عندما يتهم الرافضي السلفية بتكفير الأشاعرة فاعلم أنه يحاول التفريق بينهما أي (ضرب اهل السنة بعضهم ببعض) وهذا غير ممكن
فنحن والاشاعرة وان اختلفنا في بعض الامور نبقى حميعنا من اهل السنة
صحيح نحن نرى الاشاعرة قد ضلوا بخصوص بعض صفات الله تعالى فهذ لا يعني اننا نكفرهم البتة
اما انتم - للروافض - فللاسف كفرتموهم وكفرتمونا ولم تتركوا احدا لم تكفروه وتقذفوا عرضه دونكم!!
اما عن شدة القحطاني رحمه الله في نونيته على الاشاعرة فكان بالطبع بسبب ظروف خاصة
حيث كان يعيش في محتمع يسوده الاشاعرة ولاقى منهم ما لاقاه من البأس والشدة والغلظة
فطبيعي ان يحقد عليهم ويبالغ في تجريحهم
فالحاصل أن هذا لا يليق بأهل العلم. وخاصة أن الأشاعرة فيهم علماء مباركين زلوا و رجعوا وتابوا ( الغالب منهم)..
****************
ثم منذ متى صرتم تحملون على الدين ككل انطلاقا من قول رجل
فان حملنا مذهبكم بقول احدكم (مثلا ياسر الحبيب او الشيرازي) قلتم لا يوصم المذهب انطلاقا من قول رجل!!
آالآن صار لازما ومن الضروريات تحميل دين ككل بمقالة رجل واحد بدون النظر الى اقوال العلماء وردودهم على ما قاله ؟!!!
*************
والان اريد ردك على ما في كتبك وما قاله اكثر علمائك في هذا الموضوع بالذات ( الأشاعرة)
>>> الأشاعرة مجسمة عند الرافضة !!!<<<
قال « هذه الشبهة ربما أوقعت الأشاعرة في الهلكة السوداء والبئر الظلماء، حتى أصبحوا مشركين أو ذاهلة عقولهم عن الدين»
(تفسير القرآن الكريم السيد مصطفى الخميني1/103).
وروى المازندراني حديث النبي ? « القدرية مجوس هذه الأمة» ثم قال: « هم الأشاعرة وغيرهم من القائلين بالجبر»
(شرح أصول الكافي5/11).
أضاف: « فالأشاعرة هم أنذل وأنزل من أن يفهموا هذه المعاني»
(شرح أصول الكافي محمد صالح المازندراني3/102).
ويقول « إن كثيراً من محدثي العامة والكرامية بل الأشاعرة يثبتون له تعالى صفات الجسم ولوازم الجسمية ويتبرؤون من التجسيم مثلاً يقولون إنه على العرش حقيقة، وإنه يرى في الآخرة، ورآه نبينا (صلى الله عليه
وآله وسلم) بعيني رأسه وأنه ينزل في كل ليلة جمعة ولكن ليس جسماً، وهذا تناقض يلتزمون به ولا يبالون، وهذا يدل على عدم تفطنهم لكثير من اللوازم البينة أيضا وعندنا هو عين التجسيم» (شرح الكافي محمد صالح
المازندراني3/202).
**************
>>> الأشاعرة كفار عند الشيعة <<<
ويقول نعمة الله الجزائري « فالأشاعرة لم يعرفوا ربهم بوجه صحيح، بل عرفوه بوجه غير صحيح،فلا فرق بين معرفتهم هذه وبين معرفة باقي الكفار.. فالأشاعرة ومتابعوهم أسوء حالاً في باب معرفة الصانع من المشركين
والنصارى.. وحاصله أنا لم نجتمع معهم على إله ولا على نبي ولا على إمام.. فظهر من هذا أن البراءة من أولئك الأقوام من أعظم أركان الإيمان، وظهر أن المراد بالقدرية في قوله ?: (القدرية مجوس هذه الأمة) هم
الأشاعرة»
(الأنوار النعمانية2/278-279 طبعة مؤسسة الأعلمي).
---->> اذن هذا سيدك الجزائري يعلن تبرؤه من الاشاعرة (السنة) ومن دينهم ويتهمهم بالكفر الصريح والخروج عن دائرة الاسلام!!! لأنهم لم يعرفوا ربهم بالوجه الصحيح!! بل هم اسوأ من المشركين
والنصارى!!
هل الاشاعرة هم القدرية؟؟!!!
----------
أرأيت؟
أنا اتيتك بالادلة من مصادر معتبرة ومراجع حديثية لا من قصيدة القاها صاحبها في ظروف خاصه به !!
