والصلاة والسلام على اشرف المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
وبعد
انا بصراحه بقولكم شي يامتزوجين ويللي اتريدون الزواج من ثانية لاسباب خلنا انقول غير مقنعة وهذا سيتثني الناس اللي عندهم اسباب قوية
اول شي اذا حسيت انك مليت من ام العيال او اتشوف ان الحياه صارت خلاص عادية حاول الابتعاد عنها لفترة يعني خذ اجازة وسافر فترة يعني 20 يوم بعدها ارجع بتلاقي شعورك اتغيير اتجاها وبتلاقيها في غيابك انها اغلى انسانة في الوجود ودايم اتذكر محاسنها وانسى عيوبها
ثاني شي اذا كانت من النوع اللي زاد وزنها عن المعقول ياخي خلها تدخل نادي مع تمارين مكثفة وخف عليها من الاكل لين ماتحس انها رجعت للوزن اللي اتريدها وبتلاحظ شعورك اتغيير اتجاهها
ثالث شي اذا حسيت انك مليت من شكلها ودها لاحسن صالون خلهم يغيرون اللوك مالها يعني خلها اتقص شعرها وتصبغه بصبغه انت تختارها وبتلاقيها اختلفت وصارت حرمة ثانية وبعد هذا بيغير شعورك صوبها
رابع شي غير روتين حياتك ود عيالك صوب اهلك وخلهم هناك واطلع معاها لاحد المنتجعات اللي موجوده في الدوله ويكون فيه حمام سباحه خاص واقضوا ليله رومنسية صحيح انها ساعات لكن بتغير حياتكم سنوات
واخر شي الاتزام بالدين وهذا هو راحة البال والخلاص من وساوس الشيطان وانا بقولك كيف هذا جدول اذا مشيت عليه راح تتغير حياتك للابد
وهو
الالتزام بالصلاة في المسجد
كثرة الاستغفار والصلاة على رسول الله كل وقت
صيام الاثنين والخميس من كل اسبوع واذا ماقدرت حاول بس الخميس
حاول اتقوم من الليل واتصلي ركعتين خفاف والدعاء الى الله بالهداية
غض البصر
قراءة جزء من القران بعد صلاة الفجر
هذا كله واتحث زوجتك اتسويه معاك صدقوني اللي بيسوي هذا بيلقى راحه نفسية ماعقبها راحة وبتدعولي
وبعدين ياخي الحين الزواج زين لكت تذكر شي واحد وانا بقوله لكم وحطوه في راسكم
بعد مايصير عمرك 60 سنة لو انت متزوج بوحده بتكون هي صديقة اخر العمر وهي اللي بتكون معاها في كل وقت وهي اللي بتحاضيك اذا طحت
لكن
لو انت متزوج ثنتين وانت تعبان ماتقدر اتروح عند هاي والا اتم عندهاي وكل وحده اتفرك على الثانية اتقولك خلها تنفعك فلانه من وين بتييب الراحة وهذاك الوقت بتلعن اليوم اللي خذت فيه الثانية
فخلك على الاولى وهاي نصيحة
والله الموفق
وسلمتم
تقرير منقول عن موضوع بنت الشيوخ بعنوان ….
زواج المواطنين من أجنبيات معضلة اجتماعية أمنية …
ارتفعت نسبة طلاق المواطنين من أجنبيات في إمارة أبوظبي إلى 63% مقارنة مع نسبة الطلاق بين المواطنين التي بلغت 40% وذلك وفق أحدث إحصائية أعدها مركز البحوث والدراسات الأمنية في القيادة العامة لشرطة أبوظبي والتي كشفت أن 63% من المواطنين المتزوجين من أجنبيات هم من ذوي الدخل المتوسط والمحدود فيما حصلت 47% من المتزوجات من مواطنين على الجنسية الإماراتية.
وأكد المركز من خلال دراسة أعدتها الباحثة مزنة علي عبدا لله الشيخ بعنوان ( الزواج من أجنبيات ومردوداته الأمنية والاجتماعية) أن هذه الدراسة جاءت ترسيخا لتوجيهات الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان وزير الداخلية بضرورة أن تكون الدراسات الصادرة عن المركز مرآة للمشكلات الاجتماعية ولمدى تأثيرها على أمن وسلامة المجتمع لكي يقوم الجهاز الشرطي بدوره الأكمل والأمثل في مواجهة هذه المشكلات وفي المساعدة في حلها وإقرار الأمن والنظام في المجتمع.
