ماهي مدن الحضارات القديمه ؟ وماهي أبرز معالمها التاريخيه ؟

تم الرد عليه أغسطس 23، 2015 بواسطة احسآإس صفرآ (10,240 نقاط)

عتبر حضارة بلاد الرافدين من أقدم الحضارات في العالم .
- أين نشأت هذه الحضارة؟-ما هي مراحل تطورها؟- ما أبرز مظاهر إنتاجاتها الحضارية؟
І – قامت حضارة بلاد الرافدين شمال شرق البحر الابيض المتوسط:
1 ـ ظهرت حضارة بلاد الرافدين بين دجلة والفرات:
نشأت حضارة بلاد الرافدين شمال شرق حوض البحر المتوسط على نهري دجلة والفرات، فسميت باسم بلاد الرافدين أي نهري دجلة والفرات.
شكل موقع بلاد الرافدين كممر بين آسيا وأوربا وإفريقيا وخصوبة المنطقة عاملين ساهما في توافد هجرات متعددة وتكوين عدة دول-مدن تطورت إلى دول ثم إلى إمبراطوريات) أنظر الخطاطة الصفحة8 (
2 ـ مرت ببلاد الرافدين تنظيمات سياسية متعددة:
استقرت ببلاد الرافدين شعوب سامية منذ الألف الرابعة ق.م، و مع الألف الثالثة ق م هاجرت شعوب سامية أخرى من شبه الجزيرة العربية هربا من الجفاف الذي أصاب المنطقة.
تميزت طبيعة الحكم ببلاد الرافدين بوجود نظام الدولة - المدينة) سومر، أور أكاد...( المعتمد على اختيار حاكم عن كل مدينة لتسيير شؤونها، وبعد اتساعها ظهر بها حكم ملكي مطلق مع البابليين والآشوريين.
ІІ – يعتبر اختراع الكتابة المسمارية وقانون حمورابي من أبرز مظاهر حضارة بلاد الرافدين:
1 ـ استعملت الكتابة المسمارية في عدة ميادين:
سميت بالمسمارية لكتابتها الشبيهة بالمسامير وقد مرت من المرحلة التصويرية (2700 ق.م) إلى مرحلة الترميز (700 ق.م) وعن طريقها خلف سكان بلاد الرافدين تراثا أدبيا وفنيا، كما ألفوا بها عدة أساطير أهمها
ملحمة كَلكَامش.
2 ـ وضع حمو رابي عدة قوانين تنظيمية:
يعتبر قانون حمو رابي من أهم القوانين المدونة التي عرفتها بلاد الرافدين بعد الألف الرابع ق.م .
انتشرت في عهد حمورابي مجموعة من الشرائع التي نظمت حكومة بابل الأولى.
خاتمـة:تعتبر حضارة بلاد الرافدين من أقدم الحضارات البشرية وأكثرها ثراءً وتنوعا وتنظيما.
مصطلحات ومفاهيم

تم الرد عليه أغسطس 23، 2015 بواسطة الأمازيغ الأحرار الش (9,240 نقاط)

تم الرد عليه أغسطس 25، 2015 بواسطة Omer Alsayed (10,540 نقاط)

تم الرد عليه أغسطس 25، 2015 بواسطة سوسو سوسن (10,660 نقاط)

تم الرد عليه أغسطس 25، 2015 بواسطة رامي (161,250 نقاط)

تم الرد عليه أغسطس 26، 2015 بواسطة ولدت كي أموت (10,160 نقاط)

