السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً اليوم عندي موضوع للنقاش وخصوصاً الموطنات الذي يتزوجن من الوفدين كما نلاحظه في الفترة الاخيره قدوم الوفدين من العرب للزوج من الموطنات اختى الموطنة عندي لكي سؤال وقد يكون صعب بعض الشي ولكن تأكدي بأنك سوفا تفيدين الأخوات المقبلات على الزوج من الوافد هل انتى سعيدة بذالك الزوج وهل يستطيع أن يعيشك في نفس المستوى الذي كنتى عليه قبل الزواج وهل تقدرين في حالت رجوع الزوج الى وطنه هل من الممكن أن تذهبي معه وتتركين بلادك وأهلك
كما ما هي الأسباب الذي يدفع الوافد الى الزواج من الموطنات
كما ما هي الأسباب الذي يدفع الوافد الى الزواج من الموطنات
السؤال المهم هو هل الزواج يكون لمصلحه معينه للطرف الأول دون الطرف الأخر
وأين انتم يا شباب الوطن يا من تخادعون أنفسكم بأن هناك مبالغه في المهور وحفلة الزواج وان كان هذه موجود فعلاً لماذا يقدم الوافد للزوج من بنات وطنكم
السموحه منكم جميعاً الموضوع صحيح أنه جري ولكن يجب أن نتوقف بعض الشي وان نراجع أنفسنا للتصحيح بشكل جيد
يا اختي كلامج حيح بس للاسف عندنا ناس هني ما عندهم حتى استعداد يقرون كلام الرسول عليه الصلاة و السلام و للاسف البعض يعرض عن هالحديث و يقولك حلاة الثوب رقعته منه فيه و تناسوا كلام اله سبحانه و تعالى و حديث رسوله الكريم.
رولكس
ما فيها شى اش معنى المواطنين يتزوجو وافدات ومحد يقلكم شى!!! جات على المواطنة من حقها تتزوج الي تبغى مدام دين واخلاق قال صلى الله عليه وسلم: ” إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ” رواه الترمذي وغيره.
راح تترين كثير و بعدها راح تتزوجين شيبة
الخلل يا جماعة الخير من الشباب مب من البنات ، رجالنا مب قد المسؤولية ومب مال تحمل نفقات بيت ، ولو تشوفونهم يصرفون على المراكز والسنترات والمراقص والكوفيشوبات والوافدات ولكن يوم اتقول مواطنة قالو المهر والمصاريف، اتمنى منع المواطن من الزواج من اجنبية في البداية ولكن هذا مستحييل لأن معظم الهوامير بيتظررون ،،
المواطنة يا اخوان زوجتك واختك وامك واهلك فمثل ما تتمنى اختك اتعيش في هنا لا بد إن بنات الناس كذلك اتعيش في سعادة واذا مب قد المسؤولية هذا شي ثاني…
انا عن نفسي إن شاء الله بعد الزوجة الأولى ما افكر إلا في المواطنة وحتى في التعدد… موااااااطنة يعني موااااطنة.. دهن العود وروايح مسك ،،، وأولاد يعرفون الرمسة الذربة مب روح هونيك وتعال هون….
حلاة الثوب رقعته منه وفيه…
انا معاك اخوي ون مور 100% مافي شي يمنع المواطنة انها تاخذ الوافد ذو الاخلاق و القدرة المادية التي يستطيع بها ان يعيش حياة كريمة و متعففة.
اما الحالات التي يتكلم عنها الاخوان عن ابناء المواطنات و لنتكلم بصراحة من هن المواطنات اللواتي كن يعانين من هذه المشكلة “الزواج من وافد”:
1- المواطنات بنات الفلبينيات و الاسيويات.
2- المواطنات ذوات الاصول الاسيوية.
طبعا الفئتين لي فوق يصعب ان يتقدم للزواج منهن المواطنين ابناء العوائل و القبائل بل و حتى المواطنين العاديون من ابناء العوائل الصغيرة فتنجبر هذه الفئة من المواطنات للزواج من ابناء عمها او خالها او خالتها الاسيوين و طبعا هذيل تكون حالتهم المادية ليست ميسورة و لكن لم يبقى لهذه المواطنة خيار اخر كون الاماراتيين الشباب لا يقبلون على الزواج منهن.
بس خلنا نشوف فرص الزواج للمواطنات بنات الوافدات العربيات ستجد انها جيدة و هناك اقبال عليها لعدة اسباب منها تقارب الافكار و التقاليد و اللغة الواحدة و فهم الاخر اضافة الى الجمال الخارجي لهذه البنت ” مثلا اماراتية من ام لبنانية او سورية او فلسطينية” سنجد بها مواصفات جمالية و روحية جيدة غير بنات الاسيويات اللواتي للاسف قد تكون حتى اللغة عربية عندهن ضعيفة.
الحين اذا تزوجت المواطنة من عربي و كان مقتدرا ماديا و مثقف و صاحب خلق فسيقوم الطرفان بتربية الابناء و تعليمهم كما هوالحال لو لم تكن الزوجة اماراتية .يعني سيتعلم و يدخل الجامعة و يعمل في النهاية و يخطى خطى والده في شق طريقه الى الحياة و للعلم هناك اسماء كبيرة جدا و نراها يوميا في الصحف لشباب يندرجون تحت هذه الفئة و لم يعانو من هذه المشاكل كون اساس الزواج متكافيء.
الامر الاخر و هو الذي جعل من هذا الامر مشكلة هو ان المواطنات اللواتي تزوجن من وافدين بدون النظر الى الكفاءة يذهبن للشؤون و الجمعيات الخيرية و يتذرعن بالاولاد و عدم اهتمام الزوج غير المواطن بها و غيره و غيره كوسيلة للحصول عى المساعدات.
ارجع و اقول في الحالات التي اخذ بعين الاعتبار موضوع الكفاءة كان الزواج ناجحا اما الحالات الاخرى و مهما كانت جنسية الزوج حتى لو كان اماراتيا فكانت هناك الكثير من السلبيات.
و في النهاية هذا امر من الله سبحانه و تعالى ان تتزاوج الشعوب و تتعارف و رسولنا الكريم حث على هذا الامر و نحن ما نقدر نخالف شرعنا و ديننا عشان امور قبلية و جي .
الله يهدينا و اياكم .
اخوكم رولكس