وقال العميد ناصر سالم النعيمي مدير مكتب سمو وزير الداخلية رئيس مركز البحوث والدراسات الأمنية في القيادة العامة لشرطة أبوظبي :ان ظاهرة الزواج بأجنبيات في دولة الإمارات بدأت تلوح في الأفق وبشكل ملحوظ وأوضح انه لهذه الظاهرة مردودات اجتماعية وأمنية على المجتمع الإماراتي.
وقائع اجتماعية
ونظرا للدور الاجتماعي الذي تقوم به الشرطة والمنوط بها الوقوف على الظواهر الاجتماعية لترشيد مدلولاتها وسلبياتها التي قد تؤثر على أمن وسلامة المجتمع، لهذا كان لا بد من دراستها للتعرف إلى الأسباب الحقيقية الدافعة لها وإيجاد الحلول المناسبة للاستفادة من ايجابياتها والحد من سلبياتها.
وأجرت الباحثة دراسة ميدانية استخدمت فيها المقابلة الشخصية وتوزيع استبيان على عينة عشوائية للمواطنين المتزوجين من أجنبيات تم اختيارهم بشكل عشوائي في أماكن عدة منها الإدارة العامة للجنسية والإقامة وأروقة المحاكم إضافة الى مقابلات مع 10 حالات لأحداث منحرفين من آباء وأمهات أجنبيات في مركز رعاية الأحداث بالمفرق.
وأكدت نتائج الدراسة أن أكثر الفئات من الرجال المواطنين اتجاها نحو الزواج من أجنبيات هي الفئة العمرية من 31 إلى 50 سنة فما فوق وقد يكون ذلك ناتجا عن تقدم الرجل في العمر ورغبته في الزواج بصغيرات السن فالمواطنة صغيرة السن غالبا ما ترفض الزواج من مواطن مسن فيلجأ الأخير إلى الزواج من أجنبية والتي ترضى بأن تكون زوجة ثانية مقابل حصولها على بعض الامتيازات التي تحظى بها الزوجة المواطنة.
وأوضحت نتائج الدراسة أن 87% المواطنين المتزوجين من أجنبيات هم دون المستوى التعليمي الجامعي مقارنة بالمواطنين من المستوى الجامعي فما فوق، وقد يعود ذلك لعدم وعي تلك الفئة بالآثار المترتبة على الزواج من أجنبية بينما نجدها عند الثانية (الجامعيون فما فوق) أقل وقد يشير ذلك إلى إدراك هذه الفئة للمشكلات التي قد تدور بعد الزواج نتيجة دراسته في الخارج واحتكاكهم بفئات وجنسيات مختلفة وبالتالي يتشكل لديهم وعي عند الزواج.
الدخل المتوسط
وأشارت النتائج إلى أن 85% من أفراد العينة التي تتجه إلى الزواج من أجنبيات هم من أصحاب الوظائف الحكومية أي من ذوي الدخل المتوسط والمحدود وأن 63% من مواطني الدولة والمتزوجين من أجنبيات هم من ذوي الدخل المتوسط
الذي لا يتجاوز 10 آلاف درهم شهريا .
ومن المتوقع أن يكون ذلك ناتجا عن رخص تكاليف الزواج من أجنبية مقارنة بالمواطنة دون التفكير في التبعات الأخرى التي تترتب على الزواج من أجنبيات كسفر الأجنبية سنويا إلى وطنها الأم وتحمل تكاليف سفر وإقامة أهلها في كثير من الأحيان.
وأفادت الدراسة أن ثلث الأجنبيات المتزوجات من مواطنين تجاوزت مدة زواجهن العشر سنوات وأنهن ما زلن على قيد الزواج وقد يعود ذلك إلى تأقلمهن واندماجهن مع الظروف الحياتية والمعيشية في الدولة خاصة مع ما تقدمه من إمكانات مادية ومعنوية ورفاهية للمواطنين وكذلك إلى إنجابهن وارتباطهن بتربية وتنشئة أبنائهن.
