قال صلى الله عليه وسلم (((((( سيماهم التحليق والتسبيد فاذا رايتموهم فانيموهم ))))))

Question

من هم المقصودين بالحديث ؟

Answer 1

الخوارج . اعتقد

Answer 2

من هم الخوارج في هذا الزمان

Answer 3

الله اعلم
ah.....   لعل ذمتتك مليئه باالذنوب والا اظن اللحيدان افظل من اسامة والضواهري ولا أظن علمانا فيهم خير لهذه الامة والحقيقه هي اننا في زمن الدعاة على ابواب جهنم واغلب العلماء الموجودين حاليآ ينطبق
عليهم الحديث الشريف دعاة على ابواب جهنم

Answer 4

عن شريك بن شهاب قال كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسأله عن الخوارج فلقيت أبا برزة في يوم عيد في نفر من أصحابه فقلت له هل سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يذكر الخوارج فقال ..
نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني ورأيته بعيني أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال فقسمه فأعطى من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيئا .
فقام رجل من ورائه فقال يا محمد : (( ما عدلت في القسمة )) رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان ، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال (( والله لا تجدون بعدي رجلا هو أعدل مني )) ثم قال
(( يخرج في آخر الزمان قوم كأن هذا منهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال فإذا لقيتموهم فاقتلوهم
هم شر الخلق والخليقة ))

Answer 5

أبو القاسم
تنظيم القاعدة الذي يتزعمه أسامه بن لادن هم خوارج هذا الزمان .. بشهادة إبن باز -رحمه الله- وبشهادة إبن عثيمين و الشيخ اللحيدان والشيخ صالح الفوزان رحم الله الميت منهم وحفظ الحي
كلهم أفتوا وقالوا بأن هذا التنظيم يفسد بإسم الإصلاح ويفجر في بلاد المسلمين ويقتل المعاهدين في غير دار الحرب وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة" والحديث صحيح كذلك
من علامات الخوارج أنهم يرون الخروج على الحكام وقتالهم .. وهي أبرز علاماتهم
وفي هذا الزمان يستخدمون الشباب المغرر بهم في أغراضهم الفاسده والخبيثه .. وقد قال عز وجل "قل هل أنبئكم بالأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا"
فإياك إياك رحمك الله أن تتبع وتثق في قادة هذا التنظيم الفاسد مهما كان كلامهم حقاً فهم يقولون الحق ويريدون به الباطل .. ولتعلم أثابك الله أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الخروج على الحاكم وإن كان
جائراً وأمر بطاعته في المعروف دون المعصيه والإثم ..
ومن رؤوس هذا التنظيم أثابك الله .. أسامه بن لادن الضال الذي شهد بضلاله علماء الأمة أجمع من أتباع السلف الصالح ومنهم إبن باز الذي أصدر مقالاًَ يناصحه فيه ويطلبه أن يعود إلى الله ويتوب .. وقد نشر هذا
المقال في جريده الرياض وأعيد نشره في كتاب "الأجوبه المفيده عن أسئلة المناهج الجديده" للشيخ صالح الفوزان في الهامش في صــ66
ومن رؤوس هذا التنظيم أيضاً أيمن الظواهري .. الداعيه على باب من أبواب جهنم فمن أجابه إليها قذفه فيها .. يدعي الجهاد والمقاومه وهو ليس في الجهاد بشئ .. بل ظل سعيه في الدنيا والآخره أسأل الله أن يريحنا
من بلائه هو وأسامة بن لادن عاجلاً غير آجل .. أولئك الذين تحقر صلاتك عند صلاتهم ويقرؤون القرآن لايجاوز تراقيهم .. تركوا الكفار يعيثون في البلاد المحتله وأتوا إلى المسلمين يفجرونهم ويقتلونهم بإسم
الجهاد ..
راجع هذه القناه المفيده جزى الله صاحبها خيراً .. ففيها كشف لشبهات الخوارج وبيان أقول العلماء فيهم ..
http://www.youtube.com/user/nawaf66627
زادك الله حرصاً على الحق .. وثبتك وأخواننا المسلمين وهدانا وإياكم لما يحبه ويرضاه
أخوك أبو حيزوم

