http://www.youtube.com/watch?v=GvVqt5z5HQA&feature=related
تحديث للسؤال برقم 1
وجدت تفسير لها على النت و الله اعلم
هذه الرؤيا إن صدقت ربما تدل على أحداث وقعت وإحداث أخرى ستقع مع التأكيد انه لم يذكر أسماء من ماتوا ولكن ذكر إنهم رؤساء وذكر انه الشاهد الوحيد وربما تدل على انه بنشرها عبر الفضائية قد بلغها كشاهد وحيد
والله اعلم الميزة هنا انه شاهد الرؤيا كانه في يوم الجمعه وفي المسجد وفي صلاه الجمعه وكلنا يعلم فضل يوم الجمعه والحث على حضور الصلاه وان نترك كل شيء يمنع صلاه الجمعه
قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ )
الجمعة/9
لذلك وجود رمز صلاه الجمعه يكسب الرؤيا رمز قويا وربما يبين لهو الناس وانشغالهم وهذا يربط الامر مع نهاية الرؤيا عندما كان يقول ياناس انتبهوا يا ناس احتموا ولا احد يطيعه لذلك جاء رمز المسجد فارغ ليبين
انشغال الناس لذلك الرؤيا فيها تنبيه للناس بضرورة الرجوع للدين وترك الترف والملذات والالتفات للعبادات وعدم التقصير فيها يأتي بعده شيء مهم وهو وجود الإمام الذي يلبس ثياب بيضاء والثوب الأبيض لباس إسلامي
وهو لون يبعث على السكينة والسلام والمثير في الأمر أيها الإخوة ان الشيخ وسيم يوسف (المعبر) كان يلبس ثياب بيضاء اللون ، والنور الذي ينبعث من وجه الإمام في الرؤيا أيضا رمز قوي في الرؤيا
وهذه المشهد تخيلوا معي في يوم ألجمعه في صلاة ألجمعه والإمام على المنبر ويلبس ثياب بيضاء ونور يشع من وجهه كلها ربما تبين انه يوجه رسالة هذه الرسالة ليست له لوحده بل للناس ونأتي بعد ذلك لعبارة
فبداء يقول لي بعد عشرين بيطيحوا عشرين بيموتوا عشرين ويحيوا عشرين وأنت الشاهدالوحيد
الذي يسمع هذه العبارة يتملكه الخوف منها على اعتبار ان فيها سقوط وفيها موت ولكن الميزة هنا فيها حياة لعشرين أيضا وهذا ما يغفل عنه الناس وهذه سنه الحياة وجاء بعد ذلك تكرار للعبارة أيضا
ما فهمت فبقول لي بعد عشرين يطيحوا عشرين برج ويموتعشرين شخصيه مهمة (أو خل نحكي رئيس) وبيتدخلوا عشرين دوله للإصلاح وأنت الشاهدالوحيد
عبارة بعد عشرين هنا مبهمة وربما دلت على التوقيت فليس معروف هل يقصد عشرين يوم أو عشرين شهر مثلا أو عشرين سنة وكذلك لا نعرف متى شاهد أول رؤيا في ترتيب الرؤى الثلاثة عشر التي شاهدها ولكن استمرار مشاهدته
للرؤيا بنفس تفاصيلها يقوي الرؤيا بأنها عامة وفيها تنبية للمسلمين لذلك ربما رمز عشرين دل على توقيت ما اما عبارة يطيحوا عشرين برج فليس من الضروري ان يكون المقصود برج سكني مثلا ولو كان برج ليس من الشرط
ان يكون في بلاد معينة على اعتبار إن الموت شمل رؤساء متعددين وكذلك ليس من الأكيد انه
تحديث للسؤال برقم 2
تكون في بلاد المسلمين ولو كان رمز البرج هنا للدلالة على شيء أخر غير الأبراج التي نعرفها (أبراج سكنية أو أبراج عمارات شاهقة) مثلا ربما رمز البرج يدل على التعالي ونشبة الأمر بما
