بأذن الله هنبتدئ الكلام عن النقاط التى ستغير من اتجاه المؤشر والاسهم
وسئبدأ اليوم بمؤشر ابو ظبى
الهبوط اليوم ما هوا الا جنى ارباح بعد 7 ايام من الارتفاع مع تأثير خبر ملكية الاجانب للعقارات
طبيعه السوق مازالت صعود الى حدود 4100 نقطة
اهم النقاط التى سينتهى عندها جنى الارباح هيا 2600 وتليها 2420
طالما لم نكسر ال 2600 فستكون اول مقاومة 2880
ولو كسرنا ال 2600 سننزل الى الدعم 2420 ثم ستواجهنا مقاومات 2600 وتليها 2880

السوق عموما فى اتجاه صااااااااااااااااااااااااااعد

66 thoughts on “النقاط الذهبية للمؤشر والاسهم

  1. مشكور ابو الفوارس

    تم الخرووووج

    لماذا الاستعجال والخروج من بداية المشوار
    نصيحه اخ فيه مثل مصرى بيقول (كثير النط قليل الصيد) وبالتوفيق ان شاء الله

    __________________

  2. ننتظر تحليلك للسهم ابو الفوارس

    مبرووووووووووووووووووووووووووووووك لكل من دخل
    تحليل السهم كما فى مشاركة سابقه
    (السهم له مستدفات بعيده وطبعا هيتخللها طلوع ونزول
    هاكتبلك حدود المقاومات الهياخدها بالتدريج وهوا طالع وان شاء الله هنكون معاه بحيث نحاول نستفاد بقدر الامكان من مراحل الصعود والهبوط خلال مرحله صعوده العامة
    المقاومات التى يتم كسرها طبعا عارفين انها تتحول لدعم
    3.15 ثم 3.55 ثم 3.90 يتخلل هذا المستوى خط موفنج 200 ثم 4.23 ثم 5.30 ثم 7.08 ثم 9.90 ويفضل الخروج من السهم نهائيا وعدم الدخول مره اخرى منها حتى يتم كسرها لانه سيتبقى اخر مستهدف له عند 14.5

    طبعا انا بتكلم عن اتجاه عام طويل الامد للسهم سيتخللها هبوط وصعود وفتره تعريض للتجهيز لكسر مقاومات قوية اعلى
    وربنا يوفق الجميع)
    وربنا يوفق الجميع

    __________________

  3. أخي العزيز ابو الفوارس اعطني نقطا الخروج لسهم الخليج للملاحة لايقاف الخسارة التي تزيد يوما بعد يووم .. للعلم سعر الشراء 91.

    أفدني جزاك الله خيرا

    اخى العزيز
    الخسارة اصبحت كبيرة بالفعل والسهم هبط بنسبة كبيرة ومتبقى نسبة صغيرة
    نصيحتى لك لا تبع حاليا حتى لا تحقق الخسارة فعليا وتحاول ان تعوضها
    اكمل الصبر على هذه الموجه حتى ترتد لك
    لكن لا تبع على هذه الاسعار بهذه الخسارة
    هذا رائى الخاص وبالله التوفيق

  4. ان شاء الله بس نتأكد من اتجاه السوق
    سؤال
    على اى اساس تحدد الاسهم النقية ؟؟ لكى نتفاداها جميعا ان شاء الله

    حاضرين وبالخدمه , وهذا رد لقليل من جمايلك علينا :

    This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 700×1044 and weights 671KB. This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 891×1329 and weights 671KB.

    وهذا بالنسبه لسوق بوظبي :

    This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 699×1011 and weights 534KB. This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 900×1301 and weights 534KB.

    اخوي ابو الغوارس , ان الاسهم المظلله باللون الرصاصي في الجدولين والتي صنفت تحت بند islamic industries
    هي فقط النقية من الربا , اما المختلطة فقد افتى 95% من علماء بلاد الحرمين بحرمتها وعلى رأسهم ابن باز وابن عثيمين
    اذن النسبة العظمى في التحريم , والقول الاقل من الضعيف في التحليل وبشرط ان يكون الانسان مضطر وهذا مافتح باب التحليل على مصراعيه ,,,
    فقط لكي تعرف الحق , استفتي نفسك :
    هل سمعت في تاريخ الاسلام والمسلمين بنسبة التطهير هذه ؟؟؟
    لماذا لم يعمل بها محمد (ص) ويطهر اموال المرابين بهذه النسبه ويقول لهم استمروا في الربا واخرجوا نسبة التطهير !!!!

    هل قرأت ذلك في تاريخ نبيك وسيدك محمد (ص) ؟؟؟
    اذن من اين اتت ؟؟؟؟
    استمع لكلامه (ص) وستتخذ القرار الصائب بإذن الله :
    قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته ويقول: ” أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد (ص) و شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة” رواه مسلم

    وقالت السيدة عائشة رضي الله عنها: قال رسول الله (ص) : من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد” رواه البخاري

    وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي «رأيت الليلة رجلين أتياني فأخرجاني إلى أرض مقدسة فانطلقنا حتى أتيتنا على نهر من دم فيه رجلٌ قائم، وعلى وسط النهر رجلٌ بين يديه حجارةٌ، فأقبل الرجلُ الذي في النهرِ، فإذا أراد الرجلُ أن يخرجَ رَمَى الرجلُ بحجرٍ في فِيهِ، فردَّهُ حيثُ كان، فجعلَ كلما جاءَ ليخرجَ رَمَى في فِيهِ بحجرٍ فيرجعُ كما كان، فقلتُ ما هذا ؟ فقال الذي رأيته في النهرِ آكلُ الربا» البخاري ح
    وعن جابر رضي الله عنه قال لعن رسول الله آكلَ الربا، ومؤكله، وكاتبهُ، وشاهديه، وقال هُم سَواءٌ مسلم ح
    وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي قال «إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله» صحيح الجامع ح
    وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله «الربا سَبْعُونَ حُوبًا أيسرها أَن يَنْكحَ الرجلُ أُمِّهُ» صحيح ابن ماجه ح

    ارجوا ان اكون افدتك
    واي استفسار , انا بالخدمه ,,,,

Comments are closed.