هل تتزوج مطلقه؟؟؟ للرجال

34 thoughts on “هل تتزوج مطلقه؟؟؟ للرجال”

1. ليش لا عادي المطلقه حالها حاال غيرها داامها بنت نااس وحشيييم ليش لا
   وانا اعرف وااحد اول زوااج له كان من مطلقه ومرتااح وعنده منها 4 اطفاال ..

2. السلام عليكم

   نحن مب ضد المرأة لكن الزوجه الذكية ما توصل للطلاق كحل و خاصة اذا عندها ابناء….

   الزواج من مطلقه صعب هالايام … لان المطلقه غير عن الارمله… وخاصة العصر هذا صعب تعرف معدن المرأة حتى من اقرب الناس لها …..

3. يجب ان لا يكون السؤال بهذه الطريقه الاولى هو ان نقول هل مجتمعاتنا الاسلاميه تؤمن ان تعدد الزواجات سواء كانت مطلقات امر لا امر عادي كما كان في عهد الصحابه رضوان الله عليهم فكثير منهم تزوج مطلقات وارامل لاسباب انسانيه او لحماية المجتمع او لرعاية الايتام وغير ذلك من الامور التي تقربهم الى الله . المطلقه العفيفه الملتزمه بشرع الله افضل من بكر غير ملتزمه. فهل المجتمع اليوم يرى بهذا المنظار ام انه بعيد كل البعد عن هذا النهج الذي امر الله ورسوله به .

4. تلك هى نظرة الرجل والمرأة للمرأة المطلقة وبالتالى هى نظرة المجتمع ككل
   ولكن كيف يمكن أن نغير نظرتنا للمرأة المطلقة إن كانت حسنة ..

   لأن بصيرتنا عميت فى هذا الزمان وصرنا لا نبحث سوى عن متعنا الشخصية الجسدية

   هناك من يجد أن المطلقه ( سلعة تم استخدامها ) يجب أن لا تستخدم مرة أخرى ، وكأن هذه الإنسانه انتهت وبانتظار الموت

   
   
   كلام قاسي واللي .يفكر بالتفكير يكون تفكيره محدود كحدود حذاءه الايمن عن الايسر

   الطلاق ليس عيباً ولكنه حل من الحلول في الإسلام إذا لم يتوافق الزوجان وإن كان هو أبغض الحلال إلى الله ولكنه حلال وهو حل من الحلول في الإسلام لذلك لما كان المجتمع الإسلامي ينظر إلى الطلاق والمطلقة من هذا المنظار كانت المطلقة تتزوج كما تتزوج البكر ، والأمثلة كثيرة فهذا الرسول صلى الله عليه وسلم كل نسائه مابين مطلقة ومتوفى عنها زوجها إلا عائشة رضي الله عنهن أجمعين ، وهذا جابر بن عبدالله تزوج إمرأة ليست بكرا كما ورد في الحديث مع أنها المرأة الأولى له إن لم تكن هي الوحيدة

   .
   قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( فاظفر بذات الدين تربت يداك )) ولم يحدد إن كانت مطلقة أو غير مطلقة ، لأن الطلاق قد يحدث ويكون سببه الزوج وتكون الزوجة سوية ، وقد يكون سببه الزوجة ،،، ما أريد أن أقوله أن من نظر إلى ذات الدين لا يهمه إن كانت مطلقة أو غير مطلقة ..

Comments are closed.