لماذا يكره الشيعة سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه ؟

Question

تحديث للسؤال برقم 1

أولاً: زعم الشيعة أن عمر رضي الله عنه مصاب بداء دواؤه ماء الرجال:-
يزعم الشيعة أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه كان مصاباً بداء في دبره لا يهدأ إلا بماء الرجال.([3]).
ولم يكتف الشيعة بهذا التلميح، بل تعدوه إلى تصريح، إذ صرحت بعض رواياتهم أن عمر رضي الله عنه كان ممن ينكح في دبره:
فقد روى العياشي -الشيعي- أن من تسمى بـ (أمير المؤمنين) فهو ممن يؤتى في دبره([4]).
ومعلوم أن الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو أول من تسمى بـ (أمير المؤمنين)([5]).
وهذا الإفك وجهه الشيعة إلى من أحب الإمام الأول -المعصوم عندهم-، علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن يلقى الله بمثل عمله([6])، وزوجه ابنته أم كلثوم([7]). فهل يحب الإمام المعصوم عندهم أن يلقى الله بمثل عمل
من يؤتى في دبره؟ وكيف زوج الإمام المعصوم عندهم ابنته لمن يؤتى في دبره -على حد زعمهم-؟. سؤال أترك الإجابة عليه للشيعة أنفسهم.
ومن المطاعن:
ثانياً: زعم الشيعة نفاق وكفر عمر بن الخطاب رضي الله عنه:-
يزعم الشيعة أن الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه كان كافراً يبطن الكفر ويظهر الإسلام([8]).
ويزعمون أن كفره مساوياً لكفر إبليس إن لم يكن أشد منه([9]).
ولا يكتفي الشيعة بمجرد القول بكفر عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ بل يلعنون كل من يشك في كفره، ويزعمون أنه لا يشك في كفره عاقل:
قال المجلسي -شيخ الدولة الصفوية ومرجع الشيعة المعاصرين-: (لا مجال لعاقل أن يشك في كفر عمر، فلعنة الله ورسوله عليه، وعلى كل من اعتبره مسلماً، وعلى كل من يكف عن لعنه)([10]).
([3]) انظر: الأنوار النعمانية للجزائري (1/63)، ومثل هذا الكلام مذكور في كتاب آخر من كتب الشيعة المعاصرين يعرف بكتاب (الزهراء في السنة والتاريخ والأدب) لمحمد كاظم الكفائي طبع الجزء الأول منه عام
(1369هـ)، وأراد مؤلفه إلحاقه بأحد عشر جزءاً فخرج الجزء الثاني من الطبع عام (1371هـ) في (408) صفحات، ولم يتمكن المؤلف من إخراج الأجزاء الباقية، وقد عد آغا بزرك الطهراني الشيعي المعاصر هذا الكتاب من
كتب الشيعة وذكره ضمن مصنفه: الذريعة إلى تصانيف الشيعة (12/67)، وقد رأى هذا الكلام الخبيث في هذا الكتاب الأستاذ البشير الإبراهيمي شيخ علماء الجزائر عند زيارته الأولى للعراق، (انظر: الخطوط العريضة لمحب
الدين الخطيب (ص 7)، وسراب في إيران لأحمد الأفغاني (ص 25)..
([4]) نقله عنه الجزائري في الأنوار النعمانية (1/63)..
([5]) الاستيعاب لابن عبد البر (2/466 – 467)..
([6]) صحيح البخاري (5/77) كتاب المناقب باب مناقب عمر..
([7]) هذا الزواج ذكره الشيعة أنفسهم في مصنفاتهم (انظر على سبيل المثال: الفروع من الكافي للكليني (6/115)، والأشعثيات للأشعث الكوفي (ص: 109)، والشافي للمرتضى (ص: 216)، وأوائل المقالات للمفيد (ص: 200 –
202)، وبحار الأنوار للمجلسي (9/621- 625)، ومصائب النواصب للتستري (ص: 169)..
([8]) انظر: الصراط المستقيم للبياضي (ص: 3/129)، ونفحات اللاهوت للكركي (ق: 49/ب - 52/أ، 68/ب)، وإحقاق الحق للتستري (ص: 284)، وعقائد الإمامية للزنجاني (3/27)..
([9]) انظر: تفسير العياشي (2/ 223-224)، والبرهان للبحراني (2/310)، وبحار الأنوار للمجلسي (8/220)..
([10]) جلاء العيون للمجلسي (ص: 45)..

