الإخوة والأخوات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
سؤال الموضوع
كيف ستخبر زوجتك ؟ ومتى ؟
سؤالي في هذا الموضوع قد يكون موجه في الدرجة الأول للمتزوجين ولكن هذا لا يمنع أن المجال مفتوح لمشاركة الجميع بالرأي والمشوره
قال تعالى
” وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة. “
إذا الأصل في الإسلام هو التعدد ، ولكن مجرد الخوف من عدم العدل والمساواة بين الزوجات يجبرك على الإكتفاء بزوجة واحده
ولنفرض إنك ممن عقدت العزم على الزواج بزوجة ثانية مع توفر القدرة المالية والقدرة على العدل والمساواة فأنه سيكون أمامك طريق طويل من التحضيرات والاستعدادات للزواج ، ومن ضمن التحضير للزواج الثاني هو أخبار الزوجة الأولى بالخبر الكارثة بالنسبة لها السعيد بالنسبة لك
سؤال الموضوع
كيف ستخبر زوجتك ؟ ومتى ؟
منقول
الي الاخت اقرى بتمعن alro_o7
أعلن الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ المفتي العام للسعودية بأن على المرأة ان ترضى بالتعدد وتقبل ان تكون زوجة ثانية او ثالثة .. وان التعدد أمر شرعه الله لمصلحة المجتمع مؤكدا ان التعدد امر مشروع والذي يشكك فيه ضال مضل ومن زعم ان التعدد خطيئة فهو كافر مرتد عن الاسلام.
******
ان النص القرآني بدأ (( مثنى )) ولم يبدأ بواحدة فنحن يجب ان نسأل الرجل الذي لا يثني عن الأسباب التي دفعته الى ذلك وليس العكس. أضاف : هناك مشكلات نعلمها واخرى لا نعلمها جعل الله حلها بالتثنية، والذي يقول ( انا من انصار التوحيد ) في الزواج لم يفهم الحكمة من التعدد بل لأقر انه غير مؤهل للعدل لأن الله دعانا للبقاء على واحدة في حالة واحدة (( وان خفتم الا تعدلوا فواحدة )) مشيرا ان الزواج من الثانية يعد رحمة للأولى كما هو رحمة للثانية لأن المرأة بعد سنوات من الزواج والإنجاب تتعب وتزيد مسؤولياتها فإما ان تستمر في أداء حق الرجل كاملا دون إنقاص بما فيه الحمل والإنجاب فيكون ذلك مشقة كبيرة عليها، واما ان تقصر فربما يبغضها زوجها او تخف مودته لها اما اذا تزوج الاخرى فإنهما يتناصفان أداء حقوقه وتلتفت كل منهما الى نفسها وعيالها بطريقة غير مزعجة.
التأثر ببعض وسائل الإعلام المختلفة التي تحارب تعدد الزوجات فنجد بعض الجرائد والمجلات والتمثيليات والمسرحيات والمسلسلات تحارب تعدد الزوجات وتصوره كأنه غول قوي خطير قادم إلينا، ويتأثر أبنائنا وبناتنا كثيرا بهذا الأفكار الهدامة التي تعرض في وسائل الإعلام حتى إنهم يرفضوا الشباب المتزوج من غير سبب سوى كونه متزوجا.
أليس التعدد أرحم من العنوسة وشبحها الذي أصبح يهدد كثيرا من فتياتنا. أليس في التعدد درء للفتنة وأرحم من تفشي بعض العادات الخاطئة التي تفاقمت
واسعدني مرورج (( علي فكره ترى الريال مايلهث الي يلهث حشه القارء الكلب)) حبية اوضحها لج
أحسن شي يقول للحرمة عندي زميلة في الشغل بتعرس ولازم تحضرين عرسها واسم زوجها بعد نفس اسمي ويطرشها العرس وتتريا المعرس ؟
الزواج من الثانية ضياع حقوق الابناء من الاولى ومشاكل والام ماتقدر تربي من دون الاب لانشغاله بالزوجة الثانية
اولا بعض العلماء الي قالوا ان الاصل هو التعدد مب الكل
انت تتحرى العدل شيئ سهل؟؟؟
ومنو قال لك ان طلب الزوجه الطلاق لمجرد زواج الرجل عليها يعد مخالفه ؟؟؟؟
انت ما سمعت عن الخلع ؟؟؟
(فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ)[البقرة: من الآية229].
اخوي الطيب من حق الزوجه ان تخلع زوجها اذا احست بعدم قدرتها على الاستمرار بالعشره معاه أو خشيت ألا تؤدي حق الله في طاعته و هالشي يستوي لو هو تزوج عليها وحده و هي مب راضيه فبتكرهه .
كما يحق للزوجه ان تشترط عدم زاج الزوج عليها في عقد الزواج
انا اقول افهموا الدين عدل قبل لا تلهثون خلف شهواتكم فالعدل ليس سهلا براقا و الا ما كان اتصف به الله سبحانه و تعالى
التعدد مباح ولكن بشروط و لاهداف معينه و الكل يعرفها وما ننكرها بس اذا مافي سبب لازم رضى الزوجه الاولى
و شكرا يا طيب
حيث قال – صلى الله عليه وسلم- “من كان له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة أحد شقيه مائل” رواه النسائي (3942)
تعرفين عيبتني كلمة فقط في ردج هذه انها تشترط عدم الزواج عليها انا اقول هل الريال عنز الي بيشترطون عليه وقت الملجه لا تاخذ على بنتنا اوكي اذا البنت مريضه او فيها شي او او او يبا يزيد عياله الواجب هل يقدر الرجل ان يعدل بين الزوجتين ام لا هل يتم تكبيل الرجل من البداية احسن ان الريال يهون من هل الحرمه وبيحصل غيرها ما شاء الله من كثرهن
ارباب
نعم اختي الله يعين الجميع واسعدني مرورج اختي الغاليه ردج علي الموضوع ترفضين حكم الله
قال تعالى
” وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة. “
إذا الأصل في الإسلام هو التعدد وانتي تطلبين الطلاق مجرد الزوج تزوج عليج هذا مخالف وسوفه تحاسبين عليه الا اذا كان الزوج غير عادل معاج حق تطلبين الطلاق والارزاق بيد الله وممكن تكون الثانيه خيره للاوله.
تحياتي
اولا بعض العلماء الي قالوا ان الاصل هو التعدد مب الكل
انت تتحرى العدل شيئ سهل؟؟؟
ومنو قال لك ان طلب الزوجه الطلاق لمجرد زواج الرجل عليها يعد مخالفه ؟؟؟؟
انت ما سمعت عن الخلع ؟؟؟
(فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ)[البقرة: من الآية229].
اخوي الطيب من حق الزوجه ان تخلع زوجها اذا احست بعدم قدرتها على الاستمرار بالعشره معاه أو خشيت ألا تؤدي حق الله في طاعته و هالشي يستوي لو هو تزوج عليها وحده و هي مب راضيه فبتكرهه .
كما يحق للزوجه ان تشترط عدم زاج الزوج عليها في عقد الزواج
انا اقول افهموا الدين عدل قبل لا تلهثون خلف شهواتكم فالعدل ليس سهلا براقا و الا ما كان اتصف به الله سبحانه و تعالى
التعدد مباح ولكن بشروط و لاهداف معينه و الكل يعرفها وما ننكرها بس اذا مافي سبب لازم رضى الزوجه الاولى
و شكرا يا طيب
حيث قال – صلى الله عليه وسلم- “من كان له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة أحد شقيه مائل” رواه النسائي (3942)