Answer 6

الخوارج

Answer 7

الحديث كاملا :
يخرج ناس من قبل المشرق ، ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه ) . قيل : ما سيماهم ؟ قال : سيماهم التحليق ، أو قال :
التسبيد
الشرح:
هؤلاء هم الخوارج والشاهد من الحديث قوله: (ويقرؤون القرآن، لا يجاوز تراقيهم) فدل على أن قراءتهم عمل لهم، لا تجاوز تَراقيهم، وغيرهم من الصحابة يقرءون القرآن، وتجاوز قراءتهم تراقيهم، وترفع أعمالهم إلى
السماء، فالناس يتفاوتون، منهم من يقرأ القرآن، ولا تتجاوز قراءته حنجرته، ومنهم من يقرأ القرآن، ويرفع عمله إلى السماء، فدل على أن تلاوته القرآن عمل العبد، أما المتلو فهو كلام الله، منزل غير مخلوق
.
قوله: (لا يجاوز تراقيهم) في رواية:  تحقرون صلاتكم عند صلاتهم، وصيامكم عند صيامهم  فدل على أن عندهم اجتهاد في العبادة، قوله: (يمرقون من الدين...) أي: يمرقون مروقًا عظيمًا (كما يمرق السهم من
الرمية) أي: كما ينطلق السهم من القوس سريعًا، ويصيب (الرمية) وهي الصيد، فإذا كان السهم قويًّا نفذ في المصيد، وخرج منه سريعًا، فكذلك هم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية، أي: الصيد (ثم لا يعودون
إليه) استدل به بعض العلماء على كفر الخوارج ؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (يمرقون من الدين، كما يمرق السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه) وإذا كانوا لا يعودون إليه دل على أنهم كفار، (حتى يعود
السهم إلى فوقه) وهل يمكن أن يعود السهم إلى فوقه؟.
الجواب لا؛ لأن السهم إذا خرج من القوس، فإنه لا يعود، فهم لا يعودون إلى الدين إلا إذا عاد السهم إلى فوقه، وذهب جمهور العلماء إلى أنهم مبتدعة؛ لأنهم متأولون، واستدلوا بقول علي -رضي الله عنه- لما قيل
له: أكفار هم؟ قال: من الكفر فروا. قوله: (سيماهم التحليق) أي: علامة الخوارج والمراد حلق الرأس، فهي علامة لهم، وليس كل من حلق رأسه يكون من الخوارج لكن الخوارج يشددون في الحلق، حتى أنهم لا يجعلونه ينبت،
ويتعبدون الله بذلك، ويتخذون ذلك شعارًا، وديدنًا لهم. وليس المراد حلق اللحية، كما قال بعضهم

