مبرووووووووووووووووووووووووووك ياأأاعالم ^ــــــــــــ^

Question

 

تحديث للسؤال برقم 1

سلطان القرود 12
هههههههههههههههههههههه
أنا هربت ؟!
انت دخلت السؤال بعد مانا جاوبت وهربت بردو
وجيت بعد مانا قفلتة من دقيقتين عشان تقول اني هربت !
والله انك مضحك
أنا ياحبيبي عارف سياسة الروافض ... أنا بفند الشبهه وأهدمها .. تقتنع .. ماتقتنعش .. تسب تلعن .. عنك ما اقتنعت ولا اهتديت !
ليس عليك هداهم يابابا
فقط ندعس على رقبتكم بالأدلة والتفنيد وتولعوا بعدها
تفنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــــــــــــــــــــــدً
ياغبي يا ابن المتعة :) ... ألزمت نفسك بأقوال علمائنا
مع اني قلت ان البعض قالوا انة ابا بكر وليس الكل لكن انت (حمار) ودي مش شتيمة دا الحمار هيزعل
وألزمك كما ألزمت نفسك بما ليس حجة لك ألزمك بما ليس حجة عليك
جاء في تفسير ابن كثير
حدثنا عفان ، حدثنا همام ، أنبأنا ثابت ، عن أنس أن أبا بكر حدثه قال : قلت للنبي - صلى الله عليه وسلم - ونحن في الغار : لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه . قال : فقال : يا أبا بكر ، ما ظنك
باثنين الله ثالثهما .
أخرجاه في الصحيحين .
ولهذا قال تعالى : ( فأنزل الله سكينته عليه ) أي : تأييده ونصره عليه ، أي : على الرسول في أشهر القولين :((((((((( وقيل : على أبي بكر))))))))) ، وروي عن ابن عباس وغيره ، قالوا : لأن الرسول لم تزل معه
سكينة ، وهذا لا ينافي تجدد سكينة خاصة بتلك الحال
فهمت ياسرطان ؟
وزي ماقولت قبل كدا
فهمك انت في جزمتي
تقتنع ماتقتنعش انت حر وهتفضل دايما
سلطــان القرود

تحديث للسؤال برقم 2

حفيد.الصحابة
دعة ينبح ويهرطق وينفث عما فية من غل
لماذا ترد علية وقد دعسنا علية وانتهينا منة ؟
هو مهرج وسينهي عرضة الأن ..

تحديث للسؤال برقم 3

((((هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاه
جعلته يخرج عن طوره))))
ألم اقل مهرج
مكانك السِرك ياسرطان
للعلم انا لا اتعصب منك ابداً فأنت العرض المفضل لي :)

تحديث للسؤال برقم 4

سلطان القلوب 12
لا ياصغيري احنا اللي بنضحك عليك وانت مش قادر تباهي بالحجة وتفضل تتنطط فالأسئلة زي المخبول ههععع
وشكراً

تحديث للسؤال برقم 5

سلطان القلوب 12
لماذا ؟
أمك تناديك خخخخخخخ

تحديث للسؤال برقم 6

ياعم حفيد .. سيبك مالحمار دا ماتنزلش لمستواة
دا مبيبصش لردودنا اصلا دا مثل الحمار يحمل أسفارا
ومخدش بالة مالأية
>>>انظر ماذا يقول الله سبحانه وتعالى :::
{وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ}
فهل عندما نزلت هذه الآية كان داوود وسليمان عليهما السلام كانا {يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ} ؟؟!!<<<<br /> أصلا أشك انة بيفتح المصحف

تحديث للسؤال برقم 7

مرحب ياباشا :)
لا اصل في واحد كان يلاط به ثم اصبح خبير بجوجل دخل فأدبناة :)

Answer 1

هههههههههههههههههههههههههههههههههه ،، ما لكم قلبتوهآآ حرب يا جماعة ؟!
هــــــآآآه O_o !!
الله يبارك فيك يا محآآرب *ـــــــــــــــ*
بوركت :))