خطر ماثل
وأشارت الباحثة إلى ارتفاع نسبة زواج المواطنين من أجنبيات غير عربيات عن مثيلاتها من العربيات وهذا بحد ذاته خطر باعتبار أن العربية أقرب في عاداتها وتقاليدها إلى المجتمع الخليجي والإماراتي أما الأجنبية فإنها تنتمي غالبا إلى ثقافة مختلفة ومغايرة كليا لثقافتنا.
وأشارت نتائج الدراسة إلى أن 14% من الأجنبيات المتزوجات من مواطنين من الأميات غير المتعلمات كما أن النسبة الإجمالية لحملة الشهادة الإعدادية ودونها بلغت 64% أي أنهن يقرأن ويكتبن وهي نسبة عالية جدا ومن المؤكد أن لذلك بالغ الأثر في الأبناء وتنشئتهم وتعليمهم خاصة وأن غالبية الزوجات الأجنبيات من غير العربيات بينما كانت نسبة الجامعيات لا تتجاوز 9% من المجموع الكلي.
جنسية الإمارات
وبلغت نسبة الحاصلات على الجنسية الإماراتية بالتبعية 47% بينما كانت 53% من الأجنبيات المتزوجات من مواطنين لم يحصلن حتى الآن على الجنسية وقد يرجع ذلك إلى تشدد الإدارة العامة للجنسية والإقامة ووضعها لقوانين واطر تنظم وتقنن عملية منح الزوجة الأجنبية الجنسية الإماراتية بالتبعية.
وأوضحت الدراسة أن 52% من مجموع الأجنبيات المتزوجات من مواطنين غير الحاصلات على الجنسية الإماراتية ممن تقدمن بطلب للحصول على الجنسية الإماراتية الا أنها لم تمنح بينما كانت 47% منهن من لم يتقدم أزواجهن بطلب لمنحهن الجنسية وقد يعود ذلك إلى الخوف من تمرد الزوجة ومطالبتها لمطالب لا يستطيع الزوج تلبيتها.
ورأى حوالي 40% من أفراد العينة أن المدة المناسبة لمنح الزوجة الأجنبية الجنسية الإماراتية بالتبعية تكون بعد إنجابها بينما يرى قرابة 30% من أفراد العينة أن المدة المناسبة لمنح الزوجة الأجنبية الجنسية الإماراتية هي عشر سنوات فما فوق في حين رأى 20% أن المدة المناسبة هي خمس سنوات فما فوق.
وأشارت نتائج الدراسة إلى أن 51% من أفراد العينة مواطنون كانت أول زيجة لهم بأجنبية في حين أن 49% لم تكن فيها الأجنبية زوجة أولى وقد يعود ذلك إلى تداخل الأصول والتناسب مع جنسيات محددة منذ عهد ليس بقريب نتيجة العلاقات التجارية والسياسية في السابق فغالبا ما ترشح الأم الأجنبية لابنها المواطن زوجة من ذات جنسيتها الأصلية.
وأكدت الباحثة أن دور الأم الأجنبية في تربية الأبناء تراوح بين الجيد والضعيف حيث كانت نسبة دور الأم في تربية أبنائها بشكل جيد 42% في حين أن 40%كان دورها ضعيفا بالمقابل فان 18% من أفراد العينة كان دورها ممتازا في تربية الأبناء ويعود ذلك إلى حسن اختيار الزوجة الأجنبية أو انتمائها إلى بيئة ومجتمع مقارب لمجتمعنا دينا وتقاليد وقيما.
وأوصت الباحثة في ختام دراستها الجهات المعنية في العمل على الحد من ظاهرة الزواج من أجنبيات وسد بعض الثغرات في قانون الزواج من أجنبيات من خلال ضبط زواج المواطنين خاصة الشباب صغيري السن الا في حالات استثنائية تحددها وتضعها الجهات ذات الاختصاص .