Answer 8

سيماهم التحليق ... بعض أحاديث المصطفى ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحذر من طائفة ستظهر من قبل المشرق وسيماهم " التحليق :
‏* سنن النسائي حديث 4034 " ‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن معمر البصري الحراني ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو داود الطيالسي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏الأزرق بن قيس ‏ ‏عن ‏ ‏شريك بن شهاب ‏ ‏قال ‏
‏كنت أتمنى أن ألقى رجلا من ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أسأله عن ‏ ‏الخوارج ‏ ‏فلقيت ‏ ‏أبا برزة ‏ ‏في يوم عيد في نفر من أصحابه فقلت له هل سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يذكر ‏
‏الخوارج ‏ ‏فقال نعم سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بأذني ورأيته بعيني أتي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بمال فقسمه فأعطى من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيئا فقام رجل من
ورائه فقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏ما عدلت في القسمة رجل أسود ‏ ‏مطموم ‏ ‏الشعر عليه ثوبان أبيضان فغضب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏غضبا شديدا وقال ‏ ‏والله لا تجدون بعدي رجلا هو أعدل مني ثم قال يخرج في
آخر الزمان قوم كأن هذا منهم يقرءون القرآن لا ‏ ‏يجاوز ‏ ‏تراقيهم ‏ ‏يمرقون ‏ ‏من الإسلام كما ‏ ‏يمرق ‏ ‏السهم من ‏ ‏الرمية ‏ ‏سيماهم ‏ ‏التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع ‏ ‏المسيح الدجال ‏
‏فإذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة ‏قال ‏ ‏أبو عبد الرحمن ‏ ‏رحمه الله ‏ ‏شريك بن شهاب ‏ ‏ليس بذلك المشهور"
* صحيح البخاري 4004
" ‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الواحد ‏ ‏عن ‏ ‏عمارة بن القعقاع بن شبرمة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي نعم ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا سعيد الخدري ‏ ‏يقول ‏
‏بعث ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من ‏ ‏اليمن ‏ ‏بذهيبة ‏ ‏في أديم ‏ ‏مقروظ ‏ ‏لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين أربعة نفر بين ‏ ‏عيينة بن بدر ‏ ‏وأقرع
بن حابس ‏ ‏وزيد الخيل ‏ ‏والرابع إما ‏ ‏علقمة ‏ ‏وإما ‏ ‏عامر بن الطفيل ‏ ‏فقال رجل من أصحابه كنا نحن أحق بهذا من هؤلاء قال فبلغ ذلك النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ألا تأمنوني وأنا أمين من في
السماء يأتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل ‏ ‏غائر ‏ ‏العينين مشرف الوجنتين ‏ ‏ناشز ‏ ‏الجبهة ‏ ‏كث ‏ ‏اللحية محلوق الرأس مشمر الإزار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك أولست أحق أهل الأرض أن
يتقي الله قال ثم ولى الرجل قال ‏ ‏خالد بن الوليد ‏ ‏يا رسول الله ألا أضرب عنقه قال لا لعله أن يكون ‏ ‏يصلي فقال ‏ ‏خالد ‏ ‏وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
‏إني لم أومر أن ‏ ‏أنقب ‏ ‏عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم قال ثم نظر إليه وهو مقف فقال إنه ‏ ‏يخرج من ‏ ‏ضئضئ ‏ ‏هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم ‏ ‏يمرقون ‏ ‏من الدين كما ‏ ‏يمرق ‏ ‏السهم
من ‏ ‏الرمية ‏ ‏وأظنه قال لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ‏ ‏ثمود "
ترى من هم هؤلاء القوم؟؟
صحيح البخاري :
رقم الحديث :” 7123 “ ،،، الجزء : 6 ،،، الصفحة : 2748 ...
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( يخرج ناس من قبل المشرق ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق أو قال التسبيد ))
...
سنن أبي داود :
رقم الحديث : 4765 ،،،، الجزء : 4 ،،،، الصفحة : 243....
عن أبي سعيد الخدري وأنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه
يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق )) ...
وفي رواية لأنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه قال سيماهم التحليق والتسبيد فإذا رأيتموهم فأنيموهم قال أبو داود التسبيد استئصال الشعر ...
سنن النسائي ( المجتبى ) ـ :
رقم الحديث : 4103 ،،، الجزء : 7 ،،،، الصفحة : 119 ...
عن شريك بن شهاب قال كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسأله عن الخوارج فلقيت أبا برزة في يوم عيد في نفر من أصحابه فقلت له هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الخوارج فقال
..
نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني ورأيته بعيني أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال فقسمه فأعطى من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيئا .
فقام رجل من ورائه فقال يا محمد : (( ما عدلت في القسمة )) رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان ، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال (( والله لا تجدون بعدي رجلا هو أعدل مني )) ثم قال
(( يخرج في آخر الزمان قوم كأن هذا منهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال فإذا لقيتموهم فاقتلوهم
هم شر الخلق والخليقة ))
سنن ابن ماجه :
رقم الحديث : 175 ،،،، الجزء : 1 ،،،، الصفحة : 62 ....
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( يخرج قوم في آخر الزمان أو في هذه الأمة يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم أو حلوقهم سيماهم التحليق إذا رأيتموهم أو إذا لقيتموهم فاقتلوهم ))
مستدرك الحاكم
رقم الحديث : 2649 ،،،، الجزء : 2 ،،،،، الصفحة : 161.....
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
(( سيكون في أمتي اختلاف و فرقة قوم يحسنون القيل و يسيئون الفعل و يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم و صيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجع حتى يرد السهم
على فوقه و هم شرار الخلق و الخليقة طوبى لمن قتلهم و قتلوه يدعون إلى كتاب الله و ليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم . قالوا : يا رسول الله ما سيماهم ؟ قال : التحليق )) .
مسند أبي يعلى :
رقم الحديث : 3117 ،،، الجزء : 5 ،،،، الصفحة : 426 ....
عن أنس و أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( سيكون في أمتي اختلاف وفرقة يحسنون القول ويسيئون الفعل يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون إليه حتى يرتد على فوقه ، هم شرار الخلق والخليقة ، طوبى
لمن قتلهم وطوبى لمن قتلوه . يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء ، من قاتلهم كان أولى بالله منهم . قالوا : يا رسول الله : ما سيماهم ؟ قال : التحليق )) .

Answer 9

هم الخوارج                                          
                                                       
                  - عن أبي سعيد الخدري ، وأنس بن مالك رضي الله عنهم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال : (( سيكون في أمتي اختلاف و فرقه ؛ قوم يحسنونَ القيلَ ، ويسيئون الفعلَ ، يقرءونَ القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين مروق السهم من الرّميّة ، لا يرجعون حتى يرتد على فُوقِهِ ؛ هم شر الخلق
والخليقةِ ، طُوبى لمن قتلهم وقتلوه ، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء ، من قاتلهم كان أولى بالله منهم )) .
قالوا : يا رسول الله ! ما سيماهم ؟ قال : (( التحليق )) .
صحيح أبى داود (4765)
وفي رواية : (( سيماهم التحليق و التسبيد ، فإذا رأيتموهم فأنيموهم )) .
قال أبو داود : التسبيد : استئصال الشعر .

Answer 10

سماهم الرسول صلى الله عليه وسلم ( كلاب النار )