Answer 2

مبروك

Answer 3

هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاه
جعلته يخرج عن طوره
وشكراً

Answer 4

ألف مبروووك ^___^

Answer 5

حسناً سأترككم تلعبون لعبتكم المفضلة وهي التسليب
أترككم يا وهابية في حفظ الشيطان
وشكراً

Answer 6

للعلم أن سورة التوبة التي فيها آية الغار نزلت بعد أكثر من 6 سنوات على الهجرة
والله استخدم الفعل المضارع للتعبير عن حدث حدث في الماضي وهو الهجرة
فهل فهمتم يا أبناء الحمق؟
وشكراً

Answer 7

^____________________^ زوجكما الله :)))))÷)

Answer 8

يا ابن عائشة التي يقول صاحب فتح المنعم أنها أرضعت غلاماً وكيف لا نعلم ومن أي رجل جاء اللبن لا نعلم
***************************************************************************
هاهاهااهاهاها
انا لم أقل يا حفيد المرتدين أن الحزن صفة سيئة
ولكن قلت أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى أبا بكر عن الحزن ولكن أبا بكر لم يأتمر بأمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم
والدليل أن الفعل جاء بصيغة المضارع (إذ يقول لصاحبه) و استخدام الفعل المضارع للتعبير عن حدث حدث في الماضي يفيد التكرار يا حمار
أي أن حزن أبي بكر تكرر والمفروض انه لا يتكرر بعد النهي الأول
فهل فهمت يا حفيد عائشة التي أرضعت غلاماً كما يقول  صاحب فتح المنعم؟
وشكراً

Answer 9

وأما بالنسبة لكذبك يا ابن ايها الكلب الحقير :::
تقول الآن :::
((انا لم أقل يا حفيد ---- أن الحزن صفة سيئة))
أليس هذا كلام يا ابن القرعة والتفخيذ في الرد في السؤال المذكور ؟؟؟
(((يقول له لا تحزن إن الله معنا ولكن أبا بكر حزين
لا يؤمن لا بالله
ولا بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم)))
وقد جئنا بالآيات البينات حيث أن الله سبحانه وتعالى نهى نبيه عن الحزن بل وفي إحدى الآيات يقول له :::
{قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون}
أي أن النبي حزن فعلا عليه الصلاة والسلام !!!
والآن تتبرّأ من كلامك أيها الخنزير !!!
ولكن ورغم ذلك سأدس قدمي في حلقك ,,,
انظر ماذا يقول الله سبحانه وتعالى :::
{وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ}
فهل عندما نزلت هذه الآية كان داوود وسليمان عليهما السلام كانا {يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ} ؟؟!!!
فلماذا لم يقل الله سبحانه وتعالى {إذ حكما في الحرث} على نفس طريقتك الحيوانية في القياس ؟؟؟؟
اسمع أيها القرد النجس ...
إن أبا بكر وعمر وعثمان وأمهات المؤمنين طاهرين مطهرين رغم أنفك وأنفك خنازيركم المعممين ابتداء من الخنزير النجس الخميني الى كلبب أمريكا السكساني الى آخر جرو منكم حتى يوم القيامة ...
اتفوووووووووووو عليكم وعلى شرفكم بعد أن طعنكم في شرف نبيكم ...

Answer 10

هاهاهااهاه
أدنت نفسك يا مصري يا مستوهب من حيث لا تعلم
قلت التالي (الله سكينته عليه ) أي : تأييده ونصره عليه ، أي : على الرسول في أشهر القولين )
على أشهر القولين أن السكينة نزلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وحرم منها أبو بكرك
هاهاهاهااههاهاهاها
لأنه لم يكن مؤمناً لا بالله
ولا بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم
وإنما أسلم طمعا كما قال الإمام المهدي عليه السلام
وشكراً