.
.
.
ستة أصناف من الناس لا تحاورهم ولا تجدي المجادلة معهم
== الجاهل == 
لا شك إنك متى حاورت جاهلاً
ظن لجهله أن الحق معه وحصل له ضرر تكون أنت سببه
ظن لجهله أن الحق معه وحصل له ضرر تكون أنت سببه
= = السفيه = = 
ليس من الحكمة أن تحاور السفهاء
لأن السفيه لا رشد في أقواله ولا أفعاله
فكيف يرجى تلمس الحق في محاورته ومناظرته
لأن السفيه لا رشد في أقواله ولا أفعاله
فكيف يرجى تلمس الحق في محاورته ومناظرته
= = الغضبان = = 
عليك أخي المحاور أن تسكت إذا غضب من تحاور
حتى تهدأ أعصابه وتبرد مشاعر الغضب
وتسكن إضطرابات النفس
فمتى واجهته وهو بهذا الحال كنت كعاقل واجه مجنوناً
حتى تهدأ أعصابه وتبرد مشاعر الغضب
وتسكن إضطرابات النفس
فمتى واجهته وهو بهذا الحال كنت كعاقل واجه مجنوناً
= = الثقيــل = = 
إذا رأيت محاورك لا يحسن الحوار فيفيدك
ولا الاستماع فيستفيد منك
فإياك وإياه
ولا الاستماع فيستفيد منك
فإياك وإياه
= = المتعنت الاحمق = = 
والمتعنت قد يكون أحد الرجلين
إما جاهل جهل مركب
أو أحمق لا دواء له إلا بالإعراض عنه
فإنه إن وافقته خالفك
وإن خالفته عارضك
وإن أكرمته أهانك
وإن أهنته أكرمك
وإن تبسمت له كشر لك
وإن حلمت عنه جهل عليك
وإن جهلت عليه حلم عنك
إما جاهل جهل مركب
أو أحمق لا دواء له إلا بالإعراض عنه
فإنه إن وافقته خالفك
وإن خالفته عارضك
وإن أكرمته أهانك
وإن أهنته أكرمك
وإن تبسمت له كشر لك
وإن حلمت عنه جهل عليك
وإن جهلت عليه حلم عنك
= = المبتدع = = 
وهذا الصنف لا يعرفه إلا من أتاه الله الحكمة والبصيرة
بحال البدع وأهلها
فلا بد التفقه في هذا المقام
فكم من أشخاص استعملوا الحوار معهم
فلم يحصد غير الأحقاد والشنآن
وهذا الصنف لا يعرفه إلا من أتاه الله الحكمة والبصيرة
بحال البدع وأهلها
فلا بد التفقه في هذا المقام
فكم من أشخاص استعملوا الحوار معهم
فلم يحصد غير الأحقاد والشنآن
= = المحاور = = 
لكن الشخص المناسب لبناء الحوار معه
هو المحاور .. فهو
متواضع
هادئ
عقلاني
رحيم بخصمه
لديه أسلوب في إدارة الحوار
هو المحاور .. فهو
متواضع
هادئ
عقلاني
رحيم بخصمه
لديه أسلوب في إدارة الحوار
مع تمنياتي لكم بالاستفادة ..
= = المبتدع = =
وهذا الصنف لا يعرفه إلا من أتاه الله الحكمة والبصيرة
بحال البدع وأهلها
فلا بد التفقه في هذا المقام
فكم من أشخاص استعملوا الحوار معهم
فلم يحصد غير الأحقاد والشنآن
…………………………………………
المبتدعين في الدين .. هم اناس متنسّكين يعبدون الله على جهل من دون علم ولا بصيرة ..
وزيّن لهم الشيطان أعمالهم … يحسبون أنهم على حق ويحسبون أنهم هم أصحاب الدرجات العُلا..
إن شاء الله المعــنى يوصــل للجميـع…
شـــكـراً
تسلمين اختي على الموضوع الغاوي
يمكن يفتح عيون بعض الاعضاااء
وهذي حكمه بعد
@ لا تجادل بليغاً فيغلبك ،، و لا تجادل السفيه فيجرحك @
تقبلي مروري
مشكوره اختي على هذا الموضوع التوعوي ,,,,,,,
كم منا من يحتك بهذا النوعيه من الناس ويدخل بحوارات مبتوره وبالآخر يخرج حافي اليدين ؟ اي يخفي حنين ؟
ببساطه لانه لايعرف من يحاور , وكيف يحاور ؟
هؤلأء السته واخوانهم , مثل كان واخواتها يرفعون المبتدأ وينصبون الخبر ,,, ؟؟؟
لايلتقون ابدا بالنحو ؟
فلماذا نحاوره , اذاً تركهم اولى .