صلاة الشفع والوتر؟؟؟

4 thoughts on “صلاة الشفع والوتر؟؟؟”

1. يزاكم الله خير

2. جزاك الله خير

3. السؤال
   إذا تركت الوتر هل آثم ؟

   الجواب
   الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
   الوتر سنة مؤكدة عند جماهير أهل العلم، ولم يكن النبي – صلى الله عليه وسلم- يدعه حضراً ولا سفراً، وروي عن الإمام أحمد أنه قال : من ترك الوتر فهو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل له شهادة، وذهب بعض أهل العلم إلى وجوب الوتر، والقول الأول أرجح أنه سنة مؤكدة ينبغي للمسلم أن يحافظ عليه، ومن ترك الوتر أحياناً فقد فوّت على نفسه هذا الثواب ولا يأثم بذلك، ومن تركه دائماً فإنه يخشى عليه أن تشمله مقولة الإمام أحمد أنه رجل سوء ، والله أعلم .

   د.محمد بن صالح الفوزان
   عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين بالرياض

4. 

   ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر.
   فقد جاء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
   ” من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره ” أخرجه أبو داود.
   وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ” إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر ” أخرجه الحاكم.

   والسنة قضاؤها ضحى بعد ارتفاع الشمس وقبل وقوفها, شفعاً لا وتراً، فإذا كانت عادتك الإيتار بثلاث ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصليها نهاراً أربع ركعات في تسليمتين، وإذا كانت عادتك الإيتار بخمس ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصلي ست ركعات في النهار في ثلاث تسليمات، وهكذا الحكم فيما هو أكثر من ذلك.

   حكم ترك صلاة الوتر:
   فقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن ذلك فقال: ” الحمد لله، الوتر سنة باتفاق المسلمين، ومن أصر على تركه فإنه ترد شهادته، والوتر أوكد من سنة الظهر والمغرب والعشاء، والوتر أفضل الصلاة من جميع تطوعات النهار، كصلاة الضحى، بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل، وأوكد ذلك الوتر وركعتا الفجر، والله أعلم “.

   هذا والله أعلم

   

Comments are closed.