هذا هو …………………………………

19 thoughts on “صورة معرس الكويت المنكوب زيد الظفيري”

  1. كلنا عبيد الله سبحانة وتعالى ،،، العبد معناه المملوك لسيدة ولكن يومنا هذا مافيه عبيد ولله الحمد ،، اما الذي لونة اسمر مايعتبر عبد ،، لأن وقت العبيد ولى .

  2. الرق موجـود في الاسلام…و قبل الاسلام… لكن تم تضيق المدخل..و توسيع في مخرج الرق..
    .
    قال تعالــى :

    وبالوالدين إحساناً * وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى *والجار الجنب * والصاحب بالجنب *وابن السبيل *وما ملكت أيمانكم * ..
    .
    و العلاقة بين السادة والرقيق ليست علاقة الاستعلاء والاستعباد ، أو التسخير أو التحقير ،فهم أخوة للسادة قال النبي صلى الله عليه و سلـم… :”إخوانكم خولكم .. فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يطعم وليلبسه مما يلبس ، ولا تكلفوهم ما يغلبهم ، فإن كلفتموهم فأعينوهم“.
    .
    .
    البعــض عنده عبيد لين اليوم…و في كل عرس يبون مبلغ و قدره..

    صح كلامك اخوي بس يليت غيرك يفهم القصد

    انا يوم قلت كلامي هب بقصد الاستعلاء او اني اتمسخر حشى عليه

    بس القصد في فئه من البشر فعلا فيها طبايع معينه

    ومثل ماقريتوا الريال توه متجنس

    وانتوا تعرفون الكويت وقطر فيها موضوع العبيد والاستعباد الى يومك هذا

    روح اي عرس هناك بيقولك هذا عبدنا وهذا عبد فلان وهذا عبد علان

    حتى الحين هالشي موجود

    وفي قطر تم تحرير رقاب قبيله باكملها من الاستعباد وكان معروف عنهم ويطلقون عنهم في قطر العبيد الحين صاروا من كبار التجار مافي داعي ادخل في التفاصيل …
    بس في النهايه هذا شي موجود مافي داعي الواحد يتنكر من الواقع ويحاول يعيش عمره انه في الفضا وان هالاشيا انتهت

    نتمنى انها تنتهي بس لاتنسون ان لها نتايج وبتم اثارها موجوده فتره من الزمن

    وارد واكرر كلامي بعض البشر الله سبحانه وتعالى جعل فيهم طبايع مختلفه عن باقي الفئات من البشر وهذا مايخصه في الدين هذا شي وراثي
    (الطبع يغلب التطبع)

    والله من ورى القصد

    الواحد لايحكم على ضماير الناس ونياتهم من كم كلمه شافها

    واناا ماسميه الزوج المنكوب بالعكس اسميه الزوج النكبه

    وجهة نظر ^^

  4. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخواني اخواتي الاعضاء

    تراكم بهدلتوني >> خروج عن النص بالعامي

    المتهمه حرقت الخيمه في الكويت وانتم حرقتو اعصابي في المنتدى و انا احاول الاصلاح بينكم

    رفقا بي يا اخواني

    صبوعي عورتني كثر ما احذف >> خروج عن النص مره اخرى

Comments are closed.