السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة نرجو من جميع الاعضاء اللتزام بقوانين المنتدى وعدم نشر برنامج او فلم او اغنية او اي شئ له حقوق ملكية كما يمنع نشر السيريالات والكراكات للبرامج ومن يخالف تلك التعليمات سيتم حظر حسابة للابد والسلام عليكم ورحمة الله

هل صيام الشخص الجنب مقبول اذا لم يغتسل؟؟ كالسيدة الحائض؟؟

0 تصويتات
سُئل أكتوبر 21، 2015 في تصنيف الإسلام بواسطة رندة (152,370 نقاط)

2 إجابة

0 تصويتات
تم الرد عليه نوفمبر 6، 2015 بواسطة رشا (156,930 نقاط)
 
أفضل إجابة
للمتزوجين
السؤال : هل مداعبة الزوج لزوجته في شهر رمضان يبطل الصوم؟
الجواب : لا يبطل ما لم يتحقق الانزال.
السؤال : هل تجب اكثر من كفارة اذا تكرر الجماع في النهار رمضان اكثر من مرة ام هي كفارة واحدة فقط و ان تكرر الجماع اكثر من مرة؟
الجواب : لاتتكرر الكفارة بتكرره.
السؤال : ما حكم الذي يستمني في نهار شهر رمضان و ما هي كفارته ؟
الجواب : يكفيه ان يتصدق على ستين مسكينا كل واحد 750 غراما من الحنطة أو دقيقها أو الخبز مضافا الي قضاء ذلک اليوم .
السؤال : كيف يقضي كفارة الجماع في شهر رمضان المبارك بعد مضي سنوات ؟
الجواب : يكفيك ان تتصدق على ستين مسكينا كل واحد 750 غراما حنطة أو دقيقها و إن كان بتوكيل من تثق أنه يقوم بذلك عنك .
السؤال : اذا جامع الرجل زوجته في نهار شهر رمضان برضاها فهل تجب الكفارة ؟ وهل يجب الامساك في بقية النهار ؟ وكيف اذا جامعها مرة ثانية ؟
الجواب : تجب الكفارة عليهما ولا تتكرر بتكرره وان كان يجب عليهما الامساك بقية النهار .
السؤال : اذا جامع الرجل زوجته في نهار شهر رمضان لا برضاها فما حكمه ؟
الجواب : اذا اكره زوجته على الجماع في صوم شهر رمضان فالاحوط وجوباً أن عليه كفارتين ويعزر بما يراه الحاكم الشرعي بلا فرق بين الزوجة الدائمة والمتمتع بها .
السؤال : رجل جامع امرأة في رمضان فنزل منه مني قبل وقت الامساك بدقائق فلا يعلم أدخل وقت الامساك ام لا و ما الحكم اذا دخل عليه وقت الامساك و هو على جنابة ايجوز له الصوم أم يقضي ?
الجواب : اذا جامعها بالادخال في وقت لا يسعه الغسل و لا التيمم فعليهما أن يكملا الصوم و يصوما يوما آخر بقصد الأعم من القضاء و العقوبه و يدفعا الكفاره أيضا و كذلك اذا وسع للتيمم و لم يتيمما .
السؤال : هل يفسد الصوم استعمال العادة السرّية في نهار شهر رمضان المبارك ، سواء أدّت الممارسة القذف أم لم تؤدّ إليه ؟ ثم ما هي كفارة من مارس هذه العادة ؟ وما هو حكم من تمارس العادة السرّية من النساء
في نهار شهر رمضان المبارك بقذف او بدونه؟
الجواب : إذا استعمل العادة السرّية قاصداً به الانزال وأنزل ، بطل صومه ، وعليه القضاء والكفارة - صيام شهرين متتابعين ، أو إطعام ستين مسكيناً -.
وإذا مارسها غير قاصد للانزال ولم ينزل ، فعليه أن يكمل صيامه بقصد القربة المطلقة ثم يقضيه.
وإذا مارسها غير قاصد للإنزال ولا كان من عادته ذلك ولكن كان يحتمله ، فسبقه المنيّ ، وجب عليه القضاء دون الكفارة .
أما إذا كان واثقاً من نفسه بعدم نزول المني فسبقه ، فلا قضاء أيضاً ، ولا فرق في ذلك كلّه بين الرجل والمرأة .
السؤال : زوجتي قد أتتها العادة الشهرية في احدى أيام شهر رمضان بعد أذان المغرب بفترة مع العلم بأنها لم تأكل أي شيء بعد الاذان هل اليوم محسوب عليها أم لا؟
الجواب : صومها صحيح في ذلك اليوم.
السؤال : رجل لم يتمالك شهوته، وطيء زوجته بعد صلاة الصبح وهو صائم في شهر رمضان الكريم،
فما الحكم، وهل يعبر عمد؟
الجواب : يجب عليه الامساك ذلك اليوم والقضاء وكذا الكفارة.
السؤال : هل يفطر الانسان اذا خرج منه الحيوانات المنوية اثناء الصوم؟ وهل يجب ان يقضيها بعد رمضان ام تؤخذ على حسب نية الشخص اثناء قذفه؟
