تلمود التوراة
تلمذة دراسة التوراة
תלמוד תורה
The Talmud
study of Torah
The Talmud
(/ˈtɑːlmʊd, -məd, ˈtæl-/;
talmūd "instruction, learning",
from a root lmd "teach, study")
التلمود البابلي و التلمود القدس .
التلمود (תלמוד) كلمة عبرية تعني الدراسة وهو كتاب تعليم الديانة اليهودية،
وبتعريف آخر هو تدوين لنقاشات حاخامات اليهود حول الشريعة اليهودية،
الأخلاق، الأعراف، وقصص موثقة من التراث اليهودي،
وهو أيضا المصدر الأساسي لتشريع الحاخامات في الدعاوى القانونية،
التلمود مركب من عنصرين،
الميشناه משנה Mishnah هي النسخة الأولى المكتوبة
من الشريعة اليهودية التي كانت تتناقل شفويا،
الجمارا גמרא Gemara
وهذا القسم من التلمود يتناول الميشناه بالبحث والدراسة
(أحيانا يستعمل أحد المصطلحين تلمود أو جيمارا للدلالة على المصطلح الآخر).
لكن بينما يصنف الجيمارا كتعليقات على الميشناه وككتابات للحاخامات الحكماء،
نراه أيضا يخوض مواضيع أخرى
في التناخ תנ״ך Tanakh ويتناولها بالشرح الواسع.
الجيمارا إذا هو المبادئ الأساسية لجميع قوانين شريعة الحاخامات
وهو علاوة على ذلك اقتباسات من مؤلفات ادبية لحاخامات اخرين.
والتلمود ومن ضمنه الجيمارا يقترن بشكل تقليدي بوصفه شاس
(اختصار عبري لعبارة شيشة سيداريم أي الدرجات الست للميشناه).
شاس ( ש"ס ) (שישה סדרים),
s Shas (ש״ס),
a Hebrew abbreviation of shisha sedarim,
the "six orders".
يدعي اليهود أن موسى ألقى التلمود على بني إسرائيل فوق طور سيناء ،
وحفظه عند هارون،
ثم تلقاه من هارون يوشع بن نون،
ثم إليعاز وهلم جرا …
حتى وصل الحاخام يهوذا
حيث وضع التلمود بصورته الحالية في القرن الثاني قبل الميلاد.
ويعطي اليهود التلمود أهمية كبرى لدرجة أنهم يعتبرونه
الكتاب الثاني، والمصدر الثاني للتشريع،
حتي أنهم يقولون
"أنه من يقرأ التوراة بدون المشنا والجمارة فليس له إله"
والمشناة والجمارة هما جزءا التلمود.
التلمود إذا وبشكل نهائي يؤلف للإنشاء المكتوب والموثوق
وبهذا يكون التلمود العامل والمؤثر الرئيسي
في الإيمان والمعتقد اليهودي.
وعلاوة على ذلك بالرغم من انه ليس شريعة قانونية رسمية.
فهو القاعدة الأساسية
لجميع التشريعات القانونية اليهودية اللاحقة.
وهكذا نراه يتابع بذل الجهد كمؤثر رئيسي
في الهالاخا הלכה Halakha والممارسات الدينية اليهودية.
فالتلمود هو تنظيم محتوى الحكمة بين الوصية والتطبيق.
مباحث التلمود
يتألف التلمود من ستة مباحث
(سداريم، مفردها سِدِر أي سِلك)،
وكل واحد من هذه المباحث 63 ميسخات 63 מסכתות ميسخاتوت
tractates ( masekhtot ؛ المفرد: masekhet )
وكل ميسخات تتكون من فصول تسمى
وينقسم كل تراكتيت إلى فصول ( فرقيم פרקים ؛ المفرد: فرقي פרקי ) ، 517 في المجموع،
Each tractate is divided into chapters
(perakim; singular: perek), 517 in total,
وكل فرقي يتكون من عدة ميشنيوت وقد تصل عدد عشرات من صفحات
כל פרק יכיל כמה משניות
Each perek will contain several mishnayot
يتألف من 7 إلى 12 مقالة
تُدعى مسيخوت (مفردها مسيخت)
ويتألف من الطباعة القياسية في أكثر من 6،200 صفحة
The Six Orders of the Mishnah (ששה סדרי משנה)
سِدِر زِراعيم (البذور) ( סדר זרעים) Zeraim (Seeds)
11 مسيخت: وهو يبحث في الصلوات والعبادات، ثم الأعشار والتشريعات الزراعيّة.
سدر مُوعيد (الفصول) (מועד) Moed (Festival)
12 مسيخت: يختص بالأعياد عند اليهود وأحكام يوم شبّات والتقاليد الخاصة به.
سدر نشيم (النساء) (נשים) Nashim (Women)
7 مسخيت: يختص بقوانين الزواج والطلاق وحلف اليمين والنذور والوصايا
سدر نزيقين (العقوبات) (נזיקין) Nezikin (Damages)
10 مسخيت: يشتمل على التشريع المدني والجزائي، وطريقة عمل المحاكم وتحليف الأيمان.
سدر قداشيم (المقدسات) (קדשים) Kodashim (Holies)
11 مسيخت: يبحث شعائر التضحية والهيكل وأحكام الصوم
سدر طهروت (الطهارة) (טהרות) Tohorot (Purities)
12 مسيخت: يختص بأحكام الطهارة الشعائرية