المراكز الحضارية القديمة
وادي الرافدين (دجلة والفرات)
وادي النيل
بلاد الشام وفلسطين
كوش
من 3500 ق.م. الى 1200 ق.م
وادي الرافدين (دجلة والفرات). يعد وادي الرافدين واحدًا من أخصب بقاع العالم لوفرة الماء والطمي الذي تأتي به مياه نهرية من منابعها في المناطق الجبلية. لذا قامت فيه واحدة من أعرق الحضارات الإنسانية. فقد
مورست الزراعة التي أدَّت إلى الاستقرار في القرى في جنوبي الوادي في منطقة عرفت باسم سومر، حيث مارس أهلها الزراعة والصيد، وبرعوا في بناء السدود، وقنوات المياه لري أراضيهم الزراعية وحمايتها، وكان
إنجازهم الأكبر في تاريخ العالم هو اختراعهم لنوع من الكتابة في حوالي عام 3500 ق.م. بدأت كتابتهم تصويرية ثم تطورت إلى شكل غير تصويري يعرف بالمسماري (الأسفيني) لأن مكونات الرموز تشبه المسامير
(الأسافين)، والأخيرة ترجمة للاسم الذي أعطاها إياه الكلاسيكيون وهو كيونيفورم (الكتابة المسمارية). ومعظم ما كتبه السومريون ومن جاء بعدهم في وادي الرافدين كان على ألواح (رُقم) طينية تطبع عليها الرموز
طبعًا. وقد أشارت الألواح التي وجدت إلى مستوى عال من الثقافة.
وقد استعمل السومريون الطوب المحروق لبناء القصور الفخمة والمعابد الكبيرة، وكانت لهم دياناتهم الخاصة كما أنهم عرفوا نظام الحساب. وهو العد في وحدات ستينية (كل 60 تمثل وحدة). كانت البلاد في العهد السومري
مدنًا، غير متحدة، وتتصارع فيما بينها. وكان من أشهر هذه المدن أور، ونّفر، وأريدو، وأمَّا، ولاغش. وكان وادي الرافدين عرضة لغزوات وهجرات متكررة من جيرانه شرقًا وغربًا وشمالاً، ساميين وغير ساميين. وكانت
أهم الهجرات هي هجرات الساميين من بلاد الشام وهم الذين عُرفوا فيما بعد بالأكَّاديين منذ نحو 3000 ق.م. كما حدثت هجرة سامية في فترة لاحقة أثمرت ظهور آشور وبابل، التي كان من أشهر ملوكها حمورابي.
الحضارة المصرية القديمة في العصور التاريخية بدأت تنمو في وادي النيل نحو عام 3100 ق.م. وقد ازدهرت الزراعة في الوادي حيث تطرح فيضانات النيل تربة خصبة سنة بعد أخرى. ومنظر الحقل الزراعي الذي نشاهده هنا
كان قد رسم على أحد القبور في القرن الخامس عشر قبل الميلاد.
وادي النيل. بدأت الحضارة فيه منذ عام 3100 قبل الميلاد، وكانت البلاد منقسمة إلى إقليمين، شمالي وهو الوجه البحري، وجنوبي وهو الوجه القبلي. وتم توحيدهما في نحو عام 3100 ق.م على يد ملك من الوجه القبلي
اسمه نعرمر (مينا). وظلت مصر متحدة سياسيًا طوال تاريخها القديم، فيما عدا فترات ضعف كانت تتوحد مرة أخرى بعدها. وحكمتها أُسَر بلغت إحدى وثلاثين أسرة. وعرف المصريون الكتابة التصويرية الهيروغليفية، وتفرّع
عنها نوع من الخط غير التصويري للحياة اليومية اسمه الهيراطيقي الذي أدى إلى الديموطيقي. وكان الخطان التصويري وغير التصويري يستخدمان معًا، كلٌّ لغرضه. وهم أول من اخترع ورق البَردي للكتابة عليه بقلم من
البوص. وكانوا متدينين جدًا، فبنوا معابدهم من الحجارة، ومساكنهم من الطين أو الطوب المحروق وغير المحروق. وتميّزت دياناتهم بالإيمان بحياة بعد الموت، لذا كان حرصهم على الحياة الآخرة، ببناء القبور
وتزويدها بأمتعة وأثاث لاعتقادهم أن الميت قد يحتاجه في حياته الآخرة، ولذا حنّطوا موتاهم أملاً في ألا تفنى أجسادهم في الحياة الآخرة. كما بنوا الأهرامات لتكون مدافن لهم، أو لتعلو مدافن ملوكهم وملكاتهم
وسادتهم. وقد ظلّت الأهرامات معجزة هندسية ومن عجائب العالم السبع. وكانت حضارتهم راقية، فعرفوا الآداب والطب والهندسة والحساب والفن والصناعات الراقية الدقيقة. وامتد حكمهم إلى ماوراء وادي النيل، فقد