الجواب : اذا كان ذلك حال النوم فلا يفسد الصوم وكذا اذا كان في حال اليقظة اذا اتفق خروجه بعدما كان واثقاً بعدم خروجه واما اذا لم يكن واثقاً وخرج منه المني فالصوم باطل ويجب بالاضافة الى الامساك بقية
النهار يجب القضاء بل وكذا الكفارة في فرض كونك عالماً بالمفطرية بل وكذا لوكنت جاهلاً مقصراً على الاحوط ان كنت متردداً بالمفطرية.
السؤال : ما حكم اذا نام المرء وهو مجنب في الليل وكان في نيته ان يستيقظ ويغتسل وهو من النوع الذي يستيقظ واستيقظ قبل الفجر ولكنه رجع نام ثم اذن الفجر واستيقظ واغتسل فما حكم صومه اذا كان في رمضان؟
الجواب : اذا كان نومه الثاني من دون اختيار اوكان مع الوثوق بالانتباه قبل الفجر في فترة تسع الغسل فالصوم صحيح.
السؤال : ما حكم من داعب زوجته في نهار رمضان حتى وصلت الرعشة دون ايلاج؟
الجواب : اذا خرج منها ماء فيجب الغسل وتفطر ان لم تكن واثقة بانها بالاستمرار ستنزل واذا كانت غير واثقة وتعلم بالمفطرية فتجب الكفارة ايضاً بل وكذا على الاحوط اذا كانت جاهلة مقصرة مترددة في المفطرية
ويكفي فيها اطعام ستين مسكيناً كل واحد 750 غراماً حنطة أودقيقها.
السؤال : شخص دخل الحمام ليغتسل عن الجنابة ليلاً في شهر رمضان قبل طلوع الفجر وعندما شرع في الغسل ودخل في غسل الشق الايمن اوالايسر طلع الفجر فما هوحكم صيامه وغسله ؟ وماذا لوحدث الشيء نفسه في التيمم
؟
الجواب : لو حدث ذلك في اثناء الغسل وقد كان معتقداً سعة الوقت فله اتمام الغسل ويحكم بصحّتها معاً ولا شيء عليه وكذا لو حدث في اثناء التيمم لمن وظيفته التيمم لعذر غير ضيق الوقت ، وكذا لو كان هو المسوّغ
له فيما هو ظاهر السؤال من كونه غير متعمّد في اجناب نفسه مع العلم بضيغ الوقت حتى عن الاتيان بالتيمم .
السؤال : إذا احتلم الصائم ثم اغتسل ولم يستبرء ثم احتاج للتبوّل فخرج منه مني ما حكم صومه لوعلم بخروج المني لوبال ولكنه اضطر لذلك ؟
الجواب : صومه صحيح وعليه الاغتسال من الجنابة .
السؤال : ما حكم مداعبة الرجل امرأته في شهر رمضان وقد تنزل وما هي علامة انزال المرأة ؟
الجواب : ليس لها ان تستجيب لمداعبته إذا كانت تؤدي إلی انزالها والمقصود من انزال المرأة خروج الماء من قبلها بشهوة .
السؤال : هل يجوز مداعبة الزوجة وقت الدورة حتى الاستمناء عمدا بطريقة أو بأخرى؟
الجواب : يجوز و ان يحرم الوطىء قبلاً والاحوط وجوباً تجنب وطئها دبراً من دون رضاها ـ ويكره مع رضاها كراهة شديدة.
السؤال : لو اغتسل الانسان غسل الجنابة ثم تبيّن بطلان غسله لوجود حاجب فهل صومه صحيح ام لا ؟
الجواب : إذا كان جاهلاً بوجود الحاجب فصومه صحيح .
السؤال : جامعت زوجتي في نهار شهر رمضان بدون قذف المني فهل صيامي مقبول في هذا اليوم
وأن لم يكن فماذا أفعل؟
الجواب : صومكما باطل وعليكما القضاء والكفارة.
السؤال : هل يفسد الصوم استعمال العادة السرّية في نهار شهر رمضان المبارك ، سواء أدّت الممارسة القذف أم لم تؤدّ إليه ؟ ثم ما هي كفارة من مارس هذه العادة ؟ وما هو حكم من تمارس العادة السرّية من النساء
في نهار شهر رمضان المبارك بقذف او بدونه؟
الجواب : إذا استعمل العادة السرّية قاصداً به الانزال وأنزل ، بطل صومه ، وعليه القضاء والكفارة - صيام شهرين متتابعين ، أوإطعام ستين مسكيناً -.
وإذا مارسها غير قاصد للانزال ولم ينزل ، فعليه أن يكمل صيامه بقصد القربة المطلقة ثم يقضيه.
وإذا مارسها غير قاصد للإنزال ولا كان من عادته ذلك ولكن كان يحتمله ، فسبقه المنيّ ، وجب عليه القضاء دون الكفارة .
أما إذا كان واثقاً من نفسه بعدم نزول المني فسبقه ، فلا قضاء أيضاً ، ولا فرق في ذلك كلّه بين الرجل والمرأة .