جاء في القران الكريم وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَاعَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَىٰ
إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ (38)القصص
لذلك ربما دل هنا البرج على التعالي والدكتاتورية التي يمارسها الحكام العرب ضد شعوبهم والتي نشهد هذه الأيام سقوطهم تباعا والذي يعزز هذا الطرح رقم عشرين وهو عدد الدول العربية على اعتبار إن في كل دولة
برج عالي يعيش فيه الحاكم بجبروتة إلا من رحم الله ونسأل الله أن يلطف بالمسلمين في كل مكان أما الموت للرؤساء الذين ذكرهم فهذه سنة الحياة (حياة وبعدها موت) وليس هناك مخلدون في الأرض ولكن نستقي منها
العبرة ويا ليت يتعض الحكام من الموت ولكن الميزة هنا أيضا رقم عشرين الذي ربما يمثل عدد الدول العربية ونأتي الآن إلى البشرى وهي عبارة
وبيتدخلوا عشرين دوله للإصلاح
ربما يظن البعض انه تتدخل الأمم المتحدة وأعضائها أو مجلس الأمن أو يتدخل الغرب لحل الأمور كما تعودنا دائما ويستعمرونا لا هذا محال لأنه هذه الدول لا تصلح بل تستعمر وتبحث عن مصالحها وتقتل الشعوب ومن
المستحيل أن تكون مصلحة آذن ما هي الدول العشرين المصلحة إنها نفسها الدول العربية العشرين التي ستتخلص من الحكام ستصلح حالها وتصلح العالم حولها أي بعبارة أخرى إن الشعوب ستستيقظ من سباتها نحو التغيير وهو
ليس أي تغيير بل هو تغيير إسلامي على منهاج النبوة وهذا هو الإصلاح الحقيقي
لنتابع سويا عبارة بعد ثواني بتفاجئ اني بمكان "انا بعرفه هذا المكان كثير بتردد عليه" فبطلع على يساري بشوف احنا بنسميه برواز
(ورقه بيضاء مبروزه خشب)
فيه عشرين اسم هم اللي بيطيحو واللي بيموتوا
ان وجود أسماء الرؤساء الذين ماتوا داخل برواز خشي وعلية زجاج يوحي كأنهم من الماضي والذكريات ولكن هل هي ذكريات طيبة أم لا إن رمز الخشب الذي في الإطار جاء في القران الكريم بلفظ واحد
قوله تعالى: " وإذا رأيتهم تعجبك اجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهمكأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون ". سورة المنافقون
ولو كان هناك دلاله غير النفاق لجاء رمز أخر غير الخشب في الرؤيا فسبحان الله
لنتابع سويا عبارة
وبطلع يميني وارى الشباك بشوف غيمة مطرعادية لكن متدنية من سطح الارض
مكتوب تحتيها كتابه بالاحمر زلزال ربك وجايةباتجاهنا بطلع حواليه على الناس ما احد منتبه الا انا
الكل يعرف إن عذاب الله إذا أراده بقوم فلا راد له إلا الله ولكن الرمز هنا جاء تنبيه وليس عذاب بمعنى العذاب لأنه جاء بشكل غيمة مطر والمطر خير صحيح انه مكتوب عليها زلال ربك ولكن زلزال لمن انه زلزال لمن
طغى وتجبر والذي ينفي صفه العذاب على الناس هو عبارة إحياء عشرين الذي رمزنا لها إنها عشرين دولة يحصل فيها تغيير لذلك الرؤيا أراها مبشرة ومن ظلم وتجبر من الحكام وحاشيتهم فلا حزن عليه ومن قدم الخير لشعبه
وحكم الشريعة فأجره عظيم عند الله ومن قدم البؤس والخوف والسجون والبطش لشعبه فسينال جزائه العادل هذا والله اعلم