Answer 1

ويترحم الشيعة الإثنا عشرية على أبي لؤلؤة المجوسي الخبيث، ويعدونه رجلاً مسلماً من أفاضل المسلمين، ويذكرون أنه إنما قتل عمر بن
الخطاب رضي الله عنه انتقاماً لظلم أصابه منه، وإهانة ألحقها به([17]).
ويصف الشيعة قاتل عمر بالشجاعة، ويلقبونه بـ (بابا شجاع الدين)([18]).
ويظهر الشيعة الإثنا عشرية فرحتهم وابتهاجهم باستشهاد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فإضافة لاعتبارهم يوم مقتله من أكبر الأعياد، نجدهم ينشدون الأناشيد فرحاً وابتهاجاً بما جرى له على يد قاتله المجوسي، فقد
عقد صاحب كتاب: عقد الدرر في بقر بطن عمر، فصلاً وضع له عنواناً قال فيه: (الفصل الرابع في وصف حال سرور هذا اليوم على التعيين، وهو من تمام فرح الشيعة المخلصين، ثم ذكر الأناشيد التي تقال في هذا اليوم
ووصفها بقوله: وهي كليمات رآئقة، ولفيظات شائقة، هو أنه لما طلع الإقبال من مطالع الآمال، وهب نسيم الوصال بالاتصال بالغدو والآصال، بمقتل من لا يؤمن بالله واليوم الآخر: عمر بن الخطاب الفاجر الذي فتن
العباد، ونتج في الأرض الفساد، إلى يوم الحشر والتناد، ملأت أقداح الأفراح، من رحيق راح الأرواح، ممزوجة بسحيق تحقيق السرور، وبماء رفيق توفيق الحبور...)([19]).
ثم عقب على هذه الكلمات بذكر الأشعار الطوال التي قيلت ابتهاجاً بمقتل عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه([20]).
وهذا المعتقد الشيعي في عمر رضي الله عنه يشم منه رائحة الشعوبية الحاقدة، والانتصار للمجوسية أعداء الإسلام:
فمما لا شك فيه أن أبا لؤلؤة المجوسي كان كافراً، وأن قتله لأمير المؤمنين عمر رضي الله تعالى عنه إنما كان ثأراً لدينه ووطنه، فعمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه كان سبباً في إطفاء نار المجوس وإزالة
ملكهم.
فاندفع أبو لؤلؤة المجوسي بحقده الشخصي -إن قلنا: إنه لم يكن مدفوعاً من أحد- فقتل عمر، وقتل معه بضعة عشر صحابياً. وعلى هذا فانتصار الشيعة له إنما يعد انتصاراً للكفار:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حاكياً عن الشيعة: (ولهذا تجد الشيعة ينتصرون لأبي لؤلؤة الكافر المجوسي، ومنهم من يقول: اللهم ارض عن أبي لؤلؤة واحشرني معه. ومنهم من يقول في بعض ما يفعله من
محاربتهم: واثارات أبي لؤلؤة. كما يفعلون في الصورة التي يقدرون فيها صورة عمر من الجبس وغيره، وأبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام كان مجوسياً من عباد النيران،... فقتل عمر بغضاً في الإسلام وأهله، وحباً
للمجوس، وانتقاماً للكفار لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم، وقتل رؤساءهم، وقسم أموالهم).([21]).
وليست تقتصر مطاعن الشيعة على ما ذكر، بل ما ذكرته يعد غيضاً من فيض مما في كتب الشيعة من المطاعن المفتراة والموجهة إلى أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أبي بكر وابنته.([22]).
([18]) الكنى والألقاب لعباس القمي (1/147)..
([19]) عقد الدرر في بقر بطن عمر (ق: 6)..
([20]) المصدر السابق نفسه (ق: 6-11)..
([21]) منهاج السنة النبوية لابن تيمية (6/370-371)..
([22]) صحيح البخاري (5/329) كتاب المغازي، باب غزوة ذات السلاسل..

