قضت محكمة تمييز دبي بتأييد حكم صادر من المحكمة الشرعية يقضي بفسخ زواج مواطنة من زوجها الأجنبي بعد زواج دام خمسة أعوام رزقا منه بطفلة، بعد أن رفع ولي أمرها دعوى قضائية لفسخ عقد الزواج لأنه تم بدون موافقته، وذلك في أول دعوى قضائية تشهدها المحاكم.

وكان المدعي شقيق الزوجة المطلوب فسخ زواجها رفع دعوى قضائية أمام محاكم دبي الشرعية في شهر يوليو الماضي بوكالته عن ولي أمر الزوجة والدها ضد المدعى عليه الأول زوج ابنته الأجنبي والذي يحمل الجنسية المصرية، والمدعي عليها الثانية ابنته البالغة من العمر 38 عاما، يطلب فسخ عقد الزواج المبرم بينهما لعدم شرعيته وقانونيته لكونه تم بدون موافقة الولي الشرعي للمدعى عليها الثانية.

وذكرت هيئة المحكمة انه من المقرر في قانون المعاملات المدنية انه يرجع إلى الشروط الموضوعية لصحة الزواج إلى قانون كل من الزوجين وقت انعقاد الزواج ومن المقرر كذلك في مادة أخرى المحمول على المادة السابقة انه إذا كان احد الزوجين وطنيا وقت انعقاد الزواج فانه يسري قانون الدولة وحده فيما عدا شروط الأهلية للزواج الأمر الذي يقتضي معه تطبيق قانون الدولة على الزواج الحاصل بين المدعي عليه الأول والمدعي عليه الثاني.

ولما كان من المقرر انه لا يصح زواج المرأة صغيرة كانت أم بالغة أم عاقلة إلا بولي أمر على اختلاف بين ولاية الإجبار وولاية الاشتراك، وعليه لا تمتلك المرأة تزويج نفسها ولا غيرها ولا توكيل غير وليها في تزويجها فان فعلت لم يصح النكاح ومن المقرر كذلك في قانون المعاملات المدنية أن إحكام الزواج تعتبر من النظام العام لما كان كذلك وكان الثابت دون نزاع بين أطراف الخصومة أن الزواج تم في جمهورية مصر دون ولي وهو ركن من أركان الزواج فإن المحكمة تقضي بفسخ الزواج وقضت بفسخ العقد.

دبي ـ خولة محمد

20 thoughts on “فسخ زواج مواطنة بعد خمسة أعوام من زواجها وافداً

  1. الاخو نيته اكيد نيته مب صافية…………… يمكن السالفة فيها ورث ولاشى من هالكلام……..بعدين حراام بنت تكمل هالعمر بدون زواج…

  2. يا جماعة الخير في مصر يمشون على المذهب الحنفي واللي يبيح للبنت البكر الزواج من غير أذن ولي الامر…..عندنا ما يجوز علشان نحنا حنابلة ومالكيين… ووايد بنات خليجيات هضطرتم الظروف الصعبة مثل العنوسة على هالزواج

    كلامك صحيح ,,

    بس اختلاف أصحاب المذاهب كان رحمة للمسلمين .. ويجوز الحكم بمذهب أصحاب المذهب ..

    نحن أحناف ولو صارت هالسالفة عندنا ( الله لا قال) بتحكم المحكمة بصحة عقد الزواج ..

    بس تدري أخو البنية نيته موب صافية .. الله العالم مافرق بينها وبين زوجها إلا لغرض في نفسه .. بس هم زواجهم صحيح وحرام إنه يهدم بيتهم .. بعدين الستر زين .. وهذي أخته يخليها مستورة وراضية أحسن من إنه يزوع في قلبها غل ما تمحيه السنين ..