السؤال : لوعندي غسل جنابة ولم أغتسل به الى في الفجر قبل الصلاة هل فيه أي اشكال؟
الجواب : لا يجوز البقاء على الجنابة حتى طلوع الفجر ولوبقيت على الجنابة جاهلاً بذلك غير متردد فالصوم صحيح.
السؤال : ـ رجل لم يتمالك شهوته، وطيء زوجته بعد صلاة الصبح وهوصائم في شهر رمضان الكريم، فما الحكم، وهل يعبر عمد؟
الجواب : يجب عليه الامساك ذلك اليوم والقضاء وكذا الكفارة.
السؤال : في يوم من أيام رمضان شعرت أني محتلم، تقريباً الساعة الثانية عشراً ظهراً واكملت نومي عمداً وصحيت الساعة الثالثة عصراً وكذلك أكملت نومي عمداً الى قبل أذان المغرب بريع ساعة ثم قمت وأغتسلت غسل
الجنابة؟ وصليت الظهر والعصر؟ فما حكم صيام ذلك اليوم؟ وهل على شيء آخر؟
الجواب : صومك صحيح ولا شيء عليك.
السؤال : ما حكم من داعب زوجته في نهار رمضان حتى وصلت الرعشة دون ايلاج؟
الجواب : اذا خرج منها ماء فيجب الغسل وتفطر ان لم تكن واثقة بانها بالاستمرار ستنزل واذا كانت غير واثقة وتعلم بالمفطرية فتجب الكفارة ايضاً بل وكذا على الاحوط اذا كانت جاهلة مقصرة مترددة في المفطرية
ويكفي فيها اطعام ستين مسكيناً كل واحد 750 غراماً حنطة أودقيقها.
السؤال : في رمضان احتلمت ودخل الفجر وانا نائم ثم اغتسلت وصمت؟ جائز صيامي؟
الجواب : صومك صحيح.
السؤال : ما حكم الجنابة في نهار شهر رمضان ؟
الجواب : اذا كان في حال اليقظة فهي مبطلة للصوم واذا كان ذلك عن علم بالمفطرية فتجب الكفارة ايضاً وكذا علی الاحوط اذا كان جاهلاً مقصراً مترددآً في المفطرية .
السؤال : نرجومن سماحتكم افادتنا عن حكم من جهل الحكم الشرعي في بقائه علی جنابه متعمداً الی بعد طلوع الشمس في شهر رمضان ؟
الجواب : اذا كان جاهلاً قاصراً ولم يحتمل المفطرية فصومه صحيح واما اذا كان جاهلاً مقصراً اوجاهلاً ولكنه يحتمل المفطرية فصومه باطل .
السؤال : شخص عمله في صيد السمك بالشباك واثناء الصيد علقت شبكته في البحر و لم يقدر علی انتشالها دون الغطس في الماء وفي نفس الوقت لايمكنه تركها الی وقت اخر لانه ليلا لايمكن الغطس و لو تركها الی يوم اخر
لتمزقت وهي مورد رزقه الوحيد وثمنها مرتفع لايقدر علی شراء غيرها فغطس معتقداً ان الارتماس مفطر فهل يتوجب عليه كفارة عمداً ام لا اذا اكل
0 تصويتات
تم الرد عليه نوفمبر 17، 2015 بواسطة شجر طيب (154,830 نقاط)
أخي الكريم ..
إليك ما وجدته ..
يصح صيام من أصبح على جنابة لما رواه البخاري أن أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قال ‏:‏ كُنْتُ أَنَا وَأَبِي فَذَهَبْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ـ قَالَتْ
‏:‏ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلامٍ ثُمَّ يَصُومُهُ ثُمَّ دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ مِثْلَ
ذَلِكَ‏)‏ قَالَ أَبُو عِيسَى ‏:‏ ‏(‏ الْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ
وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا أَصْبَحَ جُنُبًا يَقْضِي ذَلِكَ الْيَوْمَ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ ‏)‏ ، ويقاس عليه قياس أولى الحائض ، ولكن
عليها أن تتبين من زوال العذر وانقضائه قبل الفجر ‏.‏ ولو أنقطع حيض الحائض من الليل قدمت السحور على الغسل ولا حرج حتى لو طلع الفجر‏.‏
وفيه أيضا :
(( كان النبي صلى الله عليه وسلم يدركه الفجر جنبا في رمضان من غير حلم ، فيغتسل ويصوم ))
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 1930
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
وإليك المرجع :
http://cutt.us/wW
أتمنى أن تكون الإجابة وافية وكافية ..
...