هل يجوز الاعلان عن اسعار البضائع الحقيقه فالمنتدى

47 thoughts on “هل يجوز الاعلان عن اسعار البضائع الحقيقه فالمنتدى”

1. مشكورين على الردود الطيبه والتفاعل اللي يدل على وعي من الاعضاء .

   ارد على البعض اللي يدافع ويقول عن تعليقي برد المشرف وكلنا سواسيه ان كان مشرف او عضو فالرد واحد وواضح
   في البدايه لو نرجع بتلقوا اني احسنت الظن وهو من اخلاق المسلم والحمدلله , فكان الرد منه للاسف انه مصرّ على مقصده ومعناه بكلمة سرقه وتحديدها بعد !! يعني الاخ الآغا جزاك الله خير على انك خليتنا نتذكر احاديث الرسول صلى الله عليه وسلّم , لكنك اخطأت الاختيار وفهمك للموضوع اللي صار عليه الموضوع.
   يعني بعبارة اخرى الحديث الاول ليس له علاقه بالموضوع الا من مبدأ ان السارق يعاقب كائن من كان .

   اما الثاني فيا اخي اعيد وأكرر هذه “سرقه” او حثّ على السرقه على الحرام واكل الحرام !! وين الظلم فيه ؟ وانا ما تكلمت على المشرف الا بعد ما اصرّ على “الظلم” السرقه اذا ما كانت تعتبر ظلم على حسب فهمك اخي آغا .

   ويا أخوان خلوا عنكم المجامله واقصد بالناس اللي تتحابى مع المشرف يمكن لأنه مشرف , وانا والله لا اقصد الاساءة للمشرف لشخصه وسبق وذكرت ان الجميع مثل بعض ولسوء الحظ انها يات من مشرف بهالمنتدى وهذا يسئ للسمعه اللي يتحلى بها المنتدى الّا اذا رجع واعترف بغلطه واللي يسامح الله . اللي يسكت عن الغلط او يشوف منكر ولايقول شي فهو شريك فيه وانا خوفا من ربّي لا غير كتبت ردّي .
   اخوي Emirates-Fox السرقه “سرقه” اي معنى ظاهري او باطني الله يهديك . الكذب يبقى كذب وكلهم حرام في حرام اتقي الله يا اخي ولا تفتي في امور لا انا ولا انت اهل للأفتاء.
   واشكر الاخ بورش تيربو على توضيحه لكن شو رايك لو كان هالتوضيح من المشرف ما كان احسن بدل التأكيد على السرقه بمعناها ّ؟

   الله يهديني ويهدي الجميع موضوع السرقه وتفصيلها على قولة Bin-Hammam “تعبير
   هو للمشرف وهو له الحق في الرد عليها والدفاع عن نفسه لو عنده دفاع او اسميها اصراره على الحث على السرقه .

   واللي ما عنده كلام نستفيد منه “فليقل خيرا او ليصمت”
   وارجوا عدم سوء الفهم

   بخصوص الموضوع والربح والفايده انا انتهيت منه برد سابق لي للي يحب يرجع لصلب الموضوع

2. 
   الله يهديك ويهدينا جميع كيف تشجع على السرقه واكل الحرام وكلهم والعياذ بالله في جهنم مصيرهم الا اذا انت ترضى هذا لنفسك ترى في ناس تخاف ربها وماتجاهر ولا شو تسمي اللي يحلل الحرام ويحث عليه !؟
   واي اذا قدر يسرق !؟ ترى كان غيرك اشطر .
   والرزق بيد الله ولا بعد عندك رأي ثاني ؟

   انا كنت اتوقع ان التعبير خانك بس باين عليك انت اللي خاين الامانه ومشرف وتحث على السرقه
   غلطان من حطك مشرف

   واعتذر من صاحب الموضوع alr007

   اخي الكريم .. انا ما أحث على السرقة …

   انت فهمت الموضوع غلط للأسف .. هالكلام كام مجازي .. وراجع كلامي زين عساس تفهم المعنى .. السرقة مش بمعني السرقة ..

   ولاحظ انك غلطت علي وعلى الأمانة الموكلة لي من قبل المراقب العام ” كبير المستثمرين ” .. وبمراسلة الادارة راح يتم محاسبتك .. بالرغم من اني ماغلطت عليك ولا يبت طاريك ..