    ولو السالفة سالفة جواز وجنسية للعيال .. أظن لو سارت كندا والا أمريكا وربت هناك بيحصلون عيالها جوازات أجنبية توفر لهم حياة زينة في الامارات وبرا الامارات .. بس السالفة سالفة عناد .. لو الأخو هذا قلبه على اخته صدق ما سوا بها جذيه وهدم بيتها وبعدها عن زوجها وضناها ..

    الله يهديه

  3. طيب شو المشكلة

    أنا وافد عندي وطنية أكثر من بعض المواطنيين وأعرف في تراث وتاريخ البلد أكثر من المواطنيين وصارلي 29 سنة بهل البلد يعني مواليد مستشفى الكورنيش أبوظبي

    باخذلي أماراتيه شو المشكلة يعني

    في حرمانية ؟؟؟

    ولي يحرم هل الشي في الدين مايفهم

    مرحبا يا أخوي

    شو مقياسك للوطنية؟

    غترة وعقال ولهجة؟

    والا شو بالضبط ؟

    الوطنية شيء ما ينلمس ولا تقدر إنت تقيسه بنفسه .. المجتمع يقيسه لك .. شو بتقول لو صارت حرب بوقف مع الامارات؟ هذا موب مقياس وطنية .. هذا نوع من الواجب اللي لازم تقدمه لأرض عشت فيها .. الوطنية شيء ما تبرزه جوازات ولا ملابس ولا لهجة ..

    تبا تاخذ إماراتية .. أوكيه بس هل هي راضية.؟ هل أهلها راضين؟

    نحن مجتمع للحين يتزوج على أساس القبايل والانتماءات فيما بينه ..

    يعني مواطن من أصل فارسي ما يزوج إلا مواطنين من أصول فارسية .. ومواطن من أصل يمني ما يزوج إلا ربعه وجماعته .. وبالمثل للأصول العمانية والسعودية وغيره وغيره ..

    فيه حالات زواج واندماج صارت .. لكن موب الكل عنده تقبل ..

    نحن موب ضد الزواج من وافدين .. لكن صعب لأي وحدة إنها تنسلخ من عاداتها وتقاليدها وتروح لمجتمع ثاني حتى لو كان هذا المتمع في دولتها ..

    يا أخوي .. كل الوافدين لهم تجمعات فيما بيهم .. أهلهم وصداقاتهم وفي الأغلب تكون من نفس الجنسية ..

    أبسط مثال أعطيك إياه حفلات الزواج ..

    بنت إماراتية عاشت لين عمر معين ما تروح إلا حفلات زواج نسائية بعد زواجها تتضطر تروح حفلات زواج مختلطة لأن أغلب الوافدين العرب قبل الأجانب حفلات الزواج عندهم مختلطة .. شو تتوقع ردة فعلها .. بترضى مرة وعقب .. بتحس نفسها في دوامة ما تعرف تطلع منها ..

    اللهجة الغريبة بتدمر نفسيتها ..

    مع إحترامي للي مولودين هنيه من الوافدين .. هل أمهاتكم وخالاتكم وعماتكم مولودات هنيه .؟

    كيف تندمج المواطنة مع لهجاتهم ؟

    المسألة موب مستحيلة بس صعبة جدا .. والعبرة خذوها البنات من المواطنات اللي تزوجوا أجانب من قبل ..

    وايد مآسي سمعنها وعرفنها ولامسناها بعد بسبب زواج المواطنات من وافدين .. كل هالأسباب خلتنا نحن كإماراتيات نرفض الاقتران بالوافدين .. ويكمن البعض يفضل العنوسة على الاقتران بوافد ..

    حتى لو انتو لكم رغبة نحن اللي نقول مالكم نصيب عندنا ..

    على فكرة يا أخوي .. قبل 29 سنة ماكان فيه شيء اسمه مستشفى الكورنيش .. كان المستشفى المركزي .. الكورنيش مفتوح من 25 سنة ..