Answer 2

عمر الفاروق
عمر الحق
عمر الذي اعز الله به الاسلام
ثاني الخلفاء الراشدين واحد العشر المبشرين بالجنة
لاحول ولا قوة الا بالله

Answer 3

هل رايت احد الشيعة دخل وسب  عمر ابن الخطاب . انت واحد من اثنين
اما ان تريد منا ان نقول  في عمر مثل ما تقول   وهذا غير معقول   لاننا وانتم
متباينين  في تلك النظر وهذا امر واقع .. واذا قلنا مثلكم صرنا واحد  وهذا ما ممكن
لاني بالمقابل اريد منك مثل هذا فتصبح النتيجة صفر  .. اما ان تريد ان نقوم بسب عمر
والا ما هذا الالحاح بالسؤال ونحن لم نسب عمر
 

Answer 4

عشان عالم جهلة ميعرفوش ان سيدنا عمر من العشرة المبشرين بالجنة

Answer 5

لانة هو من فتح فارس ونظفها من المجوس لعنهم الله  عمر رضي الله عنه قهرهم عمر رضي الله عنه حول بلادهم  من عباد بقر ونار الي عبادة الواحد القهار
يعني ان عمر كسر ظهور اسود العرنين المفترسة واستأصل جذور آل جمشيد ( ملك من اعاظم ملوك فارس )
لو عايش رضي الله عنه كان وراهم شغلهم وعرفوا الصح من الغلط رضي الله عنة وارضاه والحقنا به
قالوا شيعة اصلن ما انزل الله بهذا من سلطان حكاية الشيعة هاذي تخاريف من جدهم مسيلمة
ولا علي رضي الله عنة بريء منهم الي يوم الدين كبراءة  الذئب من دم يوسف
طائفة خارجة طائفة مبتدعة ألفوا الف كتا ب وكتاب  كلة بس علشان يكملوا النقص الي حسوا فية بعد ماتركوا اتباع السنة المطهرة
وقالوا نجيب لنا احاديث ونزبطها وقال وقيل وهم ماهم عارفين حاجة
لانشبهم الا كبني اسرائيل يحرفون الكلم عن مواضعة ويقتبسون من القران الكريم ايات لمواقف لاتناسبها البته فقط حتى يصلح لنفسة ويقول اليست هذه تدل على هذا!!!!!!!!
شبهات في شبهات
تحليل وتحريم تكفير وتنفير
ديدنهم السب      والكذب شريعتهم  
وليضلوا عن سبيل الله من امن يبغونها عوجا  
افكارهم فيها الكثير الكثير من البدع والمحرمات والشركيات والعياذ بالله
هم يكرهون جميع الصحابه عليهم رضوان الله وهذا لا لشيء والله لحقدهم على اتباع سنة محمد صلى الله عليه وسلم
اذا هل هذه صفات مسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟
الله اعلم بحالهم
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

Answer 6

بسبب روايات
سيئة عنه

Answer 7

ومنذ متى كان الشيعة يتبعون مبدأ عقلاني او كان هناك سبب مقنع لتصرفاتهم ..
كل ما هناك ان المعممين قالولهم اكرهوه .. فقالوا سمعنا واطعنا .

Answer 8

الحب والكره ليس له مكان في العقائد ونحن نتبع الامام علي عليه السلام في موقفنا من عمر ابن الخطاب
راجع ((( صحيح مسلم - حكم الفيء - الجهاد والسير - رقم الحديث  : ( 3302 ) )))
واذا راجعت هذا المصر سوف تجد ان سؤالك لا معنى له ابداااا