إضافة إلى تشكيل لجنة تابعة للإدارة العامة للجنسية والإقامة لتلقي طلبات المواطنين الراغبين في الزواج من أجنبيات والبحث فيها لضبط هذه الظاهرة، كما أوصت الدراسة بضرورة سن قوانين للحد من غلاء المهور وارتفاع تكاليف الزواج من مواطنات وتفعيل دور صندوق الزواج والنهوض به ورفع المنحة المقدمة للمواطنين المقبلين على الزواج من أجنبيات
أبوظبي ـ ماجدة ملاوي:
خخخخخخخخخخخخخخخخ بعدني ما فكرت ازوج مسيار
وانته و عندك يا فاااااااااااااااال تبا الموقع هاااااااا
[quote=yazan65;1825415]
[center][center]
شكرا يا اخي العزيز على هذه المعلومات القيمه ولكن لي بعد الملاحظات
1/ بالنسبه للرسول سيدنا محمد عليه الف صلاه اول زوجه كانت له خليجه بنت خويلد وكانت تكبره سنا بحوالي 15 سنه ولم يتزوج عليهاا ابدا
2/ بعد وفاه زوجته خليجه تزوج الباقي ولكل وحده فيها قصه وعبره يطول شرح كل منها وتستطيع الرجوع الى الكتب
3/ ما يخص دول اوروبا والتحاد السوفييتي سابقااا فامر نسائهم لا يهمنا من قليل او بعيد
4/ بالنسبه للحروب نحن والحمد لله في هذه الايام نقدم على كل شيء الا الحروب هههههه مع انه ذكرت بتعليقي الزاج من ثانيه يكون لاسباب قاهره ومنها طبعا لا قدر الله لو صارت حروب ولم يبق عدد كبير من الرجال واصبح هناك خوف من الفتنه وانتشار الزناا
4/ بالنسبه اذا كان الرجل لا تكفيه وحده من الناحيه الجنسيه وقد حباه الله بهذه القوه فهي احدى الاسباب المباحه للزواج الثاني كما هو اذا اصابها مرضااا يمنعها من ممارسه حياتها بشكل طبيعي خوفا من الوقوع بالحرام مع انه في حل ثاني ومذكور الا وهو الصيام
ولكن يا اخي انا قلت لا اشجع الزواج الثاني الا لاسباب قاهره وشرعيه اما لمجرد الرغبه ولمجرد المتعه ولاسباب كلنا نعرفها معشر الرجال فهذه التي لا اشجعهاا…
اما بالنسبه لي شخصيااا مهما حدث وتحت اي ظرف حتى لو لا قدر الله توفت زوجتي فأفضل ان اعيش لاولادي طول حياتي ومهما كانت المعاناه ساتحملهاا /
حياك الله عزيزي يزن وجهة نظرك وأنا أحترمها وكثيرين من هم يحملون نفس التفكير وأنا منهم وليس بالضرورة إذا اتيحت لي الفرصة أن أقدم على مثل هذه الخطوة بالسهولة كما يتصورها البعض وكما ذكرت في السابق هذا قرار مصيري ويجب عدم التسرع في أخذ القرار كي لايندم بعد ذلك … الموضوع في البداية طرح وهدفه زواج المسيار ليستفيد الكثير من وجهات النظر ولكنه تشعب ليشمل الزواج من الثانية ووووو وماهنالك من أمور أخرى تخص الزواج …. نتمنى من البعض ممن عاشوا التجربة يطرحون وجهة نظرهم من حيث السلبيات والايجابيات كي يستفيد الجميع … ربما هنالك من الأعضاء أو الزوار يفكر من الزواج من الثانية ولكن حين يشاهد مايكتبه الأعضاء من سلبيات وايجابيات ربما يعدل عن قراره ومثال على ذلك ردك الذي أشاد به الجميع … ربما آخرون لديهم ظروف قاهرة كما ذكرت ويود أن يستفيد من تجارب الآخرين … الموضوع ليس حصرا على مجتمع الامارات بل يشمل كافة الدول العربية من محيطها الى خليجها … وفي النهاية اختلاف وجهات النظر تجرنا الى حقائق لم نكن نعرفها أو نسمع عنها في مجتمعاتنا … تحياتي الى شخصك الكريم …
انا بصراحه ضد زواج المسيار وضد الزواج الثاني ألا اذا كان لاسباب قاهره ومبرره وبعدين انا مو متصور اتزوج على زوجتي وحده ثانيه تقهرها او حتى انام ليله بعيد عن اهل بيتي وأولادي؟دام الزوجه صالحه ومهتمه بزوجها وبعيالها وبيتهاا ليش اتزوج ثانيه واذا عسالفه الاشكال اللي نشوفها على النت والتلفزيون سواء عارضات واشكل غير ممكن تأثر على الرجل وترغبه بالزواج ويقارنها بزوجته سالفه 4او 5 شهور اذا تزوجها وبتكون اقل من عادي
نصيحتي يا اخوان اذا ما كان هناك عذر ومهم جداا للزواج غلط الزواج فدمعه بعين واحد من عيالى تسوى نساء العالم بأكمله.