حكموا في القرن الخامس عشر قبل الميلاد منطقة سوريا الكبرى، وأجزاء من السودان الشمالي، كما أدّت هذه الحضارة دورًا مهمًا في حركة التجارة العالمية وذلك بسبب موقعها الاستراتيجي من آسيا وإفريقيا.
في الفترة بين القرنين الثالث عشر والثاني عشر قبل الميلاد بدأ التدهور يعتري حضارة المصريين القدماء، بسبب الغزوات التي تعرضت لها ممن عرفوا بشعوب البحر، وهم شعوب جاءت من وسط أوروبا وغزت العالم القديم
برًا وبحرًا ومنه مصر التي تمكنت من صدها ثم تدهورت الأحوال ووقعت مصر تحت الحكم الأجنبي.
بلاد الشام وفلسطين. كانت بلاد الشام مجالاً لمساهمات حضارية متميزة خلال عصور ما قبل التاريخ والعصور التاريخية. فقد سبقت فلسطين غيرها من العالم القديم في اكتشاف الزراعة، واستئناس الحيوان المصاحب لها،
ونشوء المستوطنات السكانية المستقرة في أريحا وغيرها، منذ الألف التاسع قبل الميلاد. وتطورت تلك المستوطنات إلى قرى، تطور بعضها إلى مدن فيما بعد، وممالك صغيرة متمثلة في مدن ـ دول. وفي الألف الثالث قبل
الميلاد سادت مملكة إيبلا في سوريا، مضيفة تجربة مهمة في نظم الحكم آنذاك، بملكية انتخابية، يحكم فيها الملك المنتخب لسبع سنوات، يمكن تجديدها لسبع أخرى، ويعاونه مجلس استشاري مكون من ملوك سابقين وآخرين
يُنتخب منهم الملوك الجدد. لكن هذه الملكية الانتخابية سرعان ما تحولت إلى دائمة ووراثية. ويعود لفلسطين وبلاد الشام الفضل في الاستفادة من تجارب الكتابة في وادي الرافدين ووادي النيل والخروج بكتابتين
أبجديتين مطلقتين أولاهما هي الكتابة الفينيقية التي جاءت منها الأبجديات القديمة والحالية، السامية (الآرامية، العبرية، الموابية، النبطية، العربية، المسند) وغير السامية (اليونانية واللاتينية والأبجديات
الأفرنجية المنحدرة منهما). والثانية هي الكتابة الأوجريتية من رأس شمرا في سوريا المكتوبة برموز مسمارية. هذا عدا ما نزل في فلسطين من رسالات سماوية هي اليهودية والنصرانية. وتعد بلاد الشام وفلسطين بصفة
عامة ملتقى للحضارات المهمة في العالم القديم.
كوش. إلى الجنوب من مصر، في كوش (السودان القديم)، قامت حضارات منذ عصور مبكرة. انظر: كوش. يؤرخ أول كيان سياسي حضري لكوش بنحو 2500ق.م.، تبلور فيما بعد، وبرزت له مساهمات في الحضارة الإنسانية. فقامت مراكز
حضرية عدة في أودية أنهار كوش وسهولها، توفرت لها عوامل الزراعة والري والرعي، فاجتمعت هذه المراكز في وقت ما في ملكية ذات طابع مميز خاص بها، استمرت لقرون طويلة، وكانت من أوضح سمات حضارة كوش. وعرفت كوش
نظامًا اجتماعيًا للأم فيه أهمية، كما عرفت نظامًا دينيًا تعبديًا وجنائزيًا، بمعبودات محلية وأخرى مصرية، فيه اعتقاد بحياة آخرة. وكان لابد لكوش من لغة مكتوبة لشؤونها السياسية والدينية والاجتماعية
والاقتصادية. استخدم الكوشيون في بداية تاريخهم اللغة المصرية بخطها المصري ونظامه المعقد إلى أن كتبوا لغتهم الكوشية المعروفة باللغة المروية في أول القرن الثاني قبل الميلاد، بخطين أبجديين برموز مصرية
الأصل. وإن غلب على حضارة كوش الطابع المحلي فإنها لم تخل من تأثيرات مصرية كثيرة، واضحة وعريقة، وأخرى هيلينستية ورومانية جاءت من مصر. وإلى جانب مساهمتها الحضارية فإن كوش قامت بوساطة حضارية بين مصر وشرق
إفريقيا من جهة وما وراء كوش في وسط إفريقيا وغربها من جهة أخرى، بفضل وسطيتها الجغرافية بين هذه الأماكن، التي انعكست في وسطية تجارية أيضًا من أواخر القرن الأول قبل الميلاد إلى القرن الثالث
الميلادي.
منقول والله اعلم
=============================
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

