عسى ان نستفيد منه جميعا”

   اخواني الاعزاااء

   احب ان اطرح لكم هذا الموضوع عن معنى الرجوله …

   كل إنسان يتمنى أن يتصف ببعض الصفات الحميدة الرفيعة ، لسمو تلك الصفات وغور أصالتها وشرف محامدها ، ومن هذه الصفات صفة الرجولة .

   فما معنى الرجولة ؟

   عند طرح هذا السؤال نرى تباين واختلاف في مفهوم الرجولة عند الكثير منا …
   فمن مفسر للرجولة بالقوة والشجاعة ، ومنهم يفسر الرجولة بالزعامة والقيادة ، ومن هم يفسر الرجولة بالكرم والاستضافة وإقامة الولائم ، ومنهم من يعتقد أن الرجولة بتحصيل المال والاشتغال بجمعه ، ومنهم من يفسرها بالحمية الجاهلية ، ومنهم من يفسرها بالبروز في المواقف الحرجة والأزمات لبذل المساعدة ، ومنهم من يفسرها ببذل الجاه والشفاعة وتخليص مهام الناس بأي الطرق كانت …
   إلى غير ذلك من تفاسير الناس لمعنى الرجولة .

   والحقيقة أن الرجولة تحمل شيئاً من بعض المعاني السابقة لكنها ليست بالمعنى الذي يرمي إليه الكثير من الناس .

   فالرجولة بمفهومها الصحيح الملائم لهذه الكلمة العظيمة هو ما ذكره الله تبارك وتعالى في كتابه الذي (( لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ )) .

   ويخطئ الكثير في عدم التفريق بين الرجل والذكر ، فكل رجل ذكر ، ولا يعتبر كل ذكر رجل ، لأن كلمة ( ذكر ) غالبا ما تأتي في المواطن الدنيوية التي يجتمع فيها الجميع ، مثل الخلق وتوزيع الإرث وما أشبه ذلك ، أما كلمة رجل فتأتي في المواطن الخاصة التي يحبها الله سبحانه وتعالى .
   * يقول الله سبحانه وتعالى (( من المؤمنين [رجال] صدقوا ما عاهدوا الله عليه )) صدقوا وأوفوا بعهد الله ورسوله ومستمرين عليه . والرجال هم الذين يصدقون ويوفون بوعودهم .
   * قال الله تعالى (( في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال [رجال] لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار )) ومن يستطيع أن يتصف بهذه الصفات إلا الرجال . الذين هم من أهل المساجد الذين يذكرون الله ويسبحونه ، ولا تلهيهم لا تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقامة الصلاة في أوقاتها و أداء الزكاة المفروضة ويخافون من يوم القيامة وإلى أي مصير يصيرون .
   * ويقول الله سبحانه وتعالى (( لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه ،فيه [رجال] يحبون أن يتطهرون ، والله يحب المتطهرين)) أي يتطهرون بالوضوء والغسل ، ويحرصون عليه عند عروض موجبه ، والله يحب الذين يتطهرون من الحدث ومن الذنب ، فالرجال يرغبون عن كل ما يدنسهم ظاهراً وباطناً فكانوا أهلاً ليكونوا رجالاً عن حق .
   * قال الله تعالى (( وجاء من أقصى المدينة [رجل] يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين ))
   الله أكبر .. رجال يحرصون على دعوة الناس إلى إتباع طريق الأنبياء وإنقاذهم من الشرك والوقوع في المعاصي ،إلى التوحيد وطاعة الله . فلما سمت مقاصدهم وعلت هممهم استحقوا أن يتصفوا بالرجولة .
   * وقال الله تعالى ((وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ))
   إنه مؤمن في زمن فرعون الطاغية ويجهر بالحق ! ياله من رجل ، نعم فمن علامات الرجولة الثبات على المبدأ الحق فلا نكوص ولا تذبذب ولا زعزعة بل شموخ وثبات .
   ولو قسنا ( رجولة اليوم ) بمقياس الرجولة الحقيقي ، لما رأينا ما ننشده إلا من رحم الله ، مياعة وتكسر وتشبه بالنسوة و بالكفرة ، أحلام سافلة وهموم تافهة ، النهار في تضييع الواجبات والليل في فعل المنكرات .
   فأين الخوف من يوم تنشر فيه الأعمال على رؤوس الأشهاد ويكشف ما في السجلات وتبرز لأهل الموقف الغدرات .
   وأخيراً … فالرجولة ليست ثوباً يستعار ، وليس كل من ادعاها صدق .

   اتمنى هذا الموضوع ينال اعجابكم يجب ان نعرف معنى الرجوله ايها الاخوان
   اسأل الله الثبات لما يحبه ويرضاااااااه

   تحياتي مصنع الرجال

5. أ قول الله يصلح

   الصيــــــــــــــــــــــــــــف له لبـــــــــــــــــس ولـــــــــــــون بعـــــــــــد

   والـــــــــــــــشتاء كذلك

   وهاذى الكــــــــــــــــــــــــــلاسيكية وإلا بـــــــــــــــــــــلاش

   الكندوره الخفيفه مره يسمونها الشباب ب “فستان السهره” أو “الزبده”
   انا من ناحيتي ما افضل هالنوع الخفيف وايد من الكنادير …

   اختي سبب الكندوره الخفيفه الواحد مستحييل يلبس ختم فهالجوو الحار وانا عن نفسي ادوور اخف خلقه والبسها صح انها موضه ومافيها شي لو الواحد تم الموضه بشي طبيعي يعني مش مرصصه وعن الوزار لا طبعن وزار ابيض وساده بس وانا من وجهة نظري اشووف مافيها شي ….

   هيه قماش الزبده موضه هاليومين ومريح جداًَ كل الي يلبسونها يستمرون عليها لانها مريحه ونادر مانشوف شباب لابسين ختم هالأيام

   وبالنسبه للوزار المخطط البعض يعتبره موضه والبعض يلبسها من زمـان

   يسعدني مروركم وتواصلكم العطر هذي وجهات نظر وانا احترمها

   انا احس الي فاتحه الموضوع عناد مب عيبتنه الكندوره الخفيفه واول مره تعرف عنها لووووول قبل الختم ترى كانت اغلبيه كناديرينا خفيفه حتى الي عندكم فالدوام ترى يمكن يقصد جوفوني حلو لا اكثر ولا مسوي استايل يديد فاللحيه هههه ودخلتي سالفته فالمنتدى وخليتي الكل يحش فيه شو ذنبه هههه

   أولا انا ما حشيت فيه ما طريت اسمه وولد منو انا تكلمت عن هالظاهرة بشكل عام قولي وين الحش؟!

   يمكن هو يتحرى عمره كاشخ هاي كشخة اتسمونها

   اللبس مب حضاري ولا يلفت من حلاته

   يلفت انه شي غريب بس لكن ما فيه من الذوووووق والاناقة

   
   __________________

Comments are closed.