   لكن انا ما اقابل الاساءة بالإساءة .. وأنا أكرم من اني ارد علي كلامك .. وما اقول غير الله يسامحك ..

   وللعلم انا كنت اقدر احذف ردك وأطردك من المنتدى نهائيا بمراسلة الادارة ..

3. يا اخوان الاخ المشرف ماقصد المعنى الي فهمتوه .. عنبوه واقفين عالدقه !!!!!!!!
   يقصد مثل ماذكروا اغلب الاخوان التاجر يتعب لين ايحط اييب البضاعه ويعرضها وغير المصاريف الي عليه يعني بالعقل انا ماببيع شي من وراه فايده 10 ولا عشرين درهم !!! السبب ان عدد الزباين محدود فالنت والتجار المنافسين وااايد
   المحل صح انه يدفع عمال ورخصه وايجار محل بس انت احسب كم قطعه يبيع فاليوم؟؟ وكم من بضاعه متنوعه عنده ؟؟ كم زبون يدخل عليه فاليوم؟؟
   اما التاجر الي يبيع عالنت زين لو حصله زبونين ولا ثلاث فاليوم ..

   فالنهايه اذا حد شاف ان التاجر رافع السعر واايد عن السوق يقدر ينصحه عالخاص وينبهه

4. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

   اللي خلاني ارد واشارك التوضيح من بعض الاحباب وباسلوب حضاري وانشرح صدري لم قريت بعض الكلمات الطيبة وخاصة قصة المخزومية واحلى شي في الانسان انه يختار احلى العبارات والجمل ويوجهه النصائح مثل ماعلمنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم والله المستعان …….

   الاخ صاحب الموضوع : نشكرك وللمره الخمسين ع الموضوع الهادف

   واحب اوضح نقطة وهذه النقطة مهمة جدااااااا التاجر لازم يعرف كيف يبدأ يعني نتمنى من التجار انه قبل لايطلعون في السوق يكون عندهم دراية كاملة باسعار البضائع والمصادر الموثوقة في الدولة
   علشان التاجر مايظلم احد من خلال بيعه لاي سلعة في المنتد ى او انه يدخل في متاهات

5. وفي النهاية أود أن أعلق على مشاركة الأخ المشرف

   لعلك أخي الكريم لم تسمع بالمرأة المخزومية التي سرقت في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكني سأذكر لك الحديث وسأترك لك البحث عن القصة فدائما ما يكون للقصة عبرة.
   قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها))

   يبدو أن مفهوم الشد على اليد والمساعدة معكوس لديك

   قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فقال: رجل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنصره إذ كان مظلوماً، أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟! قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره.))

   فهكذا تكون المناصرة والمساعدة أخي الكريم.

   وعذرا للاطالة

   تقبلوا جزيل الشكر

   اخوانى هنا السرقه ليست بمعناها الظاهر فهذه ليست سرقه
   اولا ما هو البيع
   عقد بين الشاري والبائع ينظم العلاقه بينهم
   ومنثم تكون كلمه مثل بعتك بالسعر الفلانى فيقول الاخر قبلت

   فهو يوم قبل محد ظربه على ايده هو روحه اشترى فهذا حلا وليست بسرقه

   وبعدين انا مع المشرف اذا ربحت ولد البلاد احسن عن اربح واحد اخر مع احترامى للجميع بالطبع

   حتى لو كان اكثر بعشر او مبلغ من المال

   وبعدين ان اتاجر الكترونيا وصدقونى ان احنا نتعب وايد من مواصلات
   الموافقه بين الدراسه والعمل
   الوقت لدخول النت
   لاتنسون التيلفون انا ادفع شهريا حوالى 230 درهم مكالامات زباين من غير المكلامت للموردين
   هذا وانا عندى خطين يعنى ارمس ربعي من الرقم الخاص
   من غير نتعب لين ما نيب البضاعه ولين مانوصلها
   واخر شي حد يقولك خلاص ما بغيها ايسولك طاف

   ومشكوورين على هذا الموضوع الجميل واسمحلى على عهذه المداخله البسيطه وامنى تثبيت الموضوع

Comments are closed.