السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …

كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرّب عبدالله بن عباس في مجلسه بالرغم من صغر سنه وكان يقول :

ذاكم فتى الكهول، إن له لساناً سؤولاًً وقلباً عقولاً

جميل ان يسئل المرء … فالعلم إنما في الجواب ..

وقد أحببت أن أضع بعض الأساله التي يكون في جوابها بعض المنفعة إن شاء الله … سواء منفعة دينية أو تاريخية أو أدبية … أو معلومات عامة تفيد في أمور الحياة …

ونبدأ مع هذا السؤال …

ماهي أعظم شفاعة حدثت في التاريخ ؟

يجب أن نلاحظ أن السؤال عن شفاعة حدثت .. فلا يقول قائل أعظم شفاعة هي شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحشر فهي فعلا كذلك … ولكن السؤال عن شفاعة حدثت … أتمنى السؤال واضح …

ملاحظة : من الحين أقولكم مافي جوائز .. وهالكلام موجه بالذات لاخوي البورصه

وياليت تبتعدون عن قوقل وتفكرون في السؤال عدل … لأن ما أتوقع محد منا سمع عن هالشفاعة … بس فكروا شوي … وخلونا نشوف الإجابات …

169 thoughts on “س & ج

  1. نكسسسسسست

    >>>> يبا يفتك من هالسؤال هههه

    الساعة وحده .. المفروض تكون في صفحة التداول شو يايبنك هنيه؟

    زين ريحكم متعني ومتصرف .. وكله من تسهيلاتك …

    على كل حال مع اني والله اليوم مالي نفس بشي وما اقدر اعصر مخي باساله… لكن بحط لكم سؤال سريع … بس بعدين خل يطلع متعني ومتصرف لان السؤال وااايد سهل وبخاطري البورصه يجاوب عليه

    متعني اطلع

  2. الآيه الأولى هي:
    { يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم} ( النور 58)

    أو:
    {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا} (الطلاق 1)

    الجواب في هاتين الايتين …

    الاولى وهي مسأله استئذان الاطفال الذين لم يبلغوا الحلم .. وهي آيه من كتاب الله ولكن الناس لا تعملها …

    والاية الثانيه وهي مسألة خروج المرأه من بيت زوجها بعد طلاقها .. فالمراه وفقا لما نصت عليه الايه لها ان تجلس في بيت زوجها ( طليقها ) حتى تنتهي العدة .. وبعد انتهاء العدة تغادر بيت الزوج … وهذا من رحمة الله ففي خلال هذه المدة قد يتراجع الزوجان عن الطلاق ويعودان لبعضهما البعض … الا ان كان الطلاق طلاقا بائنا بينونه كبرى لا عدة فيه

    لكن الحاصل هالايام الحرمه تروح بيت اهلها وبعدين يطلقها الزوج

    وللأمانه .. في مقولة بن عباس قال ثلاث ايات .. وانا ناسي الثالثه

    جواب صحيح اخوي متعني ومتصرف … وكله من تسهيلات البورصه

  3. الآيه الأولى هي:
    { يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم} ( النور 58)

    الآيه الثانيه إما:
    {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلاَ تَتَّخِذُوَاْ آيَاتِ اللّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} (البقره 231)

    أو:
    {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا} (الطلاق 1)

  4. اخوي مضارب اذا ما سبقنا حد ينقذ الموقف الصعب

    هذا بتكون لنا عوده اخرى للموضوع بعد حين

    إن شاء الله

Comments are closed.