تم الرد عليه أغسطس 27، 2015 بواسطة من القلب إلى القلب (10,700 نقاط)

تم الرد عليه أغسطس 27، 2015 بواسطة أهلا وسهلا (10,340 نقاط)

المراكز الحضارية القديمة
وادي الرافدين (دجلة والفرات)
وادي النيل
بلاد الشام وفلسطين
كوش
من 3500 ق.م. الى 1200 ق.م
وادي الرافدين (دجلة والفرات). يعد وادي الرافدين واحدًا من أخصب بقاع العالم لوفرة الماء والطمي الذي تأتي به مياه نهرية من منابعها في المناطق الجبلية. لذا قامت فيه واحدة من أعرق الحضارات الإنسانية. فقد
مورست الزراعة التي أدَّت إلى الاستقرار في القرى في جنوبي الوادي في منطقة عرفت باسم سومر، حيث مارس أهلها الزراعة والصيد، وبرعوا في بناء السدود، وقنوات المياه لري أراضيهم الزراعية وحمايتها، وكان
إنجازهم الأكبر في تاريخ العالم هو اختراعهم لنوع من الكتابة في حوالي عام 3500 ق.م. بدأت كتابتهم تصويرية ثم تطورت إلى شكل غير تصويري يعرف بالمسماري (الأسفيني) لأن مكونات الرموز تشبه المسامير
(الأسافين)، والأخيرة ترجمة للاسم الذي أعطاها إياه الكلاسيكيون وهو كيونيفورم (الكتابة المسمارية). ومعظم ما كتبه السومريون ومن جاء بعدهم في وادي الرافدين كان على ألواح (رُقم) طينية تطبع عليها الرموز
طبعًا. وقد أشارت الألواح التي وجدت إلى مستوى عال من الثقافة.
وقد استعمل السومريون الطوب المحروق لبناء القصور الفخمة والمعابد الكبيرة، وكانت لهم دياناتهم الخاصة كما أنهم عرفوا نظام الحساب. وهو العد في وحدات ستينية (كل 60 تمثل وحدة). كانت البلاد في العهد السومري
مدنًا، غير متحدة، وتتصارع فيما بينها. وكان من أشهر هذه المدن أور، ونّفر، وأريدو، وأمَّا، ولاغش. وكان وادي الرافدين عرضة لغزوات وهجرات متكررة من جيرانه شرقًا وغربًا وشمالاً، ساميين وغير ساميين. وكانت
أهم الهجرات هي هجرات الساميين من بلاد الشام وهم الذين عُرفوا فيما بعد بالأكَّاديين منذ نحو 3000 ق.م. كما حدثت هجرة سامية في فترة لاحقة أثمرت ظهور آشور وبابل، التي كان من أشهر ملوكها حمورابي.
الحضارة المصرية القديمة في العصور التاريخية بدأت تنمو في وادي النيل نحو عام 3100 ق.م. وقد ازدهرت الزراعة في الوادي حيث تطرح فيضانات النيل تربة خصبة سنة بعد أخرى. ومنظر الحقل الزراعي الذي نشاهده هنا
كان قد رسم على أحد القبور في القرن الخامس عشر قبل الميلاد.
