أخوانى الاعزاء ....تحية طيبة للجميع
هذا الموضوع منقول من أحد المنتديات الالحادية لملحد عاقل ،يقرأ ويعقل ما يقرأ
غير مستهزء فى ردوده على المسلمين ،وعندما كتب هذا المقال كانت مفاجأه لبنى قومه !!
فكيف يقول ذلك وهو على ملتهم ؟
على كل حال اليكم ما قاله هذا الملحد
----------------------------------------------------------------------------------------
هذا الموضوع سيكون مختلفاً في منهجيته عن بقية ردودي ومواضيعي, هنا سأبين الوجه الآخر من الجدل الدائر بعقلى أتمنى أن يؤخذ الموضوع بجدية بعيداً عن الإستهزاء والأهواء الشخصية.
بحكم كوني لا أدري أحسست مؤخراً بأني أتصرف كملحد! وهذا مالم يعجبني فهو يفقدني المصداقية مع نفسي لذلك قررت أن أوازن بين هذا وذاك وكما كنت أنشر ما أعتقد أنه براهين على بطلان الدين الآن أحاول أن أكون في
صف الدين بشكل كامل.
----------------------------------------------------------------------------------------
لماذا قد يكون محمد على حق؟ ما أوجه الإستدلال؟
قصة عمير بن وهب الجمحي :
كان عمير شيطاناً من شياطين قريش ، كان يؤذي رسول الله r ، وأصحابه ، ويلقون منه عناءً وهو بمكة ، وكان ابنه ( وهب ابن عمير ) في أساري بدر ، فذكر عمير أصحاب القليب ومصابهم ، وكان معه صفوان بن أمية ، فقال
صفوان والله ما في العيش بعدهم خير . قال عمير صدقت ، أما والله لولا دين عليّ ليس لـه عندي قضاء ، وعيال أخشى عليهم الضيعة بعدي لركبت إلى محمد حتى أقتله ، فإن لي قبلهم علة ابني أسير في أيديهم ، قال
فاغتنمها صفوان وقال عليّ دينك أنا أقضيه عنك وعيالك مع عيالي أواسيهم ما بقوا لا يسعني شيء يعجز عنهم ، فقال عمير : فاكتم شأني وشأنك قال : أفعل .
ثم انطلق حتى قدم المدينة فبينما عمر بن الخطاب في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر وما أكرمهم الله به وما أراهم من عدوهم إذ نظر عمر إلى عمير بن وهب حين أناخ راحلته على باب المسجد متوشحاً السيف ،
فقال عمر : هذا الكلب عدو الله والله ما جاء إلا لشر . ثم دخل عمر على رسول الله r فقال يا نبي الله هذا عدو الله عمير بن وهب ، وقد جاء متوشحاً سيفه ، قال فأدخله علي ،فأقبل عمر حتى أخذ بحمالة سيفه في
عنقه فلببه بها .
وقال لرجال من الأنصار ادخلوا على رسول الله r فاجلسوا عنده واحذروا عليه من هذا الخبيث فإنه غير مأمون ، ثم دخل به على رسول الله r ، فلما رآه رسول الله r قال : أرسله فدعا عمير فقال رسول الله r :" فما
جاء بك يا عمير " قال : جئت لهذا الأسير الذي في أيديكم فأحسنوا فيه-يعني ولده -قال :" فما بال السيف في عنقك" قال : قبحها الله من سيوف وهل أغنت عنا شيئاً ، قال :" اصدقني ما الذي جاء بك " قال : ما جئت
إلا لذلك .
قال رسول الله r :" بل قعدت أنت وصفوان بن أمية في الحجر فذكرتما أصحاب القليب من قريش ثم قلت لولا دين عليّ وعيال عندي لخرجت حتى أقتل محمداً فتحمل صفوان بدينك وعيالك على أن تقتلني له ، والله حائل بينك
وبين ذلك " .
فقال عمير أشهد أنك رسول الله ، قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تأتينا به من خبر السماء وما ينـزل عليك من الوحي ، وهذا أمر لم يحضره إلا أنا وصفوان فوالله إني لأعلم ما أتاك به إلا الله فالحمد لله
الذي هداني للإسلام ، وساقني هذا المساق ، ثم شهد شهادة الحق فقال رسول الله r :" فقّهوا أخاكم في دينه وأقرئوه القرآن ، وأطلقوا له أسيره " ففعلوا ...)(200).
فماخطب أولئك القوم يفدون ذلك الشخص بحياتهم وكل مايملكون؟ أولم يروا منه مايجعلهم يفعلون ذلك؟ بالتأكيد لم يؤمنوا جميعاً بدون دليل!
لن أعود لذكر التطاول في البنيان ودخول الزوجة في التجارة وفتح بيت المقدس وغيرها فكل تلك الأمور تم إعادتها ملايين المرات!
أمور أخرى:
هنالك بعض النصوص من بعض الكتب الدينية ككتاب كنزا ربا الخاص بالمندائيين والتي تذكر بعض الأمور التي ذكرها محمد ولم يتم ذكرها في العهد الجديد والقديم, مع العلم أن المندائيين لم يكونوا معروفين لمحمد (حسب
مراجعتي للنصوص الإسلامية) كما أن كتابهم لم يترجم للعربية إلا عام 2002!
(لمن يسأل عن ماهي النصوص التي ذكرها كنزا ربا ووافقها القرآن, فهي تسبيح الجبال والهضاب وغيرها من الامور منها نفي الجن إلى أماكن بعيدة!)
تحديث للسؤال برقم 1
ليس هذا فحسب بل التشابه في التشريعات بشكل غريب جداً حتى في الأمور البسيطة كبشّروا ولاتنفروا التي ذكرت في الكنزا ربا , لا أحبذ بعض الكلام الغبي أو المتغابي بجلب تشابهات في كتابات
بعض القدماء الصينيين واليونانيين مع ما يقوله محمد, فالسؤال هنا كيف وصلت إليه أصلاً؟ هل التشابه من قبيل الصدفة ؟ رجل لايقرأ ولايكتب بإجماع كل النصوص الدينية الإسلاميّة ومع ذلك يدعي البعض بسذاجة أنه
أخذ من علوم اليونانيين ومن علوم الصينيين! وواعجبي عندما يقول شخص هذا غير مدرك لمستوى العرب التعليمي والفكري سابقاً!بل إن أسماء الله هي نفسها تقريباً في المندائية!
هنالك أمور كثيرة أخرى أردت قولها ولكن غالباً نسيتها! ولذلك ربما سأكتب موضوع آخر بنفس الفكر
أتمنى أن لا أكون أطلت عليكم فموضوع الدين هو موضوع مهم تترتب عليه أفعال الإنسان اليومية حتى وفاته
وأخيراً اللهم إن كنت موجود فأهدنا إلى الدين الصحيح وإلى السراط المستقيم.
Total Agnostic
أنتهى ..
