هل يجوز التمتع بالعاهرة وكم أقصر مدة تكون ؟
الفتوى:
يجوز إذا لم تكن ممن تعلن إستعدادها لذلك على الأحوط ، ولا تحديد في المدة من حيث القصر .
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?TzjT8odmvl1075094365&121&150&5
سؤال 1068: ماهو حكم شرب حليب المرأة سواء كان الشارب زوجها أم شخصا آخر؟؟؟!!؟ ؟؟؟؟
زوجها أم شخصا آخر؟؟؟!!؟:
؟؟؟؟؟
زوجها أم شخصا آخر؟؟؟!!؟
الخوئي:لا بأس بذلك في نفسه.
هههههههههههههههههههه رح تقولي يا شيعي يعني الحليب مب الإرضاع يا كلب إي بس لما تسمع وكانت عائشة ترضع كل من يدخل عليها من الرجال يعني رضاع مباشر هدا كان إجتهادا من عائشة رضي الله عنها وفي الأأصل رضاع
الكبير محرم عند السن بس حلال عند الشيعة وإنتم تنبحون رضاع الكبير رضاع الكبير
تحديث للسؤال برقم 1
رضاع الكبير عند السنة ههههههههههههههه إلحين أنا جبتلك فتوى طقعة الشيعة الخوئي يقول لا بأس في رضاع الكبير
حمار
أبو بكر أول من سن زواج المسيار هههههههههههههههههههه لم يكن في العهد القديم إلا الزواج الدائم مب مثل المتعة زواج بدون عقد ولا ولي ولا شهود ولا ينتهي بطلاق هدا زنا مب زواج
الحمدلله على نعمة العقل
تحديث للسؤال برقم 2
راد 1
مع أنك خنزير تحب اللواط والزنا لا بأس سأرد عليك
"فلما أنزل الله في كتابه في زيد بن حارثة ما أنزل، فقال تعالى: (أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم } 5 من سورة الأحزاب رد كل واحد من أولئك إلى أبيه فإن لم
يعلم أبوه رد إلى مواليه ، فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امرأة أبي حذيفة وهي من بني عامر من لؤي إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقالت : يا رسول الله كنا نرى سالما ولدا وكان يدخل علي وأنا فضل ، وليس لنا
إلا بيت واحد فماذا ترى في شأنه ؟؟. فقال لها رسول الله صلى الله (فيما بلغنا): ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها. وكانت تراه ابنا من الرضاعة فأخذت بذلك عائشة أم المؤمنين فيمن كانت تحب أن يدخل عليها من
الرجال فكانت تأمر أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وبنات أخيها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال وأبى سائر أزواج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحد من الناس وقلن لا
والله ما نرى الذي أمر به رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ سهلة بنت سهيل إلا رخصة من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في رضاعة سالم وحده. لا والله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة أحد . فعلى هذا كان أزواج
النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في رضاعة الكبير" .
ها قال لها النبي صلى الله عليه وسلم إرضعيه خمس رضعات فهل هدا يعني أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن ترضعه إرضاعا مباشرا بالتأكيد ستقول لي لا مثل ما فعلت عائشة رضي الله عنها لم يكن الرضاع
مباشرا
إعرف مسألة رضاع الكبير عند أهل السنة والجماعة يا لوطي
http://www.saaid.net/bahoth/61.htm
وإعرف حكم رضاع الكبير عند الشيعة الخنازير
http://www.youtube.com/watch?v=RKJZZndtUXg
تحديث للسؤال برقم 3
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
هل قال اللواط حلال قال إن الحد لا يقع على من يعمل الفاحشة يا حمار
وقعت في فخ يا إبن المتعة أنت الآن تقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر سهلة أن ترضع سالم من الحلمة
فأنت كأنك تقول أن أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم دنيئة الآن قد يرى كافر غير رافضي هدا السؤال ويقول
رسول الإسلام يأمر برضاع الكبير
فهل من المعقول أن يأمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن ترضع سهلة سالم من الحلمة
لا مستحيل مثلما فعلت عائشة رضي الله عنها فلم ترضع الرجال من الحلمة
يعني عندك
إدا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلة بالرضاعة فيكون شرب الحليب فقط وليس من الحلمة
وإدا أرضعت عائشة فهدا يعني من الحلمة وليس من الكأس
هل من المعقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم أنها ترضع الرجال من الحلمة ولا يمنعها
فمن المستحيل أن تكون عائشة قد أرضعت الرجال من الحلمة ياإبن القحبة
كفاكم نباحا فمذهبكم مليء بالفضائح يا أبناء المتعة
لو كان الإمام علي كرم الله وجهه موجودا اليوم لقتلكم مثل الجرذان يا عيال القحبة
وبالمناسبة إبن تيمية والألباني سلفيين
تحديث للسؤال برقم 4
فضائح الشيعة
فتوى رضاع الكبير عند الشيعة إسمع
http://www.youtube.com/watch?v=zsWmX2pZXL8
فضائل المتعة هههههههههههههههههه
http://www.al-shia.org/html/ara/books/lib-fqh/fazl-motea/index.htm
يجوز للرجل أن يتمتع بالمرأة ولو كانت متزوجة
http://www.youtube.com/watch?v=zK673B6SrF
فتاوي تبيح اللواط عند الشيعة
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=1670f975e612d11d
حكم اللواط عند الشيعة في نهار رمضان
http://www.youtube.com/watch?v=hQZNypltVxM
فتوى شيعية غريبة
http://www.youtube.com/watch?v=ag2IzY936ww
مع فتاوي الشيعة لازم تموت من الضحك
http://www.youtube.com/watch?v=IweC3piyWUs
الشيعة يرجعون من الحج متأثرين من السنة
http://www.youtube.com/watch?v=jpqXI1ygLoo
الفرق بين الشيعة والسنة
http://www.youtube.com/watch?v=ybvfBNegKIo
تحديث للسؤال برقم 5
غي صح الرابط الأخير يقول إدا رضعت إمرأة طفلا إبن زنا فيكون الولد ينسب إلى زوجها لا يتكلمون عن رضاع الكبير