وادي النيل. بدأت الحضارة فيه منذ عام 3100 قبل الميلاد، وكانت البلاد منقسمة إلى إقليمين، شمالي وهو الوجه البحري، وجنوبي وهو الوجه القبلي. وتم توحيدهما في نحو عام 3100 ق.م على يد ملك من الوجه القبلي
اسمه نعرمر (مينا). وظلت مصر متحدة سياسيًا طوال تاريخها القديم، فيما عدا فترات ضعف كانت تتوحد مرة أخرى بعدها. وحكمتها أُسَر بلغت إحدى وثلاثين أسرة. وعرف المصريون الكتابة التصويرية الهيروغليفية، وتفرّع
عنها نوع من الخط غير التصويري للحياة اليومية اسمه الهيراطيقي الذي أدى إلى الديموطيقي. وكان الخطان التصويري وغير التصويري يستخدمان معًا، كلٌّ لغرضه. وهم أول من اخترع ورق البَردي للكتابة عليه بقلم من
البوص. وكانوا متدينين جدًا، فبنوا معابدهم من الحجارة، ومساكنهم من الطين أو الطوب المحروق وغير المحروق. وتميّزت دياناتهم بالإيمان بحياة بعد الموت، لذا كان حرصهم على الحياة الآخرة، ببناء القبور
وتزويدها بأمتعة وأثاث لاعتقادهم أن الميت قد يحتاجه في حياته الآخرة، ولذا حنّطوا موتاهم أملاً في ألا تفنى أجسادهم في الحياة الآخرة. كما بنوا الأهرامات لتكون مدافن لهم، أو لتعلو مدافن ملوكهم وملكاتهم
وسادتهم. وقد ظلّت الأهرامات معجزة هندسية ومن عجائب العالم السبع. وكانت حضارتهم راقية، فعرفوا الآداب والطب والهندسة والحساب والفن والصناعات الراقية الدقيقة. وامتد حكمهم إلى ماوراء وادي النيل، فقد
حكموا في القرن الخامس عشر قبل الميلاد منطقة سوريا الكبرى، وأجزاء من السودان الشمالي، كما أدّت هذه الحضارة دورًا مهمًا في حركة التجارة العالمية وذلك بسبب موقعها الاستراتيجي من آسيا وإفريقيا.
في الفترة بين القرنين الثالث عشر والثاني عشر قبل الميلاد بدأ التدهور يعتري حضارة المصريين القدماء، بسبب الغزوات التي تعرضت لها ممن عرفوا بشعوب البحر، وهم شعوب جاءت من وسط أوروبا وغزت العالم القديم
برًا وبحرًا ومنه مصر التي تمكنت من صدها ثم تدهورت الأحوال ووقعت مصر تحت الحكم الأجنبي.
بلاد الشام وفلسطين. كانت بلاد الشام مجالاً لمساهمات حضارية متميزة خلال عصور ما قبل التاريخ والعصور التاريخية. فقد سبقت فلسطين غيرها من العالم القديم في اكتشاف الزراعة، واستئناس الحيوان المصاحب لها،
ونشوء المستوطنات السكانية المستقرة في أريحا وغيرها، منذ الألف التاسع قبل الميلاد. وتطورت تلك المستوطنات إلى قرى، تطور بعضها إلى مدن فيما بعد، وممالك صغيرة متمثلة في مدن ـ دول. وفي الألف الثالث قبل