    والسموحة

  4. من يقول لا لزواج المواطنة من الاجنبي انا معه
    ولكن ان بلغت المواطنة ال27 من العمر فانا معها ان تزوجة من اجنبي مسلم.

    اذ لا يعلم من يعارض زواج الاماراتيه من اجنبي ما هي الحاله النفسيه للمراءة الغير متزوجه

    الله سبحانه وتعالى قال ( وخلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكونوا اليها ).

    فكيف ترضى لنفسك ايها الرجل او ايها المتزوج ان تسكن الى زوجة لك وتحصن فرجك بها.
    ولا ترض لم لا زوج لها ان تسكن الى زوج يسترها ويقضي لها حوائجها وتحصن فرجها به

    الزواج من اجنبي مسلم ليس حراما

    الله سبحانه وتعالى جعل الناس محتاجين لبعضهم فان كانت الاماراتيه محتاجه لزوج ولم يتقدم لها
    الاماراتي فهل نمنعها من الزواج ان اتيحت لها فرصة في الزواج
    المهم الزوج الزوج يا جماعة الخير وليس الهويه

    طيب اذا ان كنت مصر بعدم زواج المواطنه من اجنبي فاذن عليك ان تبحث لها بنفسك عن زوج مواطن
    فان عجزت فليس لك حجة بعد ذلك من ان ترضى بزواجها من الاجنبي وعلى بركة الله .

    .
    .واني اود ان اعلمكم باني قد تبرعت بالتوفيق بين راسين في الحلال من المواطنين كبداية لمن اراد ذلك من اعضاء المنتدى او من غير اعضاء المنتدى والله وكيلي ومعيني في ذلك وانتم فيكم الخير والبركه

    لم اراد الاستزاده عليه بمراجعة الرابط ادناه المشاركة رقم 10
    واسال الله لي ولكم التوفيق.

    يسلم ثمك

    وأنا وياك بعد .. لو تبون عرايس مستورات أدلكم ع بنات أخلاقهن عالية وعلى قدر من الجمال ويبن الستر

  5. وبعدين المواطن يخلى بنت عمه واى وحده مواطنه هب منه من المبالغه فى تكاليف الزواج والمهر الوافده ما بتطلب ولا بتتشرك
    وبناتنا اول شى بتقوله اللى يبغى ياخذ بنت ناس لازم يعرف شو طلباتها
    واذا ما عنده لا يتزوج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    انا واحد ابا اتزوج اماراتيه والحين عمرى 32 ولا تزوجت من المبالغه بالمهور ولا ابغى اتزوج وافده واعتقد وايد شباب مثلى ولنفس الاسباب
    الزواج يكلف 200 الى 250 الخريج وين بيدبر هالمبلغ معاشنا 10 يعنى لازم يشتغل 10 سنين اقل شى عشان يوفر هالمبلغ ووراه بيت واثاث وشهر عسل وغيره واخر شى يمكن تقوله طلقنى وتتشرط عليه

    يا أخوي اتقي الله ..

    اليوم الدولة توفر لك 70 ألف عسب العرس ..

    وتوفر لك قاعات أفراح مجانية

    وتوفر لك كل التسهيلات .. وأغلب الوظايف فيها بدل سكن ..

    اتيون تقولون الزواج من مواطنات غالي ..

    عندي خمس خوات معرسات .. ماشفت وحدة منهن عرسها تكلف فوق 120 ألف سبعين منهن من صندوق الزواج

    يعني عليك 40 ألف بس .. لو اعتبرتها تشييك رنج مع تأمينه بتطلع لك أقل ..

    لو تبا عروس عندي عرايس يدورن الستر بأقل المهور .. بنات حشيمات وموظفات بس وين المعاريس ..

    شبابنا يبون قطط مغمضة .. بس ما بيلقون لو يموتون .. الزمن تغير .. والوقت اللي الأهل يخشون فيه بنتهم بعد ما تكمل 10 سنين راح خلاص ..

    والسموحة

Comments are closed.