الموضوع كله يتلخص فى 3 نقاط
1- وما محمد الا رسول اسباب النزول
2 - هل كان مصعب يشبه محمد
3 - التغيرات فى محمد بعد غزوة احد وهل كانت ملحوظه ام لا
ظهور اشاعه بمقتل محمد لكن المفاجاءة ليه ظهرت الاشاعه ؟؟
قال ابن إسحاق : وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتل ، وكان الذي قتله ابن قمئة الليثي ، وهو يظن أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرجع إلى قريش فقال : قتلت محمدا . فلما قتل
مصعب بن عمير أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم اللواء علي بن أبي طالب ، وقاتل علي بن أبي طالب ورجال من المسلمين .
وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتل ، وكان الذي قتله ابن قمئة الليثي ، وهو يظن أنه رسول الله دى النقطه المهمه يعنى ظهور اشاعه بمقتل محمد كان السبب ان ابن قميئه قتل مصعب
. طيب اسباب نزول الايه ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين) ان مصعب قتل وظهرت الاشاعه يبقى المفروض
الايه نزلت بعد قتل مصعب .
الحديث الثاني حديث البراء بن عازب في قصة الرماة
بعد هجرة الرسول وصحبه إلى المدينة، وحدثت غزوة بدر، تلتها غزوة أحد الذي أمر فيها الرسول صلى الله عليه وسلم مصعب ليحمل الراية، وتشب المعركة الرهيبة, ويحتدم القتال, ويخالف الرماة أمر الرسول، فقد حمل
مصعب بن عمير اللواء يوم أحد, فلما جال المسلمون ثبت به مصعب, فأقبل ابن قميئة وهو فارس, فضربه على يده اليمنى فقطعها, ومصعب يقول: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل, وأخذ اللواء بيده اليسرى وحنا
عليه, فضرب يده اليسرى فقطعها, فحنا على اللواء وضمّه بعضديه إلى صدره وهو يقول: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل, ثم حمل عليه الثالثة بالرمح فأنفذه وأندق الرمح, ووقع مصعب, وسقط اللواء فحمله أحد
المسلمين.
المقاجاءة فى الحديث ده
فأقبل ابن قميئة وهو فارس, فضربه على يده اليمنى فقطعها, ومصعب يقول: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل,
مين بيقول وما محمد الا رسول ؟؟مصعب وهو بيقتل
طيب هنا السؤال المهم
اذا كان نزول الايه بسبب ظهور اشاعه بمقتل محمد ولم تظهر الاشاعه الا بمقتل مصعب فكيف مصعب يقراها وهى لم تكن نزلت بعد ؟؟
اليس يدل ذلك على ان من قالها هو محمد نفسه
او ان مصعب نزل عليه الوحى.....
تحديث للسؤال برقم 1
نشوف مين هو مصعب:
* هو مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، العبدري
القرشي الكناني.
* هو: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان نفس نسب
محمد هو نسب مصعب .
كان مصعب بن عمير فتى مكة شبابا وجمالا وسبيبا، وكان أبواه يحبانه، وكانت أمه تكسوه أحسن ما يكون من الثياب، وكان أعطر أهل مكة، وكان رسول الله يذكره ويقول: "ما رأيت بمكة أحسن لمة ولا أنعم نعمة من مصعب بن
عمير".[3
خلى بالك
تتذكر الحديث بعد غزوة احد بيقول حبب الى الطيب والنساء ؟؟
الحديث ده بعد غزوة احد محمد كان قبل غزوة احد ملهوش على النساء
بعد غزوة احد فتحها عالبحرى
تحديث للسؤال برقم 2
- بعث رسول الله مع أهل المدينة بعد بيعة العقبة الأولى مصعب بن عمير، وأمره أَن يقرِئهم القرآن، ويعلمهم الإسلام، ويفقههم في الدين، فكان يسمى "المقرِئ" بالمدينة. ليه كان بيبعت مصعب
؟؟
لان مصعب ابن عمير كان شبيه رسول الله هيئة ونطقا .
كان يشبة النبى صلى الله علية وسلم حتى ابن قميئة ظن انة قتل رسول الله وصاح فى الناس يعلنهم بذلك فقد كان مصعبُ من أشبه الناس به . ده حديث ابن اسحاق
فإنه عند الهجوم على الرسول تفرق عنه أصحابه وأصبح وحده ينادي "إليّ يا فلان، إليّ يا فلان، أنا رسول الله" واستطاع عتبة بن أبي وقاص من جيش أبي سفيان أن يصل إلى الرسول وتمكن من كسر خوذة الرسول فوق رأسه
الشريف وتمكن مقاتل آخر باسم عبد الله بن شهاب من أن يحدث قطعا في جبهة الرسول وتمكن ابن قمئة الليثي الكناني من كسر أنفه وفي هذه الأثناء لاحظ سماك بن خرشة المكنى بأبي دجانة حال الرسول فانطلق إليه وارتمى
فوقه ليحميه فكانت النبل تقع في ظهره وبدأ مقاتلون آخرون يهبون لنجدة الرسول منهم مصعب بن عمير
وبدأ مقاتلون آخرون يهبون لنجدة الرسول منهم مصعب بن عمير
ومما زاد في ارتباك المسلمين أن رجلا اسمه ابنُ قمئة الليثي قتل مصعب بن عمير وكان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم إذا لبس لأمته فظن أنه قتل رسول الله فأذاع ذلك وكان مصعب يذب عن رسول الله
ومما زاد في ارتباك المسلمين أن رجلا اسمه ابنُ قمئة الليثي قتل مصعب بن عمير وكان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم إذا لبس لأمته فظن أنه قتل رسول الله فأذاع ذلك وكان مصعب يذب عن رسول الله
هنا ابن اسحاق بيقول ان مصعب كان لابس لامه الرسول .
يعنى من قتل هو من كان يلبس اللامه. ومن قتل هو من قرأ (وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل )
تحديث للسؤال برقم 3
باقى الاخيرة والمهمه جدا:
القران كان ينساه ما كتب بمكه نساه بالمدينه
يعنى الناسخ والمنسوخ
ما نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ - 106 البقرةا
فى حديث اوضح من كده
- حدثنا أحمد ابن أبي رجاء حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : " سمع رسول الله صلى الله عليه
وسلم رجلا يقرأ في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أنسيتها من سورة كذا وكذا " .