وبعدين ما اعرف كيف شعور الزوجه او اهلها يوم يرضون بالمسيار الريال راد اخر الليل يدق جرس بينام هذيج الليله عندهم ومن الصبح برد؟؟ يا ترى يوم يقرع جرس البيت شو بقولوا؟؟ شو سبب جيته اخر هالليل؟؟والله شي محرج والمعنى ابطن الشاعر
الله يسعدك دائماً وابداً
ويخليك زوجتك واعيالك
ردك يدل على معدنك الاصيل الطيب ..
وأضم صوتي لصوتك ..
اذا كانت الحرمه ماعليها قصور ليش اخذ وحده على راسها .!!!
واذا كان الهدف هو إشباع الرغبة …
السوال هل بتكتفي بالزوجه الثانيه ولابتزوج الثالثه وثم الرابعه ؟؟؟؟
ولااا انته شال هم المعنسات وتبى تحل هذا الخلل بزواجك ؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
وبعد
انا بصراحه بقولكم شي يامتزوجين ويللي اتريدون الزواج من ثانية لاسباب خلنا انقول غير مقنعة وهذا سيتثني الناس اللي عندهم اسباب قوية
اول شي اذا حسيت انك مليت من ام العيال او اتشوف ان الحياه صارت خلاص عادية حاول الابتعاد عنها لفترة يعني خذ اجازة وسافر فترة يعني 20 يوم بعدها ارجع بتلاقي شعورك اتغيير اتجاها وبتلاقيها في غيابك انها اغلى انسانة في الوجود ودايم اتذكر محاسنها وانسى عيوبها
ثاني شي اذا كانت من النوع اللي زاد وزنها عن المعقول ياخي خلها تدخل نادي مع تمارين مكثفة وخف عليها من الاكل لين ماتحس انها رجعت للوزن اللي اتريدها وبتلاحظ شعورك اتغيير اتجاهها
ثالث شي اذا حسيت انك مليت من شكلها ودها لاحسن صالون خلهم يغيرون اللوك مالها يعني خلها اتقص شعرها وتصبغه بصبغه انت تختارها وبتلاقيها اختلفت وصارت حرمة ثانية وبعد هذا بيغير شعورك صوبها
رابع شي غير روتين حياتك ود عيالك صوب اهلك وخلهم هناك واطلع معاها لاحد المنتجعات اللي موجوده في الدوله ويكون فيه حمام سباحه خاص واقضوا ليله رومنسية صحيح انها ساعات لكن بتغير حياتكم سنوات
واخر شي الاتزام بالدين وهذا هو راحة البال والخلاص من وساوس الشيطان وانا بقولك كيف هذا جدول اذا مشيت عليه راح تتغير حياتك للابد
وهو
الالتزام بالصلاة في المسجد
كثرة الاستغفار والصلاة على رسول الله كل وقت
صيام الاثنين والخميس من كل اسبوع واذا ماقدرت حاول بس الخميس
حاول اتقوم من الليل واتصلي ركعتين خفاف والدعاء الى الله بالهداية
غض البصر
قراءة جزء من القران بعد صلاة الفجر
هذا كله واتحث زوجتك اتسويه معاك صدقوني اللي بيسوي هذا بيلقى راحه نفسية ماعقبها راحة وبتدعولي
وبعدين ياخي الحين الزواج زين لكت تذكر شي واحد وانا بقوله لكم وحطوه في راسكم
بعد مايصير عمرك 60 سنة لو انت متزوج بوحده بتكون هي صديقة اخر العمر وهي اللي بتكون معاها في كل وقت وهي اللي بتحاضيك اذا طحت
لكن
لو انت متزوج ثنتين وانت تعبان ماتقدر اتروح عند هاي والا اتم عندهاي وكل وحده اتفرك على الثانية اتقولك خلها تنفعك فلانه من وين بتييب الراحة وهذاك الوقت بتلعن اليوم اللي خذت فيه الثانية
فخلك على الاولى وهاي نصيحة
والله الموفق
وسلمتم
زواج المواطنين من أجنبيات معضلة اجتماعية أمنية …
ارتفعت نسبة طلاق المواطنين من أجنبيات في إمارة أبوظبي إلى 63% مقارنة مع نسبة الطلاق بين المواطنين التي بلغت 40% وذلك وفق أحدث إحصائية أعدها مركز البحوث والدراسات الأمنية في القيادة العامة لشرطة أبوظبي والتي كشفت أن 63% من المواطنين المتزوجين من أجنبيات هم من ذوي الدخل المتوسط والمحدود فيما حصلت 47% من المتزوجات من مواطنين على الجنسية الإماراتية.