الميلاد سادت مملكة إيبلا في سوريا، مضيفة تجربة مهمة في نظم الحكم آنذاك، بملكية انتخابية، يحكم فيها الملك المنتخب لسبع سنوات، يمكن تجديدها لسبع أخرى، ويعاونه مجلس استشاري مكون من ملوك سابقين وآخرين
يُنتخب منهم الملوك الجدد. لكن هذه الملكية الانتخابية سرعان ما تحولت إلى دائمة ووراثية. ويعود لفلسطين وبلاد الشام الفضل في الاستفادة من تجارب الكتابة في وادي الرافدين ووادي النيل والخروج بكتابتين
أبجديتين مطلقتين أولاهما هي الكتابة الفينيقية التي جاءت منها الأبجديات القديمة والحالية، السامية (الآرامية، العبرية، الموابية، النبطية، العربية، المسند) وغير السامية (اليونانية واللاتينية والأبجديات
الأفرنجية المنحدرة منهما). والثانية هي الكتابة الأوجريتية من رأس شمرا في سوريا المكتوبة برموز مسمارية. هذا عدا ما نزل في فلسطين من رسالات سماوية هي اليهودية والنصرانية. وتعد بلاد الشام وفلسطين بصفة
عامة ملتقى للحضارات المهمة في العالم القديم.
كوش. إلى الجنوب من مصر، في كوش (السودان القديم)، قامت حضارات منذ عصور مبكرة. انظر: كوش. يؤرخ أول كيان سياسي حضري لكوش بنحو 2500ق.م.، تبلور فيما بعد، وبرزت له مساهمات في الحضارة الإنسانية. فقامت مراكز
حضرية عدة في أودية أنهار كوش وسهولها، توفرت لها عوامل الزراعة والري والرعي، فاجتمعت هذه المراكز في وقت ما في ملكية ذات طابع مميز خاص بها، استمرت لقرون طويلة، وكانت من أوضح سمات حضارة كوش. وعرفت كوش
نظامًا اجتماعيًا للأم فيه أهمية، كما عرفت نظامًا دينيًا تعبديًا وجنائزيًا، بمعبودات محلية وأخرى مصرية، فيه اعتقاد بحياة آخرة. وكان لابد لكوش من لغة مكتوبة لشؤونها السياسية والدينية والاجتماعية
والاقتصادية. استخدم الكوشيون في بداية تاريخهم اللغة المصرية بخطها المصري ونظامه المعقد إلى أن كتبوا لغتهم الكوشية المعروفة باللغة المروية في أول القرن الثاني قبل الميلاد، بخطين أبجديين برموز مصرية
الأصل. وإن غلب على حضارة كوش الطابع المحلي فإنها لم تخل من تأثيرات مصرية كثيرة، واضحة وعريقة، وأخرى هيلينستية ورومانية جاءت من مصر. وإلى جانب مساهمتها الحضارية فإن كوش قامت بوساطة حضارية بين مصر وشرق
إفريقيا من جهة وما وراء كوش في وسط إفريقيا وغربها من جهة أخرى، بفضل وسطيتها الجغرافية بين هذه الأماكن، التي انعكست في وسطية تجارية أيضًا من أواخر القرن الأول قبل الميلاد إلى القرن الثالث
الميلادي.

