ما حكم الصلاة في البيت

تم الرد عليه أكتوبر 31، 2015 بواسطة لبيبة (147,160 نقاط)

أفضل إجابة

السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد(صلى الله عليه وسلم)
لا يوجد حكم تحريم على قدر علمى انها مقبوله
ولكنك تخسر ثواب عظيم .
ولكن يجب ان نعمر مساجد الله (عز وجل) وان لم نعمره نحن فمن يعمرها.
وشكرآ لك يا (اخى\ اختى) لانك قرائت الاجابه( احبك فى الله)
والله ولى التوفيق
والسلام عليكم ورحمه الله
اخوكم فى الله
إسلام

تم الرد عليه أكتوبر 9، 2015 بواسطة وائل (146,520 نقاط)

يسأل عن حكم الصلاة في البيت، ولاسيما إذا كان المسجد بعيداً وليس له وسيلة مواصلات؟ جزاكم الله خيراً
الصلاة في البيت، صلاة الفريضة لا تجوز إذا كان يقدر على الصلاة في المسجد، يجب أن يصلي مع الناس، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر)، قيل لابن عباس ما هو
العذر؟ قال: خوف أو مرض، ولقوله - صلى الله عليه وسلم -للأعمى لما سأله أن يصلي في بيته؟ قال - صلى الله عليه وسلم -: (هل تسمع النداء للصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب)، ولأنه - صلى الله عليه وسلم -توعد بالنار
من تخلف عن الصلاة في الجماعة، فالواجب على المخلف أن يحضر صلاة الجماعة مع المسلمين في المساجد، إلا إذا كان بعيد عن المسجد لا يسمع النداء فلا حرج عليه، إذا كان بعيداً عنك المسجد لا تسمع النداء فلا حرج
أن تصلي في البيت، وإن صليت في المسجد ولو مع المشقة كان أفضل وأكثر ثواباً، ولكن لا يلزمه إذا كان بعيداً لا تسمع النداء، نداء الصوت المعتاد، لا بالمكبر، أما المكبر فقد يسمع من بعيد وليس كل أحد يستطيع
المشي إلى ما يسمع، فالحاصل أنه لا يلزمك السعي إلى المسجد إذا كان بعيداً لا تسمع النداء بالصوت المعتاد عند بلوغ الأصوات، ولكن إن سعيت وصبرت على المشقة كان أفضل.

تم الرد عليه أكتوبر 9، 2015 بواسطة مراد (152,840 نقاط)

تم الرد عليه أكتوبر 9، 2015 بواسطة صوت الحمام (153,980 نقاط)

تم الرد عليه أكتوبر 10، 2015 بواسطة بوران (152,510 نقاط)

تم الرد عليه أكتوبر 10، 2015 بواسطة هديل (161,680 نقاط)

تم الرد عليه أكتوبر 13، 2015 بواسطة الغازلة (154,830 نقاط)

بسم الله والحمدلله رب العالمين
بنسبة للنساء فلا ريب ولاشك انها في البيت افضل ويجوز ان تصلي في المسجد
اما بالنسبة للرجال فهناك ثلاث اقوال للعلماء في ذلك
1* واجبة على كل رجل بالغ عاقل وتصح صلاته لوحدة مع الاثم وهو قول اكثر المذاهب
2*فرض كفاية (اي إذا قام بها البعض سقطت على الاخرين اعني في المساجد ) وهو قول بعض العلماء وهم نسبياً اقل من عددهم في القول الاول
3* واجبة ولاتصح صلاته إن وجدة إلا بالجماعة وهو قول قليل من العلماء والله تعالى اعلم

تم الرد عليه أكتوبر 13، 2015 بواسطة المشرقة الوجه (151,220 نقاط)

تم الرد عليه أكتوبر 14، 2015 بواسطة رمزي (156,260 نقاط)

الافضل للرجل أن يصلي في المسجد الصلوات الخمس المكتوبة الا النوافل وذلك لجميع النوافل لقوله صلى الله عليه وسلم: ((أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة)) إلا
ما ورد في الشرع أن يفعل في المسجد مثل صلاة الكسوف، وقيام الليل في رمضان، حتى ولو كانت في مكة أو المدينة فإن صلاة النافلة في بيتك أفضل لعموم الحديث، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك وهو في
المدينة.
(للشيخ ابن عثيمين) رحمه الله واسكنه فسيح جناته.
وبالطبع لا يخفي عليكم أنه يستثني من ذلك أصحاب الأعذار
اما المرأة فالصلاة في بيتها أفضل .
هذا والله تعالي أعلي وأعلم

تم الرد عليه أكتوبر 15، 2015 بواسطة نيار (149,750 نقاط)

أ- حكم صلاة الجماعة.
مذهب جمهور العلماء أن صلاة الجماعة في الفرائض سنّة مؤكدة للرجال.
وصرح بعض الحنفية بأنها واجبة -حسب اصطلاحهم-، واستدلوا بما روي عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أنه قال: (صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة)، وفي رواية (بخمس وعشرين درجة)، فقد جعل
النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- الجماعة لإحراز الفضيلة، وذا آية السنن، وقال عبدالله بن مسعود في الصلوات: أنها من سنن الهدى.
وذهب الشافعية -في الأصح عندهم-، إلى أنها فرض كفاية، وهو قول بعض فقهاء الحنفية، كالكرخي والطحاوي، وهو ما نقله المازري عن بعض المالكية، واستدلوا بقول النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- : (ما من ثلاثة في
قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان، فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية).
وقد فصل بعض المالكية فقالوا: إنها فرض كفاية من حيث الجملة أي بالبلد، فيقاتل أهلها عليها إذا تركوها، وسنة في كل مسجد وفضيلة للرجل في خاصة نفسه.
وهذا الذي نختاره -والله أعلم-.
وذهب الحنابلة، وهو قول لغيرهم إلى أنها واجبة وجوب عين، وليست شرطاً لصحة الصلاة، خلافاً لابن عقيل من الحنابلة، الذي ذهب إلى أنها شرط في صحتها قياساً على سائر واجبات الصلاة.
واستدل الحنابلة بقول الله تعالى: { وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ }النساء-102، فأمر الله تعالى بالجماعة حال الخوف، ففي غيره أولى.
وبما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: (والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب، فيحطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلاً فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال لا
يشهدون الصلاة، فأحرّق عليهم بيوتهم).
ولا يشترط فيها المسجد، بل الجماعة، ولو صلاها الرجل مع زوجته.

ما حكم الصلاة في البيت

37 إجابة