وأكد المركز من خلال دراسة أعدتها الباحثة مزنة علي عبدا لله الشيخ بعنوان ( الزواج من أجنبيات ومردوداته الأمنية والاجتماعية) أن هذه الدراسة جاءت ترسيخا لتوجيهات الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان وزير الداخلية بضرورة أن تكون الدراسات الصادرة عن المركز مرآة للمشكلات الاجتماعية ولمدى تأثيرها على أمن وسلامة المجتمع لكي يقوم الجهاز الشرطي بدوره الأكمل والأمثل في مواجهة هذه المشكلات وفي المساعدة في حلها وإقرار الأمن والنظام في المجتمع.
وقال العميد ناصر سالم النعيمي مدير مكتب سمو وزير الداخلية رئيس مركز البحوث والدراسات الأمنية في القيادة العامة لشرطة أبوظبي :ان ظاهرة الزواج بأجنبيات في دولة الإمارات بدأت تلوح في الأفق وبشكل ملحوظ وأوضح انه لهذه الظاهرة مردودات اجتماعية وأمنية على المجتمع الإماراتي.
وقائع اجتماعية
ونظرا للدور الاجتماعي الذي تقوم به الشرطة والمنوط بها الوقوف على الظواهر الاجتماعية لترشيد مدلولاتها وسلبياتها التي قد تؤثر على أمن وسلامة المجتمع، لهذا كان لا بد من دراستها للتعرف إلى الأسباب الحقيقية الدافعة لها وإيجاد الحلول المناسبة للاستفادة من ايجابياتها والحد من سلبياتها.
وأجرت الباحثة دراسة ميدانية استخدمت فيها المقابلة الشخصية وتوزيع استبيان على عينة عشوائية للمواطنين المتزوجين من أجنبيات تم اختيارهم بشكل عشوائي في أماكن عدة منها الإدارة العامة للجنسية والإقامة وأروقة المحاكم إضافة الى مقابلات مع 10 حالات لأحداث منحرفين من آباء وأمهات أجنبيات في مركز رعاية الأحداث بالمفرق.
وأكدت نتائج الدراسة أن أكثر الفئات من الرجال المواطنين اتجاها نحو الزواج من أجنبيات هي الفئة العمرية من 31 إلى 50 سنة فما فوق وقد يكون ذلك ناتجا عن تقدم الرجل في العمر ورغبته في الزواج بصغيرات السن فالمواطنة صغيرة السن غالبا ما ترفض الزواج من مواطن مسن فيلجأ الأخير إلى الزواج من أجنبية والتي ترضى بأن تكون زوجة ثانية مقابل حصولها على بعض الامتيازات التي تحظى بها الزوجة المواطنة.
وأوضحت نتائج الدراسة أن 87% المواطنين المتزوجين من أجنبيات هم دون المستوى التعليمي الجامعي مقارنة بالمواطنين من المستوى الجامعي فما فوق، وقد يعود ذلك لعدم وعي تلك الفئة بالآثار المترتبة على الزواج من أجنبية بينما نجدها عند الثانية (الجامعيون فما فوق) أقل وقد يشير ذلك إلى إدراك هذه الفئة للمشكلات التي قد تدور بعد الزواج نتيجة دراسته في الخارج واحتكاكهم بفئات وجنسيات مختلفة وبالتالي يتشكل لديهم وعي عند الزواج.