تم الرد عليه أغسطس 27، 2015 بواسطة ورندا (151,320 نقاط)

ﺗﻌﺪﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔﺃﻭﺭﻭﻣﺎ
ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺣﻀﺎﺭﺍﺕ
ﺃﻭﺭﻭﺑﺎﺑﻌﺪﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ.
ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻮﻥ ﻛﻴﻒ ﻭﻣﺘﻰ
ﻗﺎﻣﺖ ﺭﻭﻣﺎ.ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺴﻂ
ﺳﻴﻄﺮﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮﺓ
ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﺟﻨﻮﺑﻲ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻵﻥ
ﺑﻔﻠﻮﺭﻧﺴﺎ، ﻭﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻋﺎﻡ275
ﻕ.ﻡ ﻭﺧﻼﻝ ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﻴﻦ
ﺗﻤﻜﻦ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺀ
ﺇﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺍﻣﺘﺪﺕ ﻟﻤﺎ ﻳﻌﺮﻑ
ﺍﻵﻥ ﺑﺄﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﺟﻨﻮﺑﻲ ﺁﺳﻴﺎ
ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺎ
ﻭﺿﻤﻮﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ
ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺘﻬﻢ.ﻭﻗﺪ
ﺍﻧﺪﻣﺠﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ
ﺍﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ.ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻧﺎﺳﻲ
ﻟﻼﻯﺎﻟﺘﺎﻝ==ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻳﺔ
==ﻭﺭﺛﺖ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ
ﺍﻷﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﻓﻨﻮﻧﻬﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺤﺖ ﻭﺍﻟﺰﺧﺮﻓﺔ
ﻭﻛﻮﻧﻮﺍ ﻓﻨﺎ ﺩﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻳﺎ ﻳﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ
ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ
ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﻔﺬ
ﻓﻲ ﺭﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﻔﺬ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ
ﻭﻻﻳﺎﺕ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ.ﻭﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ
ﻫﺬﺍ ﻧﺠﺪ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ﻓﻲ
ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺪ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺿﻄﺮﺗﻬﺎ
ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺇﻥ ﺗﺘﺨﺬ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺇﻣﺎ
ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻐﻴﺮ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻛﻤﺎ
ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺪ
ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﺑﺴﻮﺭﻳﺎ ﺣﻴﺚ ﺍﻫﺘﻢ
ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻟﺴﻮﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺮ
ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻲ ﺑﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻘﻄﻴﻊ ﻋﻦ
ﻣﺜﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﺁﺧﺮ.ﻛﻤﺎ
ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻓﺎﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﻗﺪ
ﺍﺷﺘﻘﺖ ﻛﻞ ﻋﻨﺎﺻﺮﻫﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ
ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ﻭﻟﻜﻦ
ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﺃﺿﺎﻓﻮﺍ ﻃﺎﺑﻌﻬﻢ ﺍﻟﺨﺎﺹ
ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺨﻄﺌﻪ ﺃﺣﺪ,ﻭﻳﺘﻀﺢ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺘﺄﺛﺮ ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪ))ﻓﻮﺭﺗﻴﻨﺎ
ﻓﻴﺮﻟﻴﺲ2-ﻕ.ﻡ((ﻓﻲ ﺭﻭﻣﺎ ﻭﻫﻮ
ﻣﻦ ﺃﻗﺪﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﻭﻣﻦ
ﺃﺟﻤﻠﻬﺎ ﻭﺃﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ
ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﻋﺪﻡ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ
ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺑﺪ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻜﺎﻧﻮﺍ ﻳﻜﺘﻔﻮﻥ
ﺑﻤﺤﺮﺍﺏ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻢ
ﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺪ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺘﺒﺮ
ﻧﻤﻮﺫﺟﺎ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ
ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺳﻴﺒﺎﻱ ﻓﻲ ﺗﻴﻔﻮﻟﻲ
ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺨﺮﺳﺎﻧﺔ
ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺸﺮﻕ
ﻭﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻨﺎﺕ,ﻭﻗﺪ ﻋﺮﻑ
ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺇﺧﻔﺎﺀ ﺍﻟﺸﻜﻞ
ﺍﻟﻐﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻟﻠﺨﺮﺳﺎﻧﺔ ﻋﻦ
ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻜﺴﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﻮﺏ ﺃﻭ
ﺍﻟﺤﺠﺮ.
ﻭ ﺃﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ
ﻫﻮ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺘﻬﺠﺘﻪ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺑﺤﻴﺚ ﺃﻧﻬﺎ ﺍﺗﺠﻬﺖ
ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ
ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﻋﻦ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ
ﻋﻦ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ
ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺑﺄﺷﻜﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ
ﺍﺗﺨﺬﺕ ﻋﺪﺓ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﺟﻤﻴﻠﺔ.
ɺɮɬɽʡʡɓː‿ˑ‏

تم الرد عليه أغسطس 28، 2015 بواسطة .:إبـن المـلك:. (10,280 نقاط)

ماهي مدن الحضارات القديمه ؟ وماهي أبرز معالمها التاريخيه ؟

40 إجابة