انظري حفصة أتمنى منك قراءة كلامي بدقة حتى تفهمي سؤالي..
---------------------------------------------------------------------------
أنا أعلم تماماً أن الذهبي قال عن يزيد لعنة الله عليه أنه كان يصلي
هذه النقطة أعلمها تماماً ..
ولكن هل صلاة الناصبي مقبولة؟
الآن الشيخ ياسر الحبيب يصلي أيضاً لماذا تلعنونه؟
سؤالي:
أعلم أن الذهبي قال عن يزيد بأنه كان يصلي ولكن قال عنه أيضاً أنه كان ناصبياً
وقال محقق الكتاب سير أعلام النبلاء شارحاً لفظة ناصبياً (( " الناصبية " وهم المنافقون المتدينون ببغضة علي رضي الله عنه، سموا بذلك لانهم نصبوا له وعادوه))
انظروا الناصبي هو المنافق باعتراف شارح الكتاب وسوف انقل لكم كلام الذهبي في يزيد
الآن بما أن الناصبي منافق لماذا تقولون يزيد لا نحبه ولا نسبه
الله عزوجل ألم يلعن المنافقين : ((وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ
مُقِيمٌ))
لماذا أنت لا تلعنين يزيد بن معاوية؟
الذهبي وأنت تعلمين تماماً أن الذهبي لم يختص في شيء أكثر من علم الرجال وعلم الجرح والتعديل و90% من كتبه هي جرح وتعديل وتراجم..
الذهبي بنفسه يقول أن يزيد كان ناصبياً..
طيب لماذا لا تلعنون يزيد الناصبي؟
أعلم أنه كان يصلي كما يقول الذهبي ولكن هل الناصبي صلاته مقبولة؟
الإمام علي عليه السلام وأهل البيت عليهم السلام ماذا فعلوا حتى يدين يزيد الله ببغضهم؟
لا تقولي لي أن الذهبي قال عن يزيد أنه كان يصلي الخوارج أيضاً كانوا يصلون
الشيعة أيضاً يصلون ولكن مع ذلك تقولون ما تقولون فيهم
-----------------
تفضلوا هذا كلام الذهبي في سير أعلام النبلاء ترجمة يزيد بن معاوية
-------------------------------------------
قلت: كان قويا شجاعا، ذا رأي وحزم، وفطنة، وفصاحة وله شعر جيد وكان ناصبيا (2)، فظا، غليظا، جلفا.
يتناول المسكر، ويفعل المنكر.
__________
(1) انظر ص 16 تعليق (4).
(2) من " الناصبية " وهم المنافقون المتدينون ببغضة علي رضي الله عنه، سموا بذلك لانهم نصبوا له وعادوه.
------------------
سير أعلام النبلاء الصحفة 37 الجزء الرابع
طبعة مؤسسة الرسالة التي حقق بعض مجلداتها حسين أسد وشعيب الأرنؤوط
تفضلي ردي وقولي لي لماذا لا تعلنين يزيد الناصبي باعتراف الذهبي
نعم أعلم ان الذهبي قال عنه كان يصلي والخ
طبعاً كلام الذهبي بالمضمون عن صلاة يزيد..
----------------------------------------------------
تحديث للسؤال برقم 1
طبعاً أنا لا أتذكر أنني رأيت لك إجابة تعلنين بها الشيخ ياسر الحبيب ولم أجد لك إجابة تقولين يزيد (لا نحبه ولا نسبه)
ولكن كلامي هو عن حال الوهابية
مثلاً أنتم تتوقفون في لعن يزيد ولكن كثير منكم لا يتوقف في لعن الشيخ ياسر الحبيب
والخ
حتى أكون أميناً أقول هذا
تحديث للسؤال برقم 2
النواصب عند أهل السنة حسب ما يقول محقق وشارح الجزء الرابع من كتاب سير أعلام النبلاء الذي ربما هو شعيب الأرنؤوط وربما غيره
لأن شعيب الأرنؤوط ممن اشترك في تحقيق وشرح هذه الطبعة طبعة مؤسسة الرسالة..
النواصب هم (المنافقون المتدينون ببغضة علي رضي الله عنه)
المنافق كافر
المنافق هو من يبطن الكفر ويظهر الإيمان
بل هو أكثر خطراً من الكافر
تحديث للسؤال برقم 3
للتصحيح فقط وحتى لا أتهم بالكذب لم يفسر الشارح أن النصب هو بغض أهل البيت عليهم السلام أيضاً
وبالتالي نصحح العبارة (الإمام علي عليه السلام ماذا فعل هذا يدين يزيد ببغضه)؟
تحديث للسؤال برقم 4
تفضل يا وسيلة تم
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " النواصب ، هم الذين ينصبون
العداء لآل البيت ، ويقدحون فيهم ، ويسبونهم ، فهم على النقيض من الروافض " ( شرح الواسطية 2 / 283 )
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ألم تقولوا أن القادح في الصحابة عليه ما عليه؟
من يسب الصحابة أليس كافراً؟
فكيف من يسب علياً عليه السلام وأهل البيت عليهم السلام؟
تحديث للسؤال برقم 5
لم أقل أن الذهبي فسر كلمة النواصب
ولم أنقل لك تفسير الناصبي من كلمات ابن تيمية
نقلت لك تفسير الكلمة من هامش سير أعلام النبلاء ومن كتاب شرح العقيدة الواسيطة
لابن عثيمين
تحديث للسؤال برقم 6
انظر لكلام ابن تيمية وانظر أي أشخاص يضعهم ابن تيمية تحت كلمة ناصبي
((وَلِهَذَا اتَّفَقَ أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ عَلَى رِعَايَةِ حُقُوقِ الصَّحَابَةِ وَالْقَرَابَةِ وَتَبَرَّءُوا مِنْ النَّاصِبَةِ الَّذِينَ يُكَفِّرُونَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
وَيُفَسِّقُونَهُ وَيَنْتَقِصُونَ بِحُرْمَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ))
مجموعة الفتاوى 422 ج 6
--------------
ابن تيمية يقول أن من يكفر علياً عليه السلام هو ناصبي ومن ينتقص أهل البيت عليهم السلام فهو ناصبي
وإلى الآن أغلب التفاسير مشتركة هو أن الناصبي كافر
تحديث للسؤال برقم 7
أنا أيضاً أتيت لك بتعرف النواصب من كتاب ابن تيمية
-------------------------------------------
تعريف الذهبي لم يأت على سبيل التعريف الكلي للناصبي
بل هو يصنف من يذم علياً عليه السلام تحت النصب
وهناك فرق كبير
تحديث للسؤال برقم 8
أين ثبت أن بشار الأسد ناصبي؟
تحديث للسؤال برقم 9
إن أثبتي لي أن بشار الأسد ناصبي لن ألعنه بل سوف أدوس عليه