الدخل المتوسط
وأشارت النتائج إلى أن 85% من أفراد العينة التي تتجه إلى الزواج من أجنبيات هم من أصحاب الوظائف الحكومية أي من ذوي الدخل المتوسط والمحدود وأن 63% من مواطني الدولة والمتزوجين من أجنبيات هم من ذوي الدخل المتوسط
الذي لا يتجاوز 10 آلاف درهم شهريا .
ومن المتوقع أن يكون ذلك ناتجا عن رخص تكاليف الزواج من أجنبية مقارنة بالمواطنة دون التفكير في التبعات الأخرى التي تترتب على الزواج من أجنبيات كسفر الأجنبية سنويا إلى وطنها الأم وتحمل تكاليف سفر وإقامة أهلها في كثير من الأحيان.
وأفادت الدراسة أن ثلث الأجنبيات المتزوجات من مواطنين تجاوزت مدة زواجهن العشر سنوات وأنهن ما زلن على قيد الزواج وقد يعود ذلك إلى تأقلمهن واندماجهن مع الظروف الحياتية والمعيشية في الدولة خاصة مع ما تقدمه من إمكانات مادية ومعنوية ورفاهية للمواطنين وكذلك إلى إنجابهن وارتباطهن بتربية وتنشئة أبنائهن.
خطر ماثل
وأشارت الباحثة إلى ارتفاع نسبة زواج المواطنين من أجنبيات غير عربيات عن مثيلاتها من العربيات وهذا بحد ذاته خطر باعتبار أن العربية أقرب في عاداتها وتقاليدها إلى المجتمع الخليجي والإماراتي أما الأجنبية فإنها تنتمي غالبا إلى ثقافة مختلفة ومغايرة كليا لثقافتنا.
وأشارت نتائج الدراسة إلى أن 14% من الأجنبيات المتزوجات من مواطنين من الأميات غير المتعلمات كما أن النسبة الإجمالية لحملة الشهادة الإعدادية ودونها بلغت 64% أي أنهن يقرأن ويكتبن وهي نسبة عالية جدا ومن المؤكد أن لذلك بالغ الأثر في الأبناء وتنشئتهم وتعليمهم خاصة وأن غالبية الزوجات الأجنبيات من غير العربيات بينما كانت نسبة الجامعيات لا تتجاوز 9% من المجموع الكلي.
جنسية الإمارات
وبلغت نسبة الحاصلات على الجنسية الإماراتية بالتبعية 47% بينما كانت 53% من الأجنبيات المتزوجات من مواطنين لم يحصلن حتى الآن على الجنسية وقد يرجع ذلك إلى تشدد الإدارة العامة للجنسية والإقامة ووضعها لقوانين واطر تنظم وتقنن عملية منح الزوجة الأجنبية الجنسية الإماراتية بالتبعية.
وأوضحت الدراسة أن 52% من مجموع الأجنبيات المتزوجات من مواطنين غير الحاصلات على الجنسية الإماراتية ممن تقدمن بطلب للحصول على الجنسية الإماراتية الا أنها لم تمنح بينما كانت 47% منهن من لم يتقدم أزواجهن بطلب لمنحهن الجنسية وقد يعود ذلك إلى الخوف من تمرد الزوجة ومطالبتها لمطالب لا يستطيع الزوج تلبيتها.
ورأى حوالي 40% من أفراد العينة أن المدة المناسبة لمنح الزوجة الأجنبية الجنسية الإماراتية بالتبعية تكون بعد إنجابها بينما يرى قرابة 30% من أفراد العينة أن المدة المناسبة لمنح الزوجة الأجنبية الجنسية الإماراتية هي عشر سنوات فما فوق في حين رأى 20% أن المدة المناسبة هي خمس سنوات فما فوق.
وأشارت نتائج الدراسة إلى أن 51% من أفراد العينة مواطنون كانت أول زيجة لهم بأجنبية في حين أن 49% لم تكن فيها الأجنبية زوجة أولى وقد يعود ذلك إلى تداخل الأصول والتناسب مع جنسيات محددة منذ عهد ليس بقريب نتيجة العلاقات التجارية والسياسية في السابق فغالبا ما ترشح الأم الأجنبية لابنها المواطن زوجة من ذات جنسيتها الأصلية.
وأكدت الباحثة أن دور الأم الأجنبية في تربية الأبناء تراوح بين الجيد والضعيف حيث كانت نسبة دور الأم في تربية أبنائها بشكل جيد 42% في حين أن 40%كان دورها ضعيفا بالمقابل فان 18% من أفراد العينة كان دورها ممتازا في تربية الأبناء ويعود ذلك إلى حسن اختيار الزوجة الأجنبية أو انتمائها إلى بيئة ومجتمع مقارب لمجتمعنا دينا وتقاليد وقيما.
وأوصت الباحثة في ختام دراستها الجهات المعنية في العمل على الحد من ظاهرة الزواج من أجنبيات وسد بعض الثغرات في قانون الزواج من أجنبيات من خلال ضبط زواج المواطنين خاصة الشباب صغيري السن الا في حالات استثنائية تحددها وتضعها الجهات ذات الاختصاص .
إضافة إلى تشكيل لجنة تابعة للإدارة العامة للجنسية والإقامة لتلقي طلبات المواطنين الراغبين في الزواج من أجنبيات والبحث فيها لضبط هذه الظاهرة، كما أوصت الدراسة بضرورة سن قوانين للحد من غلاء المهور وارتفاع تكاليف الزواج من مواطنات وتفعيل دور صندوق الزواج والنهوض به ورفع المنحة المقدمة للمواطنين المقبلين على الزواج من أجنبيات
أبوظبي ـ ماجدة ملاوي:
خخخخخخخخخخخخخخخخ بعدني ما فكرت ازوج مسيار
وانته و عندك يا فاااااااااااااااال تبا الموقع هاااااااا
[quote=yazan65;1825415]
حياك الله عزيزي يزن وجهة نظرك وأنا أحترمها وكثيرين من هم يحملون نفس التفكير وأنا منهم وليس بالضرورة إذا اتيحت لي الفرصة أن أقدم على مثل هذه الخطوة بالسهولة كما يتصورها البعض وكما ذكرت في السابق هذا قرار مصيري ويجب عدم التسرع في أخذ القرار كي لايندم بعد ذلك … الموضوع في البداية طرح وهدفه زواج المسيار ليستفيد الكثير من وجهات النظر ولكنه تشعب ليشمل الزواج من الثانية ووووو وماهنالك من أمور أخرى تخص الزواج …. نتمنى من البعض ممن عاشوا التجربة يطرحون وجهة نظرهم من حيث السلبيات والايجابيات كي يستفيد الجميع … ربما هنالك من الأعضاء أو الزوار يفكر من الزواج من الثانية ولكن حين يشاهد مايكتبه الأعضاء من سلبيات وايجابيات ربما يعدل عن قراره ومثال على ذلك ردك الذي أشاد به الجميع … ربما آخرون لديهم ظروف قاهرة كما ذكرت ويود أن يستفيد من تجارب الآخرين … الموضوع ليس حصرا على مجتمع الامارات بل يشمل كافة الدول العربية من محيطها الى خليجها … وفي النهاية اختلاف وجهات النظر تجرنا الى حقائق لم نكن نعرفها أو نسمع عنها في مجتمعاتنا … تحياتي الى شخصك الكريم …
الله يسعدك دائماً وابداً
ويخليك زوجتك واعيالك
ردك يدل على معدنك الاصيل الطيب ..
وأضم صوتي لصوتك ..
اذا كانت الحرمه ماعليها قصور ليش اخذ وحده على راسها .!!!
واذا كان الهدف هو إشباع الرغبة …
السوال هل بتكتفي بالزوجه الثانيه ولابتزوج الثالثه وثم الرابعه ؟؟؟؟
ولااا انته شال هم المعنسات وتبى تحل هذا الخلل بزواجك ؟؟
خلك ويا حرمتك ورب عيالك احسن تربيه انا اقول